“編者按”

　　您有沒有留意，廣告中，以專家形象出現(xiàn)的基本都是男性，權(quán)威聲音大多都是渾厚的男聲，展示汽車等高科技產(chǎn)品的都是男性，展示抽油煙機(jī)、洗滌劑等家務(wù)用品的卻大多是女性，為什么？您有沒有留意，同樣的商品廣告在文化底蘊(yùn)、風(fēng)俗習(xí)慣不同的地域，表現(xiàn)形式是不同的。雖然同是展示一款新車，有的地域，香車美女幾乎成了約定俗成的“標(biāo)配”，而有的地域卻并沒有性別的限制和拘囿，男性女性都可作為“被幽默、被展示”的對(duì)象，均等地出現(xiàn)在鏡頭中。這就是社會(huì)性別的差異化表現(xiàn)，簡(jiǎn)而言之，就是男女不平等。

　　→被特別強(qiáng)調(diào)的社會(huì)性別

　　每年的全國兩會(huì)，電視、報(bào)紙都會(huì)播報(bào)、刊發(fā)這樣的視頻和照片：穿著各式民族服裝的女性代表、委員，戴著鮮亮頭飾走成一排。場(chǎng)面鮮花一般美，但獨(dú)獨(dú)沒有關(guān)于她們參政議政、履行職責(zé)的報(bào)道。

　　許多記者在采訪典型人物時(shí)，如果碰到女性，特別是商界、政界成績優(yōu)異的對(duì)象，都會(huì)刻意強(qiáng)調(diào)她的社會(huì)性別，總要問：作為一個(gè)媽媽或者女兒，你對(duì)家庭、對(duì)父母有愧疚嗎？有沒有因?yàn)榉泵鲆暭胰�？如此等等。而�?duì)于男性的采訪，這樣的問題就會(huì)少得多。

　　社會(huì)性別是基于生理性別的社會(huì)化個(gè)體反映，是一個(gè)男性或女性在社會(huì)中的位置�，F(xiàn)實(shí)生活中，女性的社會(huì)性別總是被有意無意地強(qiáng)調(diào)、強(qiáng)化。

　　網(wǎng)站報(bào)道掃黃打非現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，什么樣的照片最多？就是那些一排排低頭、衣著暴露的女性照片的點(diǎn)擊率最高。大量女性從業(yè)者被曝光，被公眾譴責(zé)、鄙夷，好像這些事情她們應(yīng)該承擔(dān)全部責(zé)任。

　　還有，廣告中總是無處不在的“家務(wù)女性”“美女女性”形象定位，仿佛女性本身就應(yīng)該與家務(wù)聯(lián)系在一起、青春靚麗的才是被接納的。

　　5月29日，在北京舉辦的社會(huì)性別平等與媒體研討班上，聯(lián)合國婦女署中國辦公室高級(jí)項(xiàng)目官員馬雷軍分析了媒體特別是廣告宣傳中女性的形象定位，認(rèn)為，這些與男女平等基本國策背道而馳的宣傳，過多強(qiáng)調(diào)了“男主外女主內(nèi)”的社會(huì)角色定型，女性被暗示為男性的附屬品，女性角色面臨被觀賞性的商品化傾向。同時(shí)，這些現(xiàn)象大多數(shù)人習(xí)以為常，也正從一個(gè)側(cè)面暴露出男女真正平等的差距。

　　婦女傳媒監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)起人馮媛把報(bào)道中存在的社會(huì)性別問題歸納為以下幾點(diǎn)：關(guān)注高層多、基層少；先進(jìn)模范人物報(bào)道多，打動(dòng)人心的少；雙重標(biāo)準(zhǔn)，在報(bào)道女性參與政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理中，常畫蛇添足地強(qiáng)調(diào)容貌服飾等；一般呼吁多，討論策略措施少；泛論障礙多，具體對(duì)策少；對(duì)懷疑和阻礙的觀點(diǎn)有說服力的報(bào)道少。

　　→怎樣才是真正的平等

　　許多人對(duì)“男女平等”這個(gè)詞并不陌生。1995年第四次世界婦女大會(huì)上，中國政府首次提出把男女平等作為我國基本國策，這意味著，從此國家在制定政策時(shí)，將始終貫徹男女平等參與、共同發(fā)展、共同受益原則。

　　女性，是和男性同樣的社會(huì)性別概念。女性，應(yīng)該和男性一樣，平等參與國家事務(wù)，參與社會(huì)生活。那么，怎樣才能做到真正平等呢？

　　這個(gè)問題，全國勞模申紀(jì)蘭年輕時(shí)就遇到過。村里的女子和男子同樣勞作卻只能記一半工分。申紀(jì)蘭提出同工同酬，男子們不愿意。最終，男女一起放羊、耙地、間苗，一比高低，終于女性以水平相當(dāng)?shù)膭谧鳡?zhēng)取到了記同樣工分的權(quán)利。

　　當(dāng)時(shí)，這種不考慮男女生理特征區(qū)別，要求“男挑一百斤、女也要挑一百斤”的“絕對(duì)”平等不是真正的平等。

　　平等的另一個(gè)表現(xiàn)是形式平等�？茖W(xué)測(cè)算，男女廁所蹲位按1比3規(guī)劃建設(shè)，更符合人體生理特征和實(shí)際行為。而一些人群集中的公共場(chǎng)所廁所門口，常常出現(xiàn)男廁沒人、女廁排長隊(duì)的現(xiàn)象。這樣規(guī)劃建設(shè)中1比1的平等，只是形式的平等，也不是真正的平等，反而造成了一方匱乏、一方浪費(fèi)。

　　還有一種形式上的平等是假定女性為弱者，以“愛”和“保護(hù)”之名，排斥限制女性的權(quán)利，剝奪女性參與的機(jī)會(huì)。比如有的單位不愿意讓女性出差，原因是女性要照顧家。這樣看似“愛護(hù)”，實(shí)則是“偏見”和“強(qiáng)制”。

　　馬雷軍說，真正的平等是結(jié)果的、實(shí)質(zhì)性的平等，即女性和男性一樣，在權(quán)利、機(jī)會(huì)、福利方面得到最終平等。既要考慮到男性和女性生理上以及社會(huì)文化上的差異，又要?jiǎng)?chuàng)造一種支持性的環(huán)境，讓女性行使并享受同等權(quán)利。

　　日本社保制度規(guī)定，收入不到一定額度的婦女，可以自由使用丈夫的醫(yī)療保險(xiǎn)，同時(shí)還有權(quán)享受丈夫的養(yǎng)老金的一半，自己不需要繳納任何費(fèi)用。日本《周刊現(xiàn)代》雜志說，這是為實(shí)現(xiàn)國民平等，讓女性全職在家的貢獻(xiàn)得以體現(xiàn)。法國社保制度也規(guī)定，女性生育后，可免交一年養(yǎng)老保險(xiǎn)。這些保護(hù)，保證了女性在最終結(jié)果上與男性享有平等權(quán)利。因?yàn)榕陨筒赣蟠�，�?duì)社會(huì)而言，和男性工作同等重要。

　　→媒體應(yīng)做好哪些事情

　　由于媒體有意無意的疏忽，一些對(duì)于女性的報(bào)道常常對(duì)她們?cè)斐啥蝹�。有的受害人住址、姓名被暴露，有的文字描寫赤裸不加掩飾，�?duì)她們心理造成傷害，對(duì)生活造成影響，甚至被迫搬家離鄉(xiāng)。這些暴力文字的傷害有時(shí)遠(yuǎn)比事件本身更可怕。那么，怎么改變？

　　有這樣一個(gè)廣告：主人公楊瀾準(zhǔn)備刷牙，旁邊突然出現(xiàn)一個(gè)年輕的男性專家，建議她用某品牌牙膏。后來，這個(gè)廣告有了改變：“權(quán)威建議”的男醫(yī)學(xué)專家不見了，楊瀾一邊拿出牙膏一邊解說牙膏的好處，她的身邊，是一個(gè)虛心傾聽的年輕男性。

　　廣告的改變，在楊瀾和她的團(tuán)隊(duì)聽取了馬雷軍關(guān)于“社會(huì)性別平等”講座之后。聯(lián)合國婦女署中國辦公室會(huì)定期對(duì)知名廣告中的社會(huì)性別定位進(jìn)行評(píng)比打分，并根據(jù)得分多少進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，作為引導(dǎo)促進(jìn)社會(huì)性別平等的一種手段。而定期舉辦培訓(xùn)班則是另一種常用形式。

　　只要覺醒，改變就在潛移默化之中。5月30日，社會(huì)性別平等與媒體研討班結(jié)束之時(shí)，就“媒體如何改進(jìn)對(duì)社會(huì)性別平等的報(bào)道”這個(gè)問題，湖南、山西、黑龍江三省的30多名媒體人，寫出了滿滿一黑板的答案：反映豐富多彩、超越角色定型的女性和男性形象，反映平等、相互尊重的兩性關(guān)系；讓婦女和婦女團(tuán)隊(duì)成為消息來源、評(píng)論者；受害者為婦女時(shí)，注意表現(xiàn)她們的能動(dòng)性，避免報(bào)道對(duì)她們?cè)斐啥蝹Γ槐苊庹Z言陷阱，避免強(qiáng)化性別陳規(guī)和性別歧視、排斥的語言；不只在“三八”節(jié)期間集中宣傳女性，平時(shí)多關(guān)注女性動(dòng)態(tài)新聞；報(bào)道少關(guān)注服飾和容貌，去掉個(gè)人化內(nèi)容，在參政議政報(bào)道中改變女性政治花瓶的角色定位；采訪提問時(shí)少強(qiáng)調(diào)生理性別、少用陳規(guī)性問題……

　　尚慧輝