關(guān)于《文選》的編撰問(wèn)題，向來(lái)是學(xué)術(shù)界熱議的話題之一。首先，從最簡(jiǎn)單最直觀的相關(guān)記載來(lái)看這一問(wèn)題，除蕭統(tǒng)外，歷史上能搜羅到的關(guān)于《文選》的編撰者的說(shuō)法，直接的只有兩處：其一，《文鏡秘府論》載，“至如梁昭明太子蕭統(tǒng)與劉孝綽等，撰集《文選》”；其二，宋代王應(yīng)麟《玉海》引《中興書(shū)目》錄《文選》并注曰，“與何遜、劉孝綽等選集”。何遜參與《文選》的編撰已被學(xué)界論斷為不是事實(shí)，我們暫且擱置不論。但是，是劉孝綽而非其他任何人在兩條僅有的記載《文選》編撰者的史料中得以同時(shí)出現(xiàn)，在沒(méi)有其他直接證據(jù)的前提下，我們大概也不得不承認(rèn)，即使劉孝綽不是《文選》唯一的編者，也至少是最主要的編撰者之一。另，據(jù)屈守元先生《跋日本古抄無(wú)注三十卷本〈文選〉》載，日本所藏的古抄無(wú)注本《文選》在其序的旁邊有“太子令劉孝綽作之云云”的字樣，那么《文選序》也極有可能是劉孝綽代蕭統(tǒng)而作。的確，《文選序》與劉孝綽的《昭明太子集序》有著太多的理論相似之處。

　　其次，我們換一個(gè)角度來(lái)考量這個(gè)問(wèn)題。蕭統(tǒng)東宮之中，才子學(xué)士眾多，有著名的“東宮十學(xué)士”，《南史·王彧傳》附《王錫傳》載：“時(shí)昭明太子尚幼，武帝敕（王）錫與秘書(shū)郎張纘使入宮，不限日數(shù)。與太子游狎，情兼師友。又敕陸倕、張率、謝舉、王規(guī)、王筠、劉孝綽、到洽、張緬為學(xué)士，十人盡一時(shí)之選�！背酥猓杏幸笫|、明山賓、陸襄、劉勰、杜之偉、到沆、劉苞、庾仲容、何思澄、劉杳、顧協(xié)與鐘嶼等先后奉職東宮，這些人在當(dāng)時(shí)都是名重一時(shí)的精英人物。既然聚集了天下精英的文人學(xué)士，那么，蕭統(tǒng)會(huì)選誰(shuí)來(lái)編撰《文選》呢？根據(jù)南朝最注重的門(mén)第觀念，這些名流可以分為三類：其一是其家族自東晉以來(lái)一直門(mén)第較高者，如王筠、王規(guī)、謝舉、張纘、張緬、張率、陸倕、陸襄、顧協(xié)等；其二為“新出門(mén)戶”者，如劉孝綽、劉苞兄弟，到洽、到沆兄弟等；其三是門(mén)戶一直不高者，如劉勰。根據(jù)門(mén)戶至上的觀念，第三類文士是不可能被蕭統(tǒng)選中的。

　　我們?cè)倏吹谝活惾宋�，其代表者是王筠。�?jù)史傳，王筠頗早慧，七歲即能文，得沈約盛譽(yù)，史載“尚書(shū)令沈約，當(dāng)世辭宗，每見(jiàn)筠文，咨嗟吟詠，以為不逮”，沈約評(píng)其“晚來(lái)名家，唯見(jiàn)王筠獨(dú)步”，其文才“與劉孝綽見(jiàn)重當(dāng)世”。蕭統(tǒng)亦以王筠與劉孝綽并提：“太子獨(dú)執(zhí)筠袖撫孝綽肩而言曰：‘所謂左把浮丘袖，右拍洪崖肩。’其見(jiàn)重如此�！笨梢�(jiàn)，王筠與劉孝綽才學(xué)實(shí)不相軒輊。況且，王筠出身于一流高門(mén)瑯琊王氏，其六世祖王導(dǎo)為東晉名相，曾祖王曇首為劉宋文帝心腹，祖父王僧虔為齊司空，可謂家世顯赫，其他人無(wú)出其右。照理來(lái)講，王筠是《文選》極為理想的編撰者。但是，正是這種顯赫的家世，使蕭統(tǒng)在選王筠主持修撰《文選》的問(wèn)題上有所顧慮。

　　而劉孝綽則不存在這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榕沓莿⑹蟿⑿⒕b一支與蘭陵蕭氏蕭衍一支在家世背景上頗為類似。首先，蘭陵蕭氏的遠(yuǎn)祖同彭城劉氏劉孝綽一支的遠(yuǎn)祖皆為赫赫有名之輩，蕭衍遠(yuǎn)祖可以追溯至漢代名相蕭何及蕭望之，而彭城劉孝綽一支源自于漢高祖劉邦之弟楚元王劉交之后裔漢著名學(xué)者劉向、劉歆父子。其二，歷經(jīng)久遠(yuǎn)的年代，蘭陵蕭氏和彭城劉孝綽一支到東晉皆被摒棄在世家大族之外，成為陳寅恪先生所說(shuō)的“北來(lái)次等士族”。蕭衍一支的祖先蕭整官僅淮陰令，而劉孝綽高祖劉懷義亦只是始興郡守。其三，蘭陵蕭氏與彭城劉氏俱以武功起家。蘭陵蕭氏“皇舅房”一支的蕭思話，以外戚身份東征西討，官至中書(shū)令，而“齊梁房”的蕭道成之父蕭承之正是追隨蕭思話四處征戰(zhàn)而地位得以逐漸上升，為蕭道成以后統(tǒng)領(lǐng)劉宋朝政大權(quán)并進(jìn)而篡奪皇位夯實(shí)基礎(chǔ)。彭城劉孝綽祖父劉勔是著名將領(lǐng)，為劉宋王朝屢立戰(zhàn)功，深得皇帝的信任，后與蕭道成、袁粲、褚淵同為輔政大臣，死后被追贈(zèng)為司空。劉孝綽一支正是以此才得以躋身社會(huì)上流。鑒于此，即使王筠文才與劉孝綽相當(dāng)，蕭統(tǒng)也更愿意把《文選》的編撰重任交給與其家族發(fā)展軌跡較為一致的劉孝綽而非王筠，這與蕭統(tǒng)獨(dú)使劉孝綽撰錄《昭明太子集》的緣由相同。

　　第二類人物中的代表者到洽，他的家族、身世與劉孝綽非常接近，其家族亦屬于以武功發(fā)家而后得以進(jìn)入上流社會(huì)之類。到洽祖父到彥之，曾追隨宋武帝劉裕并頗有武功，后又為宋文帝所欣賞。到氏家族至梁時(shí)已去武從文，即沈約所謂“宋得其武，梁得其文”。即便如此，因到彥之貧賤時(shí)曾擔(dān)糞自給，是劉宋時(shí)新出門(mén)戶，到洽之兄到溉就被何敬容斥為“尚有余臭，遂學(xué)作貴人”。到洽亦頗有才學(xué)，極得謝朓之賞識(shí)，但如與劉孝綽相比，則尚有差距。因此，雖然到洽門(mén)第出身、家族發(fā)展軌跡與劉孝綽基本相同，但以才學(xué)的原因，蕭統(tǒng)棄到洽而取劉孝綽編撰《文選》自是可以預(yù)見(jiàn)。且到氏家族在梁時(shí)有名者僅到溉、到洽和到沆三人，而劉孝綽兄弟輩聞名者遠(yuǎn)多于此，家族力量的影響對(duì)劉孝綽能否編選《文選》亦應(yīng)有積極作用。

　　由上，我們是否可以得出以下結(jié)論：首先，編選皇家指定書(shū)目是一項(xiàng)重要的工作，對(duì)于編錄者來(lái)說(shuō)是獲得升遷、擴(kuò)充家族勢(shì)力的一次良機(jī)，其競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)然相當(dāng)激烈；其次，在文才相當(dāng)?shù)耐躞藓蛣⑿⒕b之間，劉孝綽因?yàn)榕c蕭梁皇室相近的出身背景及家族發(fā)展軌跡而更符合蕭統(tǒng)《文選》編錄的人選；再次，在出身背景及家族發(fā)展軌跡較為一致的劉孝綽和到洽之間，以文學(xué)才華名顯當(dāng)世的劉孝綽自然比到洽更占有優(yōu)勢(shì)。因此，劉孝綽是文學(xué)才華最優(yōu)和家世出身最合適的交集點(diǎn)，最為適宜進(jìn)行《文選》的編錄工作。

　　（作者單位：綿陽(yáng)師范學(xué)院）