反“四風(fēng)”抓住了群眾路線的關(guān)鍵，切中了作風(fēng)之弊、行為之垢的要害。習(xí)主席給“四風(fēng)”畫的像，形象具體、入木三分。結(jié)合部隊(duì)實(shí)際，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部查找問(wèn)題，剖析原因，制定整改措施，都應(yīng)該多幾個(gè)捫心自問(wèn)，以增強(qiáng)糾治“四風(fēng)”的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

　　一問(wèn)學(xué)習(xí)態(tài)度，是潛心向?qū)W還是浮躁怠學(xué)。毛主席曾明確指出，學(xué)風(fēng)問(wèn)題是全黨同志的工作態(tài)度問(wèn)題�，F(xiàn)在，學(xué)風(fēng)不正的現(xiàn)象依然存在，有的不思進(jìn)取不愿學(xué)，學(xué)風(fēng)不濃、玩心太重；有的忙于事務(wù)不勤學(xué)，熱衷跑跑顛顛、迎來(lái)送往；有的淺嘗輒止不深學(xué)，裝潢門面，只“包裝”不“武裝”；有的學(xué)用脫節(jié)不善學(xué)，搞“空對(duì)空”、“兩張皮”。為此，我們要倡導(dǎo)想學(xué)真學(xué)，防止和克服假學(xué)裝學(xué)；倡導(dǎo)深鉆細(xì)研地學(xué)，防止和克服淺嘗輒止地學(xué)；倡導(dǎo)持之以恒地學(xué)，防止和克服心浮氣躁之學(xué)。

　　二問(wèn)精神狀態(tài)，是事業(yè)第一還是名利至上。事業(yè)心始終貫穿于思想作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)當(dāng)中�，F(xiàn)在有一些現(xiàn)象需要注意，有的同志對(duì)黨的事業(yè)不熱愛(ài)，對(duì)單位建設(shè)不熱心，對(duì)本職工作不熱忱；有的功利思想嚴(yán)重，把個(gè)人進(jìn)步看得過(guò)重，盯著位置、掐著時(shí)間算提升。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)始終把事業(yè)放在第一位，不把個(gè)人的利益放在黨和軍隊(duì)的事業(yè)之上。領(lǐng)導(dǎo)干部要用良好的導(dǎo)向和氛圍來(lái)維護(hù)黨員干部的事業(yè)心，把那些為人誠(chéng)實(shí)、說(shuō)話老實(shí)、知識(shí)厚實(shí)、干事踏實(shí)、生活樸實(shí)的干部用起來(lái)。

　　三問(wèn)能力素質(zhì)，是本領(lǐng)恐慌還是職務(wù)恐慌。黨員干部的作風(fēng)是自身能力素質(zhì)的外化。能力不到，素質(zhì)不夠，作風(fēng)很難過(guò)得硬。工作中，同樣一個(gè)任務(wù)，能力素質(zhì)好的同志，不僅思路、辦法來(lái)得快，能抓住主要矛盾，而且態(tài)度堅(jiān)決、不講價(jià)錢、不怕困難，能采取有效措施完成任務(wù)。能力素質(zhì)是立身之本、進(jìn)步之基，我們應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)能力恐慌，少一點(diǎn)職務(wù)恐慌。能力素質(zhì)上去了，自然也就不會(huì)為職務(wù)恐慌了。

　　四問(wèn)服務(wù)意識(shí)，是服務(wù)基層還是讓基層服務(wù)。在機(jī)關(guān)，為基層服務(wù)方面目前有三種傾向：倒服務(wù)，本來(lái)應(yīng)該機(jī)關(guān)做的事情卻要基層來(lái)完成；亂服務(wù)，安排工作、部署任務(wù)不考慮基層的承受能力和實(shí)際情況；假服務(wù)，把服務(wù)基層喊在嘴上，實(shí)際上卻不做。我們要切實(shí)擺正機(jī)關(guān)與部隊(duì)的位置，把為部隊(duì)服務(wù)當(dāng)天職。基層是整個(gè)部隊(duì)的基礎(chǔ)、戰(zhàn)斗力的“刀尖”，是遂行各項(xiàng)任務(wù)的主體，離基層官兵越近，離“四風(fēng)”就越遠(yuǎn)。

　　五問(wèn)勤儉節(jié)約，是艱苦奮斗還是奢侈浪費(fèi)。由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，被一些同志淡忘。我們作為新一代的黨員干部，沒(méi)有理由讓艱苦奮斗這個(gè)“傳家寶”在自己身上失傳。無(wú)論環(huán)境怎么變化，堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉建軍的方針不能動(dòng)搖。當(dāng)然，堅(jiān)持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約，不是讓大家過(guò)苦行僧式的生活，而是提倡花錢要有理，花錢要有用，花錢要有度，管住管好資源，力戒奢侈浪費(fèi)，把錢花在刀刃上、用出效益來(lái)。

　　六問(wèn)道德操守，是志趣高雅還是流于低俗。一些黨員干部作風(fēng)差、犯錯(cuò)誤，往往是先從道德失范、操守失守開始的。當(dāng)前，社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，我們要想一想、問(wèn)一問(wèn)，面對(duì)社會(huì)上一些功利化物欲化現(xiàn)象，自己的人生價(jià)值追求是不是發(fā)生了偏移；面對(duì)各種社會(huì)矛盾和消極腐敗現(xiàn)象，自己對(duì)黨的事業(yè)是不是產(chǎn)生了迷茫；面對(duì)個(gè)人愿望和需求得不到滿足，對(duì)黨的信仰是不是一如既往。我們對(duì)這些問(wèn)題要作出有力的回答。

　　七問(wèn)廉潔自律，是堅(jiān)守本色還是放縱欲望。今天，我們的物質(zhì)生活條件越來(lái)越好，黨和人民給予我們的待遇越來(lái)越高，是不是更應(yīng)該清廉為官、干凈做事。我們要有防微杜漸的意識(shí)，如果濕了鞋，就可能收不住腳了。在為官?gòu)恼�，我們要做到敬畏�?quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏群眾，時(shí)刻樹牢群眾觀點(diǎn)，接受群眾的監(jiān)督，把群眾的口碑作為最高褒獎(jiǎng)。