群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨的傳家寶。它的形成和發(fā)展是一個既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的過程。在教育實(shí)踐活動中,對群眾路線的產(chǎn)生、形成和發(fā)展進(jìn)行探究,對于更好地貫徹黨的群眾路線具有重大意義。

　　無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師在長期的實(shí)踐和探索中,提出了一系列政黨和人民群眾關(guān)系的系統(tǒng)化的理論觀點(diǎn)

　　在馬克思主義產(chǎn)生之前,社會歷史領(lǐng)域一直是唯心主義占統(tǒng)治地位,少數(shù)英雄人物被看作是歷史的主宰,而廣大人民群眾則被看作是無知的“群氓”。馬克思和恩格斯在創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨之初,已經(jīng)清醒地意識到,需要和利益是人民群眾推動社會歷史發(fā)展的深層動因和原動力。馬克思、恩格斯指出:“歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的,或者是為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動�！瘪R克思、恩格斯的重要論述,充分肯定了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展的決定力量,對共產(chǎn)主義運(yùn)動的性質(zhì)以及共產(chǎn)黨和人民群眾的利益關(guān)系,作出了明確的界定。

　　列寧在繼承馬克思主義的基礎(chǔ)上,形成了列寧主義,締造了世界上第一個社會主義國家——蘇維埃政權(quán)。列寧指出:“一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當(dāng)群眾知道一切,能判斷一切,并自覺地從事一切的時(shí)候,國家才有力量”。“只有相信人民的人,只有投入人民生機(jī)勃勃的創(chuàng)造力源泉中去的人,才能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利,并保持政權(quán)�！绷袑幍倪@些論述,充分肯定了人民群眾是價(jià)值判斷和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主體,人民群眾的需要及其滿足程度是價(jià)值評判的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。

　　黨的群眾路線的形成,是以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義普遍原理同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物

　　第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》中指出:“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題,從土地、勞動問題,到柴米油鹽問題……要使廣大群眾認(rèn)識我們是代表他們的利益的,是和他們呼吸相通的。”這些論斷是毛澤東同志1934年1月在第二次全國工農(nóng)兵代表大會上所作報(bào)告中的重要內(nèi)容,是群眾路線雛型的代表作。

　　延安時(shí)期,毛澤東同志指出:“如果把自己看作群眾的主人,看作高踞于‘下等人’頭上的貴族,那末,不管他們有多大的才能,也是群眾所不需要的,他們的工作是沒有前途的”�！霸谖尹h的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去……如此無限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動、更豐富�！毖影矔r(shí)期是毛澤東思想成熟和完善的時(shí)期,也是黨的群眾路線成熟和不斷完善、并逐步上升到世界觀和方法論高度的時(shí)期。1943年,毛澤東發(fā)表《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》,是群眾路線的代表作,標(biāo)志著群眾路線的正式形成。

　　建國后,毛澤東同志指出:“我們應(yīng)當(dāng)相信群眾,我們應(yīng)當(dāng)相信黨,這是兩條根本的原理。如果懷疑這兩條原理,那就什么事情也做不成了�！毙轮袊闪⒑�,一部分同志革命意志衰退,革命熱情不足,全心全意為人民服務(wù)的精神少了,鬧地位、鬧名譽(yù),講究吃、講究穿,比薪水高低,爭名奪利。針對這些新情況,毛澤東警示全黨,要繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾,發(fā)展了他在建黨前夕、土地革命時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期提出的相信群眾、依靠群眾的觀點(diǎn)。

　　改革開放以后,中國共產(chǎn)黨人結(jié)合改革開放偉大實(shí)踐,結(jié)合中國特色社會主義偉大事業(yè),與時(shí)俱進(jìn)地豐富和發(fā)展黨的群眾路線

　　十一屆三中全會確立的黨的思想路線,為完整地、準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)體系,包括群眾路線的精神實(shí)質(zhì)奠定了思想基礎(chǔ)。黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,第一次將群眾路線與實(shí)事求是、獨(dú)立自主視為毛澤東思想活的靈魂,標(biāo)志著黨對群眾路線的認(rèn)識發(fā)生了新的飛躍。

　　隨著改革開放的深入推進(jìn)和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善,在我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、階層結(jié)構(gòu)劇烈變動的條件下,面對全新挑戰(zhàn),江澤民同志進(jìn)行了深入思考,提出了一系列新思想新論斷,把群眾路線上升到講政治和執(zhí)政能力建設(shè)的高度,鮮明地提出“執(zhí)政為民”的政治理念,形成了“三個代表”重要思想,強(qiáng)調(diào)貫徹“三個代表”重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

　　改革開放三十多年來,我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就。但隨著收入分配差距、城鄉(xiāng)差距、區(qū)域發(fā)展差距等問題日益凸顯,胡錦濤同志繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展黨的群眾路線,提出了“科學(xué)發(fā)展觀”,回答和解決了“為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、發(fā)展成果由誰分享”的基本問題�？茖W(xué)發(fā)展觀核心是以人為本,就是強(qiáng)調(diào)以最廣大的人民群眾為重,這與黨的群眾路線是一致的。

　　十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須緊緊依靠人民,充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。在黨的十八大上,修正后的黨章指出:“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。”十八大以后,習(xí)近平總書記和新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體通過制定“八項(xiàng)規(guī)定”、“中國夢”學(xué)習(xí)宣傳教育、深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動等重大決策和身體力行的實(shí)際行動,體現(xiàn)了來自人民、植根人民、為了人民、服務(wù)人民的政治理念和決心。

　　歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明,人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。堅(jiān)持群眾路線,需要從當(dāng)前社會現(xiàn)實(shí)出發(fā),找到合適的切入點(diǎn)

　　從利益層面來看,利益問題是群眾最為關(guān)切的問題。必須從維護(hù)群眾不斷發(fā)展的利益需求出發(fā),將“為人民謀利益”貫徹到各項(xiàng)工作中,在帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)切實(shí)關(guān)心群眾生活,增加人民的各項(xiàng)福利,使人民群眾共享改革發(fā)展的成果,使我們的改革和發(fā)展事業(yè)能夠始終得到最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和強(qiáng)有力的支持。

　　從思想層面來看,思想問題是作風(fēng)建設(shè)的首要問題。解決“四風(fēng)”問題,首先要解決思想問題。在新形勢下,堅(jiān)持正確的群眾路線必須以強(qiáng)化馬克思主義思想教育為切入點(diǎn),樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,通過接受思想教育,強(qiáng)化堅(jiān)持走群眾路線的信念,才能真正找到化解干群矛盾的“思想鑰匙”。

　　從制度層面來看,制度問題是解決一切問題的保證。在新形勢下,復(fù)雜而多變的社會現(xiàn)實(shí)使我們的干部在貫徹和堅(jiān)持群眾路線的具體工作中,難免會出現(xiàn)一些偏差或失誤,失去堅(jiān)持群眾路線的動力和信心。因此,需要有一套相應(yīng)的制度及其有效執(zhí)行機(jī)制來激勵我們的干部堅(jiān)持群眾路線的信心和決心,來矯正和約束我們的干部在這條路線上的偏差或失誤。 (作者單位:渝北區(qū)委宣傳部)

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