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鍛造“大腦利劍”是制勝之本
■田義偉//8858151.com2014-04-29來源:解放軍報(bào)
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  要點(diǎn)提示

  ●現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,正確且充分發(fā)揮被稱為“大腦利劍”的人的主觀能動(dòng)作用是決定勝負(fù)的主要因素,但現(xiàn)代戰(zhàn)爭中要強(qiáng)調(diào)的不僅是個(gè)人的主觀能動(dòng)性,更要注重集體的主觀能動(dòng)性。

  ●強(qiáng)化一支軍隊(duì)整體的主觀能動(dòng)力量,根本的是從戰(zhàn)備意識(shí)、制勝智慧、裝備技能、協(xié)作能力、戰(zhàn)斗精神等方面入手鍛造精兵。

  毛澤東曾在《論持久戰(zhàn)》中指出:“戰(zhàn)爭的勝負(fù),固然決定于雙方軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、地理、戰(zhàn)爭性質(zhì)、國際援助諸條件,然而不僅決定于這些;僅有這些,還只是有了勝負(fù)的可能性,它本身沒有分勝負(fù)。要分勝負(fù),還須加上主觀的努力,這就是指導(dǎo)戰(zhàn)爭和實(shí)行戰(zhàn)爭,這就是戰(zhàn)爭中的自覺的能動(dòng)性!泵鎸π畔⒒瘧(zhàn)爭,僅注重發(fā)揮官兵個(gè)體或某個(gè)局部的能動(dòng)作用,已不適應(yīng)體系與體系的對抗。這就需要我們深入研究信息化戰(zhàn)爭中人與武器關(guān)系特點(diǎn),切實(shí)把握正確發(fā)揮人的能動(dòng)作用新途徑,著眼體系對抗努力構(gòu)建完善的駕馭戰(zhàn)爭的主觀能動(dòng)體系。

  以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和戰(zhàn)備觀念教育官兵,在應(yīng)對現(xiàn)代戰(zhàn)爭時(shí)做到有備無患

  強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和戰(zhàn)備觀念,是戰(zhàn)爭中自覺能動(dòng)性的動(dòng)力源。面對未來信息化作戰(zhàn)系統(tǒng)對系統(tǒng)、體系對體系的挑戰(zhàn),在成體系進(jìn)行打勝仗物質(zhì)準(zhǔn)備的同時(shí),也必須全面強(qiáng)化全軍官兵的憂患意識(shí)和戰(zhàn)備觀念,實(shí)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域、各種力量、各維戰(zhàn)場、各種作戰(zhàn)行動(dòng)和作戰(zhàn)手段的協(xié)調(diào)配合,進(jìn)而形成強(qiáng)大的體系作戰(zhàn)優(yōu)勢。

  人人為戰(zhàn)備建言獻(xiàn)策。信息化戰(zhàn)爭中,每名官兵都是作戰(zhàn)體系的細(xì)胞。面對復(fù)雜嚴(yán)峻的安全形勢,每名官兵都要以時(shí)刻準(zhǔn)備打仗、獻(xiàn)身疆場的姿態(tài)盡好職責(zé)使命,著眼現(xiàn)代戰(zhàn)爭初戰(zhàn)即決戰(zhàn),誰準(zhǔn)備得充分誰就能掌握先機(jī),充分發(fā)揮各自主觀能動(dòng)性,為未來戰(zhàn)爭建言獻(xiàn)策。

  根據(jù)戰(zhàn)爭預(yù)見綜合進(jìn)行謀劃。做好戰(zhàn)爭準(zhǔn)備,需要各級(jí)指揮員對戰(zhàn)爭及其進(jìn)程做出充分預(yù)見。著眼現(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)新變化,積極開動(dòng)腦筋,對會(huì)在哪里發(fā)生戰(zhàn)爭,會(huì)發(fā)生什么樣的戰(zhàn)爭,發(fā)生的戰(zhàn)爭會(huì)有哪些新特點(diǎn)等問題進(jìn)行綜合研判。在此基礎(chǔ)上立足我軍實(shí)際,綜合把握和充分利用信息化戰(zhàn)爭蘊(yùn)含的機(jī)械化與信息化、平臺(tái)中心與網(wǎng)絡(luò)中心、接觸作戰(zhàn)與非接觸作戰(zhàn)等一系列矛盾,積極探索以己之長擊敵之短、打贏信息化戰(zhàn)爭的新戰(zhàn)法。

  通過戰(zhàn)爭預(yù)置進(jìn)行系統(tǒng)準(zhǔn)備。在準(zhǔn)確預(yù)見未來戰(zhàn)爭趨勢基礎(chǔ)上,能動(dòng)地搞好戰(zhàn)爭預(yù)置。信息化戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭預(yù)置是一個(gè)復(fù)雜巨系統(tǒng),不僅需要完善其中的各個(gè)要素如創(chuàng)新軍事理論、研發(fā)先進(jìn)信息化武器裝備、建設(shè)精干高效的常備軍、儲(chǔ)備充足的戰(zhàn)爭物資、健全快速戰(zhàn)爭動(dòng)員體制等等,還需要使這些要素有機(jī)結(jié)合起來,聚集為戰(zhàn)略能力。必須充分發(fā)揮每個(gè)官兵的主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)工作的針對性和大局意識(shí),讓各方面的備戰(zhàn)努力匯聚成系統(tǒng)力量,真正實(shí)現(xiàn)全軍一盤棋。

  以洞穿戰(zhàn)爭迷霧的制勝智慧武裝官兵,在應(yīng)對現(xiàn)代戰(zhàn)爭時(shí)能夠把握更多主動(dòng)權(quán)

  放眼歷史,從單兵格斗憑借技巧、勇力和利用地形地物打敗對手,到軍事集團(tuán)、國家、民族之間“伐謀、伐交、伐兵”贏得勝利,都充滿了斗智斗力的復(fù)雜過程。在未來信息化戰(zhàn)爭這種更加復(fù)雜的“斗智斗力”對抗中,人如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性至關(guān)重要。尤其是在作戰(zhàn)系統(tǒng)極其復(fù)雜、戰(zhàn)場變幻莫測的龐大作戰(zhàn)體系中,關(guān)鍵崗位上的個(gè)體在作戰(zhàn)行動(dòng)中輕微的懈怠、遲鈍和失誤,都可能被無限放大,直至貽誤戰(zhàn)機(jī)或?qū)е聭?zhàn)敗。因此,想要在瞬息萬變的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中掌握主動(dòng),就得用洞穿戰(zhàn)爭迷霧的制勝智慧武裝官兵頭腦,提升軍隊(duì)整體謀略水平,進(jìn)而謀求體系進(jìn)攻、體系防御、體系破擊優(yōu)勢。

  培養(yǎng)官兵明辨和抓住戰(zhàn)機(jī)的能力。美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)1師在總結(jié)伊拉克戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)時(shí)提到:“我們有關(guān)敵裝備配置位置的分辨率達(dá)到了空前水平,關(guān)于敵電子系統(tǒng)活動(dòng)或敵炮兵火力的警報(bào)幾乎是立即發(fā)出的。我們可以相當(dāng)肯定地指出敵軍裝甲兵的部署地點(diǎn),但卻在很大程度上并不了解那意味著什么。當(dāng)敵人未按一般軍事規(guī)則行動(dòng)時(shí),我們就會(huì)手足無措,因?yàn)槲覀儾荒軠?zhǔn)確預(yù)測非常規(guī)的反應(yīng)!毙畔⒒瘧(zhàn)爭中,最難的就是如何把握敵方某一行動(dòng)背后的本質(zhì)意義,抓住最初并不是百分之百顯露為機(jī)會(huì)的戰(zhàn)機(jī)。而要實(shí)現(xiàn)穿透迷霧把握戰(zhàn)機(jī),離不開一線指揮員直至前沿士兵明智的抉擇。這就需要有計(jì)劃地以科學(xué)理論武裝官兵,提高官兵應(yīng)對戰(zhàn)爭的主動(dòng)性、計(jì)劃性和靈活性,提高其適應(yīng)不斷變化的情況和抓住稍縱即逝戰(zhàn)機(jī)的能力。

  系統(tǒng)提高官兵的制勝智慧。《三國演義》中諸葛亮有一段話頗值得玩味。他對魯肅說:吾水戰(zhàn)、步戰(zhàn)、馬戰(zhàn)、車戰(zhàn),各盡其妙,不像你魯肅只會(huì)陸上守要點(diǎn),打伏擊,至于周瑜只有水戰(zhàn)一能。他這番話意在讓魯肅傳給周瑜,是對周瑜的激將法,以便擺脫去聚鐵山劫斷曹操糧道的危險(xiǎn)任務(wù)。但此事從另一側(cè)面說明,要想成為軍事謀略家,就要盡可能成為軍事上的通才,要有淵博的知識(shí)和豐富的實(shí)踐,才能產(chǎn)生超人的智慧。我們要鍛造適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的智勇之士,必須努力培育官兵的制勝智慧,引導(dǎo)官兵認(rèn)真研究信息化戰(zhàn)爭形態(tài)所包含的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律,學(xué)會(huì)把握矛盾轉(zhuǎn)換條件,善于找到符合實(shí)際的作戰(zhàn)方法,積極推動(dòng)戰(zhàn)爭中的矛盾運(yùn)動(dòng)向有利于我、不利于敵的方向發(fā)展。

  強(qiáng)化官兵整體的信息作戰(zhàn)能力,在應(yīng)對現(xiàn)代戰(zhàn)爭時(shí)最大限度發(fā)揮信息系統(tǒng)作戰(zhàn)能力

  信息化作戰(zhàn)中,駕馭信息系統(tǒng)的人的整體素質(zhì)如何,直接關(guān)系到能否駕馭好信息網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而駕馭戰(zhàn)爭。要想在現(xiàn)代戰(zhàn)爭爭奪中搶先一步,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大的體系作戰(zhàn)能力,就必須讓每一名參戰(zhàn)官兵首先成為信息技能尖子,最大限度發(fā)揮信息作戰(zhàn)系統(tǒng)能力。

  重視官兵信息戰(zhàn)爭技能培訓(xùn)。武器系統(tǒng)的設(shè)計(jì)性能在實(shí)戰(zhàn)中發(fā)揮到何種程度,除受戰(zhàn)場環(huán)境影響之外,主要取決于使用者的技戰(zhàn)術(shù)和精神素質(zhì)。美軍新裝備操作主體是軍士,因而十分重視軍士的保留及其培訓(xùn)。美軍鼓勵(lì)專業(yè)技術(shù)兵超期服役,以優(yōu)惠政策吸引和保留了大批專業(yè)骨干。但更重要的是美軍強(qiáng)化了軍士的初、中、高三級(jí)培訓(xùn),把院校培訓(xùn)與部隊(duì)培訓(xùn)相結(jié)合,培訓(xùn)與晉升相統(tǒng)一,確保軍士成為會(huì)組訓(xùn)、能維修、懂操作的業(yè)務(wù)骨干甚至助理教官。構(gòu)建完善的制勝能動(dòng)體系,必須把培養(yǎng)官兵熟練操作信息化武器裝備技能擺在突出位置,通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育、技能傳授、強(qiáng)化訓(xùn)練等手段,使官兵掌握技能信息、領(lǐng)會(huì)技能要領(lǐng)。

  筑牢官兵的科技知識(shí)基礎(chǔ)。信息化戰(zhàn)爭的新特點(diǎn),決定了人在戰(zhàn)爭中發(fā)揮能動(dòng)性離不開對科學(xué)技術(shù)的掌握和運(yùn)用。一個(gè)沒有系統(tǒng)科技知識(shí)的人,很難在人機(jī)系統(tǒng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,也很難把信息化武器裝備的技術(shù)性能充分發(fā)揮出來。因此,作為體系對抗中的官兵,必須系統(tǒng)而不是零碎地掌握現(xiàn)代科技知識(shí)。

  以大視角強(qiáng)化一往無前的戰(zhàn)斗精神,在應(yīng)對現(xiàn)代戰(zhàn)爭殘酷斗爭中立于不敗

  打贏信息化戰(zhàn)爭僅擁有先進(jìn)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,訓(xùn)練有素再加上高昂的士氣和一往無前的戰(zhàn)斗意志,也是打贏信息化戰(zhàn)爭的可靠保證。當(dāng)然,戰(zhàn)斗精神只有與時(shí)俱進(jìn)融入聯(lián)合作戰(zhàn)進(jìn)程,才有助于在現(xiàn)代戰(zhàn)爭的殘酷斗爭中立于不敗。單打獨(dú)斗無法戰(zhàn)勝敵人,系統(tǒng)集成是戰(zhàn)斗力的倍增器,在單向透明的體系對抗中,整體聯(lián)合比個(gè)體勇敢具有更大價(jià)值。

  讓戰(zhàn)斗精神融入作戰(zhàn)各進(jìn)程!安粦(zhàn)而屈人之兵”要害是屈其精神。信息化戰(zhàn)場環(huán)境復(fù)雜多變、殘酷激烈,先進(jìn)傳媒手段的輿論戰(zhàn)、心理戰(zhàn)防不勝防,極易使參戰(zhàn)者產(chǎn)生緊張情緒和恐懼心理,削弱戰(zhàn)斗意志,造成精神上的“屈服”。要保證在這種殘酷斗爭中立于不敗,就得在平時(shí)用光榮傳統(tǒng)、創(chuàng)新理論武裝官兵,在近似實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練和演習(xí)中全程磨礪官兵的勇敢精神。

  讓戰(zhàn)斗精神走進(jìn)系統(tǒng)集成。信息化戰(zhàn)爭從昔日的協(xié)同、合同到今日的聯(lián)合,不只是戰(zhàn)爭樣式的局部變化,而是作戰(zhàn)思想、武器裝備、戰(zhàn)場空間、作戰(zhàn)方法手段多要素的整體性變化。因此,信息化戰(zhàn)爭條件下的戰(zhàn)斗精神,必須適應(yīng)未來戰(zhàn)爭在陸、海、空、天、電以及網(wǎng)絡(luò)和心理空間全域展開的挑戰(zhàn),強(qiáng)化聯(lián)合作戰(zhàn)觀念和主動(dòng)配合意識(shí),充分體現(xiàn)聯(lián)合作戰(zhàn)攻防兼?zhèn)涞臅r(shí)代內(nèi)容。

  讓戰(zhàn)斗精神得到戰(zhàn)略支撐。通過深化國防和軍隊(duì)改革,勇立世界軍事變革潮頭,爭得未來軍事發(fā)展的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán),增強(qiáng)官兵的榮譽(yù)感和自信心,從而自動(dòng)強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神。

  編輯感言

  馬爾克斯的鏈島之戰(zhàn)

  ■周 峰

  4月17日,哥倫比亞著名作家、1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加西亞·馬爾克斯辭世,身后留下《百年孤獨(dú)》作為永存的紀(jì)念碑。馬爾克斯的代表作《百年孤獨(dú)》,以魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法描述了拉美屢遭外敵入侵及內(nèi)戰(zhàn)頻仍導(dǎo)致生靈涂炭的歷史真實(shí)。他本人將此類悲劇的原因歸結(jié)為“孤獨(dú)”:當(dāng)初拉美國與國之間沒有太多聯(lián)合,輕易就會(huì)被殖民者各個(gè)擊破;外敵當(dāng)前總有人甘當(dāng)傀儡,又總有人麻木不仁。在《百年孤獨(dú)》里,馬爾克斯所描繪的布恩蒂亞家族中,即使夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間也缺乏情感溝通,缺乏信任和了解。面對一個(gè)個(gè)“孤島”,馬爾克斯要借《百年孤獨(dú)》發(fā)動(dòng)一次島嶼作戰(zhàn),啟蒙各個(gè)“孤島”在思想情感上鏈接成命運(yùn)共同體,再共同努力擺脫包括自身形成的孤獨(dú),以及內(nèi)外勢力勾結(jié)強(qiáng)加給拉美人的孤獨(dú)。事實(shí)上,《百年孤獨(dú)》問世后拉美出現(xiàn)的變革浪潮以及多種政府間國際組織,證明馬爾克斯的戰(zhàn)役打得漂亮,深得人心。

  馬爾克斯的鏈島之戰(zhàn)也啟示人們,與那種因器物和窗口標(biāo)準(zhǔn)不一而煙囪林立的軍事聯(lián)合障礙相比,因?qū)λ枷、制度理解和接受程度不同而造成的大腦中的孤島、煙囪更加可怕。思想上的漏洞和精神上的懦弱,往往是失敗真正的根源。沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)。哲人說,明智和愚蠢之間的區(qū)別既不在于信息,也不在于智力,而在于理解的深度、接受的真實(shí)度。要想打贏未來信息化戰(zhàn)爭,確實(shí)要多做些由表及里實(shí)現(xiàn)思想深處鏈接的努力。

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