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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與核心價值觀
//8858151.com2014-04-25來源:中國教育報
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  肖群忠,中國人民大學哲學院教授、博士生導師,倫理學與道德建設研究中心副主任。主要從事倫理學與中國傳統(tǒng)倫理研究,代表作為《孝與中國文化》《中國道德智慧十五講》。

  習近平總書記最近指出,要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。為深入理解習總書記講話的精神實質(zhì),我們約請肖群忠教授就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關系撰文闡析。

  ■肖群忠

  習近平總書記指出:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈!边@一論述,著力強調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于培育和弘揚社會主義核心價值觀的基礎地位、根本作用。中國的社會主義是建立在中國的現(xiàn)實土壤和歷史傳統(tǒng)基礎上的,社會主義核心價值觀絕不可能離開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源。認為后者是前者的基礎,體現(xiàn)出我們黨高度的民族文化自信,體現(xiàn)了尊重歷史傳統(tǒng)的正確態(tài)度。社會主義核心價值觀離開了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根,就等于失去汲取營養(yǎng)的活頭源水;如不立足于本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就“等于割斷了自己的精神命脈”,更談不上開創(chuàng)未來。中國社會主義必須具有中國特色,中國社會主義的核心價值觀也必須具有鮮明的中國特色。中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。不忘本才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。因此,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  那么,究竟應該繼承中國古代哪些優(yōu)秀的、核心的傳統(tǒng)文化呢?習近平總書記要求我們,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,習近平總書記提出的上述“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”6個方面,可以說是傳統(tǒng)美德、政治理念、社會理想、民族精神方面的根本要素,也是中華民族傳統(tǒng)核心價值觀的集中體現(xiàn)。

  在我看來,上述6個方面可以分為兩大類:講仁愛、崇正義、守誠信,主要是傳統(tǒng)美德的幾個最主要方面,而重民本、尚和合、求大同則是基本政治理念、治理目標和社會理想。

  《易傳·說卦》有言:“立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義!比逝c義是與天地并立為三的儒家立人道德的核心,在中國人的口頭語中也有一個常常連用的辭,叫“仁義道德”。按照韓愈的思想,“道德”只是一個范疇概念,而“仁義”才是道德的實質(zhì),因此在某種意義上,“仁義”就是道德的代名詞。這也說明,仁義是傳統(tǒng)美德中最核心的內(nèi)容。誠信,屬五常德之一。誠者,天之道也,誠之者,人之道也。講誠信,不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng),而且在現(xiàn)代社會條件下顯得更加重要。“仁愛”已經(jīng)以“友善”納入到了社會主義核心價值觀中,“正義”與“公正、法治”的精神是相一致的,而“誠信”則古今完全一致。

  中國古代政治理念往往以倫理觀念為價值基礎,又要求政治為實現(xiàn)道德目標服務。因此,講仁愛、崇正義、守誠信就不僅是道德,也必須貫徹體現(xiàn)在政治治理過程中,如要以仁愛之心行仁政,重民本。崇正義不僅是對正義精神與美德的追求,同時也要在政治治理上追求一種公平正義的社會秩序、道義為先的正義精神和每個民族成員以天下為己任的責任擔當。守誠信也是一樣,它不僅是做人之首務,更要貫徹在政治生活中去。人無信,固然不知其可,但政治也是無信不立!白迂晢栒。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子貢曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵!迂曉唬骸夭坏靡讯,于斯二者何先?’曰:‘去食。自古皆有死,民無信不立!保ā墩撜Z·顏淵》)可見,孔夫子是多么重視信用在政治生活中的重要性。

  民本是中國古代政治思想的基本理念,孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕!毕啾扔趪疑琊ⅰ⒕,人民是最應優(yōu)先受到重視的,“天視自我民視、天聽自我民聽”,為民是一切政治活動的根本目的、價值標準。社會主義核心價值觀中的“民主”是對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的“民本”思想的繼承和發(fā)展。和諧是社會政治治理的目標,合作則是達致這一目標的根本精神和美德。這種和合精神也與社會主義核心價值觀的“和諧”是完全一致的!按笸眲t是古人最高的社會政治理想,曾經(jīng)激勵多少仁人志士為其矢志不移,奮斗不息,它是中國古人的“中國夢”,正如習近平總書記最近指出的那樣:“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,也深深反映了中國人自古以來不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)。”“大同”理想是中國夢的文化根基,弘揚“求大同”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能增強全民對中國夢的歷史意義的認同,而且能體現(xiàn)出中國夢和而不同與和平主義的本質(zhì)。

  “講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的核心價值觀念,在培育與弘揚社會主義核心價值觀的過程中,自然要大力繼承發(fā)揚。社會主義核心價值觀是要繼承人類一切優(yōu)秀文化遺產(chǎn),包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向,講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色,增強文化自信和價值觀自信。只有中國的,才是世界的。我們要將中華價值觀向世界傳播,發(fā)出中國的聲音,對人類文明做出我們的獨特貢獻。

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