“神醫(yī)”胡萬林曾因非法行醫(yī)治死了人被判刑十五年，出獄后重操舊業(yè)，又在傳授“醫(yī)”術時致人死亡，再次成為話題。判刑前，成為引爆事件導火索而被他治死的，是一位漯河市的市長，和一位商丘市的“優(yōu)秀小學教師”；而最近這次被他的“神水”要了命的，則是一位22歲的鄭州某高校建筑專業(yè)的在讀學生。胡萬林這種人，是不會去騙那些真正的文盲、科盲的，那個人群通常很窮，撈不到好處；他騙的都是那些一知半解、似懂非懂的人，這一類或那一類的科學知識也還有一點，唯獨在科學觀上基本全盲。

　　有句老話，叫“耳聽是虛，眼見為實�！边@句話可以視為自發(fā)的、樸素的科學觀。它指的是眼見的比聽說的要更靠得住一些，含有“實證”的因素。當然，自發(fā)的、樸素的想法總是會有局限性的，如果說實證科學的觀念在中國都受到質(zhì)疑，那么“眼見為實”受到質(zhì)疑就更沒什么可奇怪的了。最近就聽到一種聲音，說眼見的不一定就是實。這沒什么不對，甚至很對，但我覺得還是可以將這種質(zhì)疑分為兩類。一類，是要探究怎樣的“眼見”才為實。另一類，是要你聽他說什么就信什么，而你自己所看到的全是謠言。

　　迄今為止，人類對自然界的認識還非常有限，按科學家的說法，未知的領域遠遠大于已知。即使是那些已知的領域，人類這雙肉“眼”看不見的，也遠遠大于看得見的。所以，“眼見為實”只在有限的范圍內(nèi)有效。真正的科學觀，是很難從生活實踐中直接獲得的，要靠理性的思考，要靠教育�？茖W知識太廣泛了，一個人不可能樣樣皆知，更不要說樣樣精通了，但是只要掌握了正確的科學觀，就能夠具備一般的辨別是非的能力，雖然這代替不了專業(yè)的研究，卻可以大體上滿足日常生活的需要，起碼不至于被那些低級的謊言所欺騙。而我們現(xiàn)在的學校教育，基本上只管傳授標準答案，幾乎不管科學觀，有時候還有意無意地傳授錯誤的科學觀。究其原因，倒不一定是教育者有意害人，多半還是因為他們自己就缺乏正確的科學觀。也就是說，并非他們故意要搞愚民教育，而是他們自己就是愚民。

　　實際上中國有過一次機會，可惜在那場幾乎是全民性的斗爭中，重點被放在了其他方面，而反對偽科學、樹立正確科學觀的內(nèi)容卻沒有受到足夠的重視。當時出現(xiàn)了兩本極好的反面教材，能有人寫出這樣的文字，實在是難得，應屬可遇而不可求那種。一本是由著名作家執(zhí)筆，并由作家出版社出版，皇皇數(shù)十萬言，其中突出宣傳的就是那個害死人的“神醫(yī)”胡萬林。另一本則出自“大師”的手筆，非常典型地集中了偽科學的宣傳手法：用龐雜的“半生不熟”來忽悠眾人的“一知半解”。以“一知半解”的眼光看過去，它簡直就是個淵博宏大、包羅萬象的“體系”，上自天文下至地理，有化學物理，有生物心理，有佛教道教，有“史前史”，有三葉蟲，還有外星人，甚至還有一個前所未有聞所未聞的時間單位——“光年”。要對這個大雜燴進行專業(yè)性的辨析，請一兩個專家不行，得請一大批專家，但其中的每一位專家，又會覺得這個大雜燴中涉及他那個專業(yè)的內(nèi)容，實在“不值一駁”。而實際上，要識破這類騙局，更重要的還是要靠科學觀。實證科學有一條最基本的原則：一個科學的理論或假說，必須是可以證偽的。這是一件很有效的思想武器，因為它正是科學與偽科學之間的一道分水嶺。比較不幸的是，中國人傳統(tǒng)的思維方式恰恰與這條原則有點格格不入。中國人更喜歡“顛撲不破的真理”。你看從夏商周以迄于明清的所有理論，除了如郭守敬等極少數(shù)例外，從來都是只告訴你我這個理論怎么怎么是對的，絕對不會告訴你如果出現(xiàn)了什么情況，就能證明我的理論是錯的。而到了偽科學手里，更會出現(xiàn)預先設置的防范措施，即使出現(xiàn)了什么什么情況，也不證明我的理論不對。在中國極為發(fā)達的占卜學中，有諸多的分支，測生辰的，測字的，抽簽的，擺八卦的，還有面相學、骨相學、名相學等等，五花八門，流派紛呈，但都有一條共同遵守的基本原則：心誠則靈。算得準了，是我的卦好；算得不準了，是你的心不誠，不是我的卦不靈。

　　既不能證實，也不能證偽，是各種偽科學共有的顯著標簽，因而證偽原則就是識別偽科學的有效的利器，但同時又是它被視為負能量，得不到傳播和推廣的原因。先賢們在新文化運動中即大力提倡德先生與賽先生，即民主與科學，認為事關開啟民智，一百年過去了，我國國民的整體文化水平有了很大提高，而整體科學觀水平卻仍處在初級階段。在嫦娥三號即將實現(xiàn)月球軟著陸的今天，胡萬林們居然還能用芒硝水之類騙人，謀財奪命，是現(xiàn)行教育帶來的必然結(jié)果，沒什么好奇怪的。（作者系著名作家）