黨的十八大報(bào)告指出，“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。” 文化具有繼承發(fā)展和創(chuàng)新進(jìn)步的特點(diǎn)，我國(guó)大學(xué)文化教育肩負(fù)著傳承中華民族文化的歷史重任。要把大學(xué)辦成按黨的十八大要求的“人民滿(mǎn)意的教育”，把學(xué)生培養(yǎng)成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人和勞動(dòng)者，就必須把我國(guó)歷代優(yōu)秀的中華民族文化貫穿于大學(xué)的管理、教學(xué)和教育的始終。

　　作為有著5000多年悠久歷史的世界文明大國(guó)，早在數(shù)千年前，我國(guó)就以獨(dú)特的黃河漢民族文化而聞名。其后，經(jīng)過(guò)炎黃子孫的長(zhǎng)期創(chuàng)造與積淀，加之少數(shù)民族文化的補(bǔ)充，又胸襟博大、毫不猶豫地吸收外來(lái)文化成分，并加以揚(yáng)棄，不斷豐富自身的文化內(nèi)涵，形成了而今多姿多彩的中華民族文化。

　　中華民族文化體現(xiàn)在四個(gè)方面，一是以天道、地道、人道、時(shí)變的四維一縶；二是以國(guó)家政策制度相關(guān)，歷史上所形成的愛(ài)政親民，以道立法，以德治國(guó)，富民強(qiáng)國(guó)等思想；三是以仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓?zhuān)�、孝、�?jié)、悌等行為規(guī)范和“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的社會(huì)教化；四是“和合”思想，即人與自然的和諧相處，人與人之間的和諧相處。

　　文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最具代表性的“符號(hào)” ，而大學(xué)文化則更是一個(gè)國(guó)家文化中的精髓。中外著名大學(xué)的文化，都集中體現(xiàn)在各大名校的辦學(xué)理念與校訓(xùn)上，表述雖然各有側(cè)重，但都圍繞著嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新的精神和追求卓越的態(tài)度，體現(xiàn)了一所大學(xué)的辦學(xué)傳統(tǒng)、價(jià)值取向與大學(xué)人的精神尺度。比如，鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院的“倫理、創(chuàng)新、品質(zhì)、績(jī)效”辦學(xué)理念、“勤儉樸實(shí)，自力更生” 校訓(xùn)，及“愛(ài)國(guó)愛(ài)校，寧?kù)o好學(xué)，禮讓整潔”的學(xué)院精神 ，無(wú)不閃爍著中華民族文化的光輝，體現(xiàn)著中華民族文化的精髓。

　　“倫理”，是指人與人之間的各種道德準(zhǔn)則�！掇o源》解釋“倫理”為“事物的條理”與“安排部署有秩序”�！皞惱韺W(xué)”亦稱(chēng)“道德哲學(xué)”�？鬃拥摹叭省迸c其主張的“父子有親，君臣有義，夫婦有制，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”的倫理關(guān)系，墨子的“兼愛(ài)”，孟子的“性善”等均屬我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，這是做人的道理與道德。作為高校的辦學(xué)理念，打頭的兩個(gè)字就是“倫理”，可見(jiàn)對(duì)“倫理”看得何等重要。倫理教育就是校園倫理，從廣義上講，就是教育學(xué)生如何做人，要懂得人與人之間的關(guān)系，要有愛(ài)心，要有感恩之心；從狹義上講，就是在校園要樹(shù)立學(xué)生尊敬師長(zhǎng)，師長(zhǎng)愛(ài)護(hù)學(xué)生，師生平等相處的關(guān)系，共同營(yíng)造和諧的校園氛圍。師生一起在樹(shù)德及知能上共同切磋成長(zhǎng)，使校園充滿(mǎn)溫馨祥和的氣氛。

　　愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是每個(gè)公民的基本道德準(zhǔn)則。熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最高尚、最強(qiáng)烈的感情。學(xué)校要求的愛(ài)國(guó)，就是熱愛(ài)祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，為建設(shè)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧才華；愛(ài)校，就是熱愛(ài)母校，維護(hù)母校的榮譽(yù)，愛(ài)護(hù)母校的一草一木，一磚一石，做出成績(jī)?yōu)槟感Ｔ龉狻?/P>

　　勤儉樸實(shí)，自力更生是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，正是在這種惡劣的自然與社會(huì)環(huán)境中，才造就了中華民族勤勞樸實(shí)、自力更生、艱苦奮斗及崇儉戒奢的精神與品格，并將其作為修身和持家的法寶，流傳后世。有關(guān)勤儉樸實(shí)、自力更生的古訓(xùn)與警言妙句在大學(xué)應(yīng)比比皆是：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，“治家唯勤，用度唯儉”，“勤是搖錢(qián)樹(shù)，儉是聚寶盆”，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，“儉以養(yǎng)德”等等，都是中華民族傳統(tǒng)美德的寫(xiě)照。

　　習(xí)近平總書(shū)記在今年年初的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)委第二次全體會(huì)議上提出，“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)�！贝髮W(xué)制定的“勤儉、樸實(shí)、自力、更生”的校訓(xùn)，不僅是辦學(xué)思想，而且是教育學(xué)子弘揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng)，樹(shù)立中華民族的高尚美德，更是我國(guó)新時(shí)期建設(shè)和發(fā)展的需要。

　　“創(chuàng)新”是中華民族的奮斗方向與不懈動(dòng)力。在中國(guó)歷史上的“茍日新，日日新，又日新”講的就是要?jiǎng)?chuàng)新。作為大學(xué)要把創(chuàng)新作為辦學(xué)理念，要求學(xué)院工作要掌握時(shí)代動(dòng)脈，體察社會(huì)需要，在校務(wù)行政、課程規(guī)劃、生活輔導(dǎo)，就業(yè)輔導(dǎo)以及課外活動(dòng)等方面，不斷推陳出新，使校園活力生機(jī)無(wú)限。大學(xué)的“創(chuàng)新”辦學(xué)理念與中華民族的浩然氣勢(shì)，與中華民族的時(shí)代精神緊密相連，不斷推動(dòng)著我國(guó)教育事業(yè)向前發(fā)展。