前不久，習(xí)近平總書(shū)記會(huì)見(jiàn)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)的重要講話《共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)》，引起了輿論的廣泛關(guān)注�！皻v史不能選擇，但現(xiàn)在可以把握，未來(lái)可以開(kāi)創(chuàng)。”總書(shū)記這一重要思想，為兩岸關(guān)系沿著和平發(fā)展軌道實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一指明了方向。總的來(lái)說(shuō)，未來(lái)兩岸關(guān)系的基本走向和發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)該是：實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，轉(zhuǎn)動(dòng)兩個(gè)輪子，經(jīng)歷三個(gè)階段。

　　和平發(fā)展的唯一目標(biāo)是和平統(tǒng)一

　　中華民族歷來(lái)是統(tǒng)一的民族大家庭。從公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)到1911年辛亥革命，兩千多年中統(tǒng)一的封建王朝秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清共有1874年，分裂時(shí)期的三國(guó)、南北朝、五代十國(guó)共計(jì)只有258年。目前海峽兩岸處在分裂狀態(tài)，早日結(jié)束這種令人痛心的局面，是海峽兩岸中國(guó)人的歷史責(zé)任。正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個(gè)國(guó)家、同屬一個(gè)民族從來(lái)沒(méi)有改變，也不可能改變。因?yàn)槲覀兊难}里流動(dòng)的都是中華民族的血，我們的精神上堅(jiān)守的都是中華民族的魂。”

　　鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是民族的愿望，一百年不統(tǒng)一，一千年也要統(tǒng)一的�！敝袊�(guó)的統(tǒng)一問(wèn)題說(shuō)到底只是時(shí)間問(wèn)題，但這并不是說(shuō)要一直拖延下去。統(tǒng)一問(wèn)題不解決，意味著兩岸骨肉分離的歷史還將繼續(xù)，意味著“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力發(fā)展的空間依然存在，意味著國(guó)外打“臺(tái)灣牌”插手我國(guó)內(nèi)部事務(wù)的屈辱還未結(jié)束。我們說(shuō)民族復(fù)興，不僅要強(qiáng)國(guó)富民和增強(qiáng)文化軟實(shí)力，而且要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和民族大團(tuán)結(jié)。

　　兩岸關(guān)系的核心是促進(jìn)和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記指出：“5年多來(lái)，兩岸同胞共同選擇了兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路，開(kāi)創(chuàng)了前所未有的新局面，兩岸同胞都從中得利。事實(shí)證明，這是一條維護(hù)兩岸和平、促進(jìn)共同發(fā)展、走向民族復(fù)興、造福兩岸同胞的正確道路”，“兩岸關(guān)系和平發(fā)展對(duì)兩岸同胞都有利，大家都不希望目前的好局面逆轉(zhuǎn)。”60多年兩岸關(guān)系發(fā)展的歷史證明，向和平發(fā)展的方向走兩岸同胞就會(huì)受益，向“臺(tái)獨(dú)”的方向走兩岸關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)緊張局面。目前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的良好勢(shì)頭來(lái)之不易，應(yīng)該倍加維護(hù)和珍惜。

　　和平統(tǒng)一祖國(guó)既要有信心，也要有耐心。我們說(shuō)國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題不能無(wú)限期拖延下去，不是說(shuō)急于和很快就能解決這個(gè)問(wèn)題。和平統(tǒng)一是循序漸進(jìn)的復(fù)雜歷史進(jìn)程，需要花時(shí)間，太急了不行。正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，兩岸關(guān)系存在的很多問(wèn)題一時(shí)不易解決，這也不要緊，我們共同努力解決，但不應(yīng)讓它們影響兩岸同胞發(fā)展關(guān)系、合作交流。”兩岸關(guān)系只要朝著和平發(fā)展、合作交流的方向走，就會(huì)離和平統(tǒng)一的目標(biāo)越來(lái)越近。這是唯一正確的選擇。

　　和平發(fā)展與和平統(tǒng)一要兩個(gè)輪子一起轉(zhuǎn)

　　兩岸關(guān)系和平發(fā)展是基礎(chǔ)、是前提，和平統(tǒng)一是目的、是歸宿，兩者如同車(chē)上的輪子缺一不可。從戰(zhàn)略上考慮，要將和平發(fā)展的良好勢(shì)頭逐步引向和平統(tǒng)一，尋求雙方都能接受的共同點(diǎn)、著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　血緣親情是兩岸關(guān)系的根。習(xí)近平總書(shū)記指出：“兩岸同胞一家親，根植于我們共同的血脈和精神，扎根于我們共同的歷史和文化”，“這是與生俱來(lái)、渾然天成的，是不可磨滅的”。總書(shū)記的講話，深刻闡述了海峽兩岸中國(guó)人同根同源、同文同宗的客觀事實(shí)，深切表達(dá)了兩岸同胞心之相系、情之相融的強(qiáng)烈愿望，深情展望了兩岸走近、同胞團(tuán)圓的美好愿景。臺(tái)灣海峽不可能隔開(kāi)兩岸手足之情，骨肉至親終究是要團(tuán)圓的。

　　祖國(guó)認(rèn)同是兩岸關(guān)系之錨。習(xí)近平總書(shū)記指出：“兩岸雙方要堅(jiān)持‘九二共識(shí)’、反對(duì)‘臺(tái)獨(dú)’的共同基礎(chǔ)，深化維護(hù)一個(gè)中國(guó)框架的共同認(rèn)知。這個(gè)基礎(chǔ)是兩岸關(guān)系之錨，錨定了，才能任憑風(fēng)浪起、穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。只要這個(gè)基礎(chǔ)得到堅(jiān)持，兩岸關(guān)系前景就會(huì)越來(lái)越光明。反之，如果這個(gè)基礎(chǔ)被破壞，兩岸關(guān)系就會(huì)重新回到動(dòng)蕩不安的老路上去�！卑褕�(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”比作兩岸關(guān)系之錨，就在于維護(hù)一個(gè)中國(guó)框架沒(méi)有回旋余地，是不能逾越的底線。這里有三方面的含義：一是承認(rèn)還是不承認(rèn)“九二共識(shí)”，意味著是不是承認(rèn)兩岸同屬一個(gè)國(guó)家，這是要統(tǒng)一還是要分裂的分水嶺。二是只要堅(jiān)持“九二共識(shí)”、認(rèn)同一個(gè)中國(guó)，兩岸關(guān)系和平發(fā)展就有了牢不可破的共同基礎(chǔ)，其他一切問(wèn)題都好商量。三是愛(ài)國(guó)不分先后，承認(rèn)“九二共識(shí)”認(rèn)祖歸宗的人越多越好，歡迎并期待臺(tái)灣有關(guān)黨派和個(gè)人放棄沒(méi)有出路的“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)。

　　和平發(fā)展是兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“眾人拾柴火焰高。我們歡迎更多臺(tái)灣同胞參與到推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的行列中來(lái)，大家一起努力，出主意、想辦法，凝聚更多智慧和力量，鞏固和擴(kuò)大兩岸關(guān)系發(fā)展成果，使兩岸關(guān)系和平發(fā)展成為不可阻擋的歷史潮流，讓廣大臺(tái)灣同胞特別是基層民眾都能更多享受到兩岸關(guān)系和平發(fā)展帶來(lái)的好處。”與臺(tái)灣同胞廣泛開(kāi)展交流合作，是促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要基礎(chǔ)。這方面要看長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，多算政治賬，多讓臺(tái)灣同胞感受到祖國(guó)大家庭的溫暖和榮耀。正如總書(shū)記指出：“只要是有利于增進(jìn)臺(tái)灣同胞福祉的事，只要是有利于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的事，只要是有利于維護(hù)中華民族整體利益的事，我們會(huì)盡最大努力辦好，使廣大臺(tái)灣同胞在兩岸關(guān)系和平發(fā)展中更多受益，讓我們所有中國(guó)人都過(guò)上更加美好的生活�！�

　　厚植國(guó)力是兩岸關(guān)系的關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記指出：“民族強(qiáng)盛，是同胞共同之福；民族弱亂，是同胞共同之禍。經(jīng)歷了近代以來(lái)的這么多風(fēng)風(fēng)雨雨，我們對(duì)此都有很深刻的體會(huì)�！贝龠M(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，最終解決臺(tái)灣問(wèn)題，從根本上說(shuō)求其在我、厚植國(guó)力。一定要扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)不動(dòng)搖，全面提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力和民族凝聚力，集中精力辦好自己的事。只要發(fā)展問(wèn)題解決得好，國(guó)家強(qiáng)盛了，就會(huì)大大增強(qiáng)臺(tái)灣同胞的向心力和吸引力，不斷增加兩岸關(guān)系和平發(fā)展、和平統(tǒng)一的有利條件，為遏制“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力發(fā)展和應(yīng)對(duì)外部勢(shì)力挑戰(zhàn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　從和平發(fā)展到和平統(tǒng)一要經(jīng)歷三個(gè)階段

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是孫中山先生的夙愿，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的夙愿，也是近代以來(lái)中國(guó)人的夙愿�！币灾腥A民族偉大復(fù)興作為和平統(tǒng)一祖國(guó)的思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國(guó)家和民族的根本利益，兩岸同胞應(yīng)該不分黨派、不分階層、不分宗教，共同參與到和平統(tǒng)一祖國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中來(lái)。

　　考慮到歷史和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜因素，尊重臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)制度和生活方式，照顧臺(tái)灣同胞的利益訴求和特定心態(tài)，只能以“和平統(tǒng)一，對(duì)等協(xié)商”的方針解決統(tǒng)一問(wèn)題。就是說(shuō)，要以和平作為統(tǒng)一手段，以互相不吃掉對(duì)方為統(tǒng)一模式。這應(yīng)該是兩岸都能接受的可行方針，按照這一方針推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)，大致要經(jīng)歷三個(gè)階段。

　　一是和平發(fā)展階段。這是一個(gè)氣氛友好、交往頻繁、良性互動(dòng)的階段，也是一個(gè)時(shí)間較長(zhǎng)、充滿(mǎn)變數(shù)、希望與挑戰(zhàn)并存的階段。這一階段的變數(shù)，取決于臺(tái)灣當(dāng)局誰(shuí)主政。堅(jiān)持“九二共識(shí)”的黨派主政，兩岸關(guān)系就會(huì)朝著和平發(fā)展、和平統(tǒng)一的方向走；如果“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力主政，兩岸關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)變數(shù)以至動(dòng)蕩。當(dāng)然，即使出現(xiàn)后一種情況，綜觀島內(nèi)、大陸以及外部因素來(lái)看，今后臺(tái)灣無(wú)論哪個(gè)黨主政，要明目張膽搞“臺(tái)獨(dú)”必然越來(lái)越困難，兩岸關(guān)系即使出現(xiàn)變數(shù)，最多也只是維持現(xiàn)狀。

　　和平發(fā)展階段是否會(huì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)掌握在我方手里，但選擇權(quán)是臺(tái)灣民眾。習(xí)近平總書(shū)記指出：“兩岸關(guān)系和平發(fā)展對(duì)兩岸同胞都有利，大家都不希望目前的好局面逆轉(zhuǎn)。”又指出：“我們對(duì)臺(tái)灣同胞一視同仁，無(wú)論是誰(shuí)，不管他以前有過(guò)什么主張，只要現(xiàn)在愿意參與推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，我們都?xì)g迎�！本褪钦f(shuō)，今后臺(tái)灣不管哪個(gè)黨主政，只要不搞“臺(tái)獨(dú)”，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大門(mén)始終是敞開(kāi)的。

　　二是高層往來(lái)階段。這是第一階段和平發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是下一步進(jìn)行平等政治協(xié)商的“熱身”準(zhǔn)備階段。其主要標(biāo)志是兩岸由經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文、科技等領(lǐng)域的廣泛交流，發(fā)展為不回避政治領(lǐng)域等敏感話題；兩岸同胞旅游、民間往來(lái)以及雙方事務(wù)主管部門(mén)負(fù)責(zé)人接觸，發(fā)展為兩岸高層以至最高領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤。

　　俗話說(shuō)，“血濃于水”。60多年兩岸同胞從來(lái)都是魂?duì)繅?mèng)縈、心向往之的。只要兩岸關(guān)系和平發(fā)展的勢(shì)頭保持下去，兩岸最高領(lǐng)導(dǎo)人握手是遲早的事。既然是自家人見(jiàn)面，就應(yīng)該在自己家里“拉家常”，像走親戚那樣常來(lái)常往，建立不同層級(jí)和多種形式的定期會(huì)晤機(jī)制。

　　三是對(duì)等政治協(xié)商階段。兩岸高層交往水到渠成、瓜熟蒂落的時(shí)候，自然會(huì)涉及和平統(tǒng)一話題，直至進(jìn)行對(duì)等政治協(xié)商。兩岸的政治分歧不能一代一代傳下去，和平統(tǒng)一問(wèn)題遲早要面對(duì)。隨著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來(lái)越近，國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題必然逐漸提上日程。正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“兩岸之間長(zhǎng)期存在的政治分歧問(wèn)題，我們?cè)冈谝粋�(gè)中國(guó)框架內(nèi)，同臺(tái)灣方面進(jìn)行平等協(xié)商，作出合情合理安排。有什么想法都可以交流。世界上的很多問(wèn)題，解決起來(lái)都不可能畢其功于一役，但只要談著就有希望。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。我相信，兩岸中國(guó)人有智慧找出解決問(wèn)題的鑰匙來(lái)�！�

　　習(xí)近平總書(shū)記所講的“鑰匙”，無(wú)非是在“對(duì)等”的基礎(chǔ)上達(dá)成“一國(guó)”的共識(shí)。只要不是一方吃掉另一方的對(duì)等政治協(xié)商，雙方以國(guó)家、民族和兩岸同胞福祉為重，就沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。正如總書(shū)記指出：“將心比心，推己及人，我們完全理解臺(tái)灣同胞的心情”，“兩岸同胞命運(yùn)與共，彼此沒(méi)有解不開(kāi)的心結(jié)”，“熨平心里創(chuàng)傷需要親情，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題需要真情，我們有耐心，更有信心�！眱砂锻灰刂推桨l(fā)展的道路走下去，祖國(guó)的和平統(tǒng)一和民族復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。