□畢 德

　　習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，為新形勢(shì)下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了前進(jìn)方向。只有嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，才能實(shí)于謀事、實(shí)于創(chuàng)業(yè)、實(shí)于做人。嚴(yán)以修身是做到“三嚴(yán)三實(shí)”的前提和基礎(chǔ)，而占領(lǐng)思想高地則是嚴(yán)以修身的第一要義。精神高地如果失守，勢(shì)必引發(fā)政治變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)出軌、道德淪喪、生活腐化。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著物質(zhì)生活飛速發(fā)展，有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在精神高地上出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象，淡化了黨性信念，忽視了道德情操。如何牢固占領(lǐng)思想高地是每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不得不深思的重要話題。筆者認(rèn)為，新時(shí)期占領(lǐng)思想高地應(yīng)重點(diǎn)抓住不懈學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉、自覺(jué)接受組織幫助這三個(gè)核心環(huán)節(jié)。

　　善于在不懈學(xué)習(xí)中占領(lǐng)思想高地。思想境界的提升依賴(lài)于勤奮學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。馬克思主義經(jīng)典著作揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，為我們認(rèn)識(shí)和改造世界提供了基本的世界觀和方法論，馬克思主義至今仍然占領(lǐng)著人類(lèi)思想理論的精神高地，所以，提升思想境界必須真學(xué)真懂馬克思主義經(jīng)典著作。除了學(xué)習(xí)經(jīng)典加強(qiáng)理論修養(yǎng)以外，學(xué)習(xí)歷史也是占領(lǐng)思想高地的重要路徑。我們知道，歷史是一位飽經(jīng)風(fēng)霜而又充滿智慧的老人，自覺(jué)研讀歷史特別是中國(guó)共產(chǎn)黨90多年從苦難走向輝煌的歷史，穿越時(shí)空、觸摸歷史的細(xì)節(jié)，可以使我們思接千載、視通萬(wàn)里，在不知不覺(jué)中升華人生境界。此外，向群眾學(xué)習(xí)，在人民群眾中吸取營(yíng)養(yǎng)也是提升思想境界不可或缺的重要方法。群眾永遠(yuǎn)是我們的老師，甘當(dāng)小學(xué)生，邁開(kāi)雙腳深入調(diào)查研究，虛心向群眾學(xué)習(xí)，也會(huì)不斷豐富我們的精神家園。只要有獨(dú)上高樓、望盡天涯路的決心，有衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的毅力，最終必然能收獲驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的頓悟，登上人類(lèi)思想文化的高地。

　　善于在實(shí)踐鍛煉中占領(lǐng)思想高地。思想高地能否真正占領(lǐng)，還要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行思想修養(yǎng)不是一個(gè)封閉的過(guò)程，除了善于向理論、歷史和群眾學(xué)習(xí)之外，還需在現(xiàn)實(shí)工作中逐步實(shí)現(xiàn)和完成，達(dá)到知與行的統(tǒng)一。面對(duì)重大考驗(yàn)如何保持應(yīng)有的政治定力、面對(duì)人民群眾如何牢記黨的根本宗旨、面對(duì)急難險(xiǎn)重如何勇于擔(dān)當(dāng)、面對(duì)各種誘惑如何從容應(yīng)對(duì)？現(xiàn)實(shí)工作和生活中有一系列艱難的選擇等待黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作出正確的判斷，思想境界的高低將在這些現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)面前一覽無(wú)遺，一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界也會(huì)在一次次應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)中得以升華。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中曾明確提出，要反對(duì)古人閉門(mén)思過(guò)式的修養(yǎng)。因此，新形勢(shì)下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部占領(lǐng)思想高地應(yīng)特別注意在實(shí)踐鍛煉中檢驗(yàn)和升華自己的黨性修養(yǎng)。

　　善于在組織幫助下占領(lǐng)思想高地。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部守護(hù)應(yīng)有的精神家園，一方面要靠自己的勤奮學(xué)習(xí)、實(shí)踐磨煉，自覺(jué)接受黨紀(jì)約束，樂(lè)于接受黨內(nèi)教育，嚴(yán)格參加黨內(nèi)組織生活，在黨性鍛煉的熔爐中升華自我；另一方面也要靠黨組織耐心引導(dǎo)、不懈教育、嚴(yán)格管理。從黨組織角度看，務(wù)必要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的教育和管理，把提升思想境界作為新形勢(shì)下思想建黨的重中之重來(lái)抓，增強(qiáng)黨建的主業(yè)意識(shí)，用好我們黨思想建黨這個(gè)傳家寶，特別是應(yīng)從建立和完善嚴(yán)格管理和教育的各項(xiàng)制度入手，構(gòu)建科學(xué)化的思想提升長(zhǎng)效機(jī)制。這些年來(lái)各級(jí)黨委的中心組學(xué)習(xí)制度、定期的學(xué)習(xí)論壇制度、講師團(tuán)宣講制度、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)制度等都是行之有效的制度安排，取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)和成效。但是，也要清醒地看到，一些地方黨組織對(duì)于這些制度安排采取形式主義和實(shí)用主義的態(tài)度，存在著不少亟待解決的實(shí)際問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)引起高度重視。

　　總之，占領(lǐng)思想高地非一日之功，不可能一蹴而就，需要不懈學(xué)習(xí)長(zhǎng)期錘煉，需要個(gè)人努力和組織幫助。思想是總開(kāi)關(guān)總閥門(mén)，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求，必須把占領(lǐng)思想高地作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身的第一要義。

　　作者系中共廣東省委黨校黨史黨建部主任、教授