“青年是我們的未來，史學(xué)研究的未來也在于青年�！币灰娒�，中國史學(xué)會(huì)會(huì)長張海鵬就這樣說。

　　 作為中國社會(huì)科學(xué)院研究生院的教授、博士生導(dǎo)師，75歲的歷史學(xué)家張海鵬在潛心治學(xué)的同時(shí)，也一直在教書育人。他的學(xué)生中，很多都已成為中國歷史學(xué)研究領(lǐng)域的中堅(jiān)力量。

　　 “歷史學(xué)人才不能只研究過去的典故。研究歷史的目的是關(guān)照現(xiàn)實(shí)，學(xué)術(shù)研究最終要指向資政育人�！卑装l(fā)蒼蒼的張海鵬堅(jiān)持認(rèn)為，“真正的學(xué)術(shù)研究，每一天都在創(chuàng)新。”

　　 為學(xué)：“看到別人沒看到的問題，才能叫有學(xué)問”

　　 “一個(gè)人的追求與夢(mèng)想，只有和國家的追求與夢(mèng)想結(jié)合起來，才可能獲得最大的成功�！睆埡ｙi指出，“研究歷史的人，更要把握現(xiàn)實(shí)。如果不能掌握國家的需要、對(duì)現(xiàn)實(shí)的狀況不了解，是很難把歷史研究做好的。”

　　 1964年，25歲的張海鵬從武漢大學(xué)歷史學(xué)系畢業(yè)后，就來到中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所工作，這一待就是50年。50年來，在這個(gè)堪稱業(yè)界翹楚的歷史學(xué)研究機(jī)構(gòu)里，他親眼看到也親身經(jīng)歷了青年歷史人才成長為歷史學(xué)家的全過程。

　　 1988年起，張海鵬開始擔(dān)任近代史研究所副所長、所長的職務(wù)，長達(dá)16年。期間，他著力培養(yǎng)和打造了中國近代史研究馬克思主義學(xué)派的新一代研究隊(duì)伍，解決了研究所當(dāng)時(shí)面臨的人才斷層問題。對(duì)歷史人才的培養(yǎng)，他也有了比別人更深層次的認(rèn)知。

　　 在專業(yè)研究上，張海鵬一直強(qiáng)調(diào)不能拾人牙慧，要言人所未言，發(fā)人所未發(fā)。1991年11月，張海鵬接到臺(tái)灣政治大學(xué)邀請(qǐng)，代表大陸史學(xué)專家第一次跨越海峽，去參加一個(gè)關(guān)于黃興與近代中國的學(xué)術(shù)研討會(huì)。研討會(huì)上，他獨(dú)辟蹊徑，從辛亥革命中黃興個(gè)人的抉擇，探討了晚清革命走向的問題。演講贏得臺(tái)灣學(xué)者一致首肯，認(rèn)為觀點(diǎn)新穎、無懈可擊。

　　 這次演講激起了兩岸歷史學(xué)者為學(xué)為文的共鳴，為此后大陸與臺(tái)灣在近代史學(xué)研究方面的交流與合作，打通了一條捷徑。這件事，對(duì)近代史研究所青年人的影響至今還在，他們?cè)谥螌W(xué)中都力爭不斷尋求突破和創(chuàng)新。

　　 張海鵬還認(rèn)為，學(xué)問要表現(xiàn)在論述上�！拔也毁澇煽追蜃拥摹龆蛔�，信而好古’。只是紹述前賢，沒有發(fā)明，沒有著述，不能叫有學(xué)問�！彼f，“只有用思想和邏輯，辨識(shí)歷史事件的真?zhèn)�，指出歷史前進(jìn)的規(guī)律，看到別人沒有看到的問題，才叫有學(xué)問，才能稱為學(xué)問家�！�

　　 張海鵬常說：“一名優(yōu)秀的歷史學(xué)人才，最重要的貢獻(xiàn)是資政育人�！彼钪�，歷史學(xué)家必須肩負(fù)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。的確，他不是一位純粹書齋式的學(xué)者，而是既有傳統(tǒng)士人的經(jīng)世精神，又有現(xiàn)代知識(shí)分子的參與意識(shí)。作為歷史學(xué)家，他研究歷史，不是為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，而是立足現(xiàn)實(shí)，既能從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中發(fā)現(xiàn)歷史研究課題的方向指引，又能從歷史研究中尋求解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治問題的思想資源。

　　 1998年起，在張海鵬的積極倡導(dǎo)下，近代史研究所每年組織一次青年學(xué)術(shù)論壇，凡40歲以下的青年學(xué)者每年必須寫出一篇代表自己學(xué)術(shù)水平的論文參加論壇。青年學(xué)術(shù)論壇的連年成功舉辦，有效推動(dòng)了一大批青年人才脫穎而出，并在國內(nèi)學(xué)術(shù)界漸成品牌。俄羅斯科學(xué)院院士齊赫文斯基曾專門發(fā)表文章，介紹并稱贊中科院近代史研究所培養(yǎng)青年學(xué)者的經(jīng)驗(yàn)，希望俄羅斯科學(xué)院各研究所借鑒中國的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)者的培養(yǎng)。

　　 立言：“勇于發(fā)表自己的見解，參與爭鳴”

　　 近代史研究所人才青黃不接問題解決后，張海鵬馬上又開始著手整治學(xué)術(shù)風(fēng)氣。他認(rèn)為：“學(xué)術(shù)風(fēng)氣對(duì)于人才成長至關(guān)重要。”

　　 張海鵬在研究所大力提倡在堅(jiān)持馬克思主義正確方向下的雙百方針。他說：“學(xué)術(shù)爭鳴，要鼓勵(lì)不同意見的學(xué)者、學(xué)派勇于發(fā)表自己的見解，參與爭鳴。但這種爭鳴不應(yīng)該是輕率的，不應(yīng)該是意氣用事的，而必須建立在深入鉆研的基礎(chǔ)上�！�

　　 新中國成立以來，我國的歷史學(xué)界，歷來有“百花齊放、百家爭鳴”的傳統(tǒng)。最著名的例子，是郭沫若和范文瀾關(guān)于歷史分期問題的爭論。他們?cè)谥袊`制和封建制的分期上有不同主張，一個(gè)主張“春秋戰(zhàn)國之交封建說”，一個(gè)主張“西周封建說”。郭老組織學(xué)者編撰《中國史稿》，貫徹他的分期主張；范老則在《中國通史簡編》修訂本中堅(jiān)持他的分期主張�！斑@樣的爭鳴，對(duì)于促進(jìn)學(xué)者深入思考，推動(dòng)歷史學(xué)研究，起到了好的作用。”張海鵬認(rèn)為。

　　 張海鵬的研究方向是中國近代史。他認(rèn)為，近代中國的歷史進(jìn)程說明，只有堅(jiān)持社會(huì)主義方向，中國才能復(fù)興；只有堅(jiān)持馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合，中國才能破浪前行。但是，他并不主張?jiān)趯W(xué)術(shù)研究實(shí)踐中到處引用馬克思主義的只言片語。他主張學(xué)習(xí)唯物史觀的基本理論，努力領(lǐng)悟唯物史觀的方法論意義，在研究實(shí)踐中，在百家爭鳴中，運(yùn)用這種方法論做解剖刀，去辨識(shí)歷史事實(shí)，開拓學(xué)術(shù)視野，建立自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

　　 身教勝于言傳。張海鵬也經(jīng)常與大家爭鳴。所里的研究員馬勇，與張海鵬的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不同，甚至有時(shí)在公開發(fā)表的文章中相互批駁觀點(diǎn)，但兩人私下里還是好朋友，經(jīng)常在一起聊天。“我比較欣賞海鵬，他把百家爭鳴落到了點(diǎn)子上�！瘪R勇說。

　　 1997年，中國近代史研究大家、時(shí)任中國社會(huì)科學(xué)院院長的胡繩的著作《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》在人民出版社出了修訂版。書籍出版以后，他要張海鵬寫一篇書評(píng)。張海鵬在書評(píng)中充分肯定了修訂版的貢獻(xiàn)，但也指出了修訂版中存在的一些問題�！昂K先生當(dāng)時(shí)已經(jīng)80歲了，身體不大好，未能改正書中的錯(cuò)誤是可以諒解的。但是我作為書評(píng)者，不指出書中的錯(cuò)誤也是不對(duì)的�！睆埡ｙi這樣說。

　　 張海鵬的謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦、公正在研究所都是出了名的。在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，他上班時(shí)間治所，業(yè)余時(shí)間治學(xué)，常常在辦公室里看書著文，直至深夜。翻開他寫的文章，在末尾總會(huì)發(fā)現(xiàn)“某年某月某日初稿（或修改）于凌晨幾點(diǎn)”的字樣。所里的青年人都說：“看看老所長辦公室里的燈還亮著，我們能心安理得回家看電視嗎？”

　　 樹人：“歷史學(xué)家必須是最誠實(shí)的人，容不得半點(diǎn)造假”

　　 “歷史學(xué)是求真求實(shí)的學(xué)問，要想在歷史研究上取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)成績，都要下很大的功夫�！睆埡ｙi說，“由于學(xué)科特點(diǎn)，歷史學(xué)領(lǐng)域成才的年齡一般要晚些。因此，要腳踏實(shí)地，切實(shí)奮斗，不要為窗外的榮華富貴所迷惑�！�

　　 與青年歷史學(xué)者交流時(shí)，張海鵬經(jīng)常提起兩位歷史學(xué)家，一位是范文瀾，一位是羅爾綱。范文瀾生前曾任近代史研究所所長，編撰的《中國通史簡編》是20世紀(jì)中國史學(xué)發(fā)展的重要里程碑；羅爾綱生前是近代史所的一級(jí)研究員，做學(xué)問宏博淹通，專業(yè)積淀極為雄厚�！胺段臑懴壬�，主張做學(xué)問要有坐冷板凳、吃冷豬頭肉的精神，視富貴如浮云；羅爾綱先生提出先讀40年書，然后再來寫文章。這些是成為學(xué)術(shù)大師的必備條件。我心甚向往之。”張海鵬認(rèn)為，現(xiàn)在時(shí)代條件變化了，世界運(yùn)轉(zhuǎn)速度大大加快，先讀40年書再來做學(xué)問的時(shí)代氛圍不存在了，但“二冷”精神還是要繼承的。

　　 張海鵬認(rèn)為，培養(yǎng)歷史人才的投入不能太少，否則不利于年輕研究人員專心致志做學(xué)問。有稻粱之憂，他們就難免左顧右盼，到處兼職，急于發(fā)表文章�！拔覀円�?jiǎng)?chuàng)造一種氛圍，讓有志成才的年輕學(xué)者有可能坐冷板凳。沒有坐冷板凳的精神，在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，是出不了學(xué)術(shù)大師的。”

　　 學(xué)術(shù)是天下公器，學(xué)術(shù)成果一經(jīng)發(fā)布，就要接受全世界的檢驗(yàn)，就要準(zhǔn)備接受學(xué)術(shù)界的各種審視和批評(píng)。“培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才的環(huán)境建設(shè)和政策設(shè)計(jì)，要有長遠(yuǎn)的考慮，不能太著眼于眼前。太急于出人才、出成果，反而出不了大師級(jí)人才，出不了標(biāo)志時(shí)代的大成果�！�

　　 “歷史學(xué)家必須是最誠實(shí)的人，容不得半點(diǎn)造假。”張海鵬強(qiáng)調(diào)，“在學(xué)術(shù)殿堂上，要有坐冷板凳、吃冷豬頭肉的精神，才能深入歷史學(xué)的堂奧，摘取學(xué)術(shù)研究的桂冠。