■ 張鳴

　　一個社會，如果連損人不利己的事情，損弱勢不利己的事情都可以暢通無阻，那么，這個社會離文明就還遠著呢。

　　自從打車軟件問世，各大城市已經是滴滴打車和快的打車兩家的天下，鮮有出租車司機不用的。打車軟件風靡之后，最大的變化是，拒載這事消失了。不是出租車司機覺悟一下子提高了，而是打車人已經沒有辦法投訴拒載了，因為人家即使不給你停，都可以借口說是已經被訂了。當然，這個變化還不是最要緊的，要緊的變化，是那些不會用智能手機，也沒有微信的老人，打車變得非常非常難。

　　當然，如果就打車軟件投票的話，估計多數(shù)人都會投贊成票。因為打車的主力人群，大多都有微信，對他們來說，有了這樣的軟件，打車方便多了（在短途情況下除外，如果你急著去一個兩三公里之外的地方，任你怎么呼叫，也沒有人會理你）。

　　類似的情況，還表現(xiàn)在春節(jié)大城市鞭炮的燃放上。曾經有過一個階段，很多大城市春節(jié)都禁放鞭炮，可是，原來禁放的城市，后來都在民意的壓力下，先后開禁。的確，如果投票的話，多數(shù)民眾也是贊成開禁的。但是，每到春節(jié)那幾天，人口密集的大城市，鞭炮放起來，就跟打了一場世界大戰(zhàn)似的，震天動地。老人、很小的小孩以及病人，真的受不了。

　　人類社會，正在趨向于文明。文明社會的一個主要的標志，就是尊重弱者的權利。所以，城市里才會修盲道，公共建筑必須有輪椅通道，電梯里必須有輪椅按鈕，公共廁所，也需要有殘疾人用的小便池。不消說，殘疾人在任何時候，都不會構成一個社會的多數(shù)，他們的權利，不可能靠他們投票得來。多數(shù)的正常人為殘疾人著想，這就構成了文明。

　　但是，在人們把眼睛盯著殘疾人，競相獻愛心的時候，商家出于商機而發(fā)明的打車軟件，同樣出于商機而制造的鞭炮開禁，卻被人輕輕放過，即使，在這商機的背后，是另外一群弱勢的權利被忽視。而這樣的商家，在各種幫助弱勢的獻愛心慶典上，一樣會大把地掏錢，大動作地作秀。人就是這樣，可以在公開場合，為千里之外的貧困人群助學解困，但卻每每忽視自己身邊人的困窘。

　　不放鞭炮，其實沒有什么人利益受損，頂多少了一點點畸形的樂趣。但是，卻可以讓城市里的老人和很小的小孩，以及醫(yī)院里的病人過一個安靜的春節(jié)，不至于因驚嚇而出現(xiàn)意外。同樣，不用打車軟件，那些用微信的人，也未必會有多少不便，可卻會因此而方便了那些根本不會用微信的人。在自己沒有損失的情況下，便利了弱勢，這是多么方便的慈善公益呀！但是，卻沒有人在意。沒有人在意，而且熟視無睹，那么商家就會肆無忌憚。甚至會借口照顧多數(shù)人的利益，大張旗鼓，理直氣壯。

　　一個社會，如果連損人不利己的事情，損弱勢不利己的事情都可以暢通無阻，那么，這個社會，離文明就還遠著呢。（作者系中國人民大學教授）