可以預(yù)計，在不久的將來，養(yǎng)老問題將是中國的一大社會難題。不用多想就可以知道，所有獨生子女家庭，養(yǎng)老的問題，是根本不可能靠傳統(tǒng)的子女反哺的方式解決的。一對小夫妻面對四個或者更多的老人，即使他們有心孝順，也力不從心。農(nóng)村和小城鎮(zhèn)里的非獨生子女家庭，由于現(xiàn)代化和城市化的沖擊，大量的家庭老人與子女城鄉(xiāng)分居，指望進城打工，但卻無法在城市定居的子女來養(yǎng)老，也是一種不可能的事。很多調(diào)查表明，農(nóng)村老人被棄養(yǎng)的現(xiàn)象，比城鎮(zhèn)還要多得多。

　　雖然說，這些年社保的推進力度很大，覆蓋面也大幅度增加，但除了少數(shù)發(fā)達地區(qū)，很多地方的農(nóng)村養(yǎng)老金發(fā)放數(shù)額還相當有限，扣除通貨膨脹的因素，基本上無法滿足農(nóng)村老人的生活需要。城市的老人養(yǎng)老金，雖然勉強可以讓老人生活，但對多數(shù)人而言，是無法支付進養(yǎng)老院的費用的。事實上，由于未來的養(yǎng)老，基本上無法指望子女，所以，一旦到了老人生活無法自理的階段，只能期待養(yǎng)老院來解決這個難題。

　　然而，現(xiàn)在即使在城市里，養(yǎng)老院都嚴重不足，缺口巨大，稍微好一點的養(yǎng)老院，排隊就得排好些年。也就是說，即使需要進養(yǎng)老院的老人能夠負擔(dān)費用，也不一定能住進去。更何況，還有大量即將老去的人，根本沒有支付養(yǎng)老院費用的能力。這些人今后的養(yǎng)老問題，怎么解決？

　　孝道是傳統(tǒng)中國解決養(yǎng)老問題的一個法寶，但當下的中國，經(jīng)常不是兒女孝敬老人，而是老人孝敬兒女。傳統(tǒng)的道德，瓦解得徹底與迅速，恐怕不是外界的人們所能預(yù)料的。中國的老人，基本上無法依靠自己的積蓄解決自己的養(yǎng)老問題，因為積蓄都被兒女掏空了，老人們也心甘情愿讓兒女來掏。單一個住房，一般的家庭就會家室一空，更不談還有教育、結(jié)婚這樣的大事。凡是拿不出更多錢財來幫襯兒女的老人，往往會遭到兒女無情的埋怨。很奇怪，辛辛苦苦把兒女養(yǎng)大的老人，當面對這樣的指責(zé)時，居然會感到羞愧。很多人節(jié)衣縮食，把省下的錢全都用來供養(yǎng)兒女，很多老人生了病，甚至不肯去醫(yī)治。

　　到了老人行動不便的時候，他們活下去的唯一指望是養(yǎng)老院，但他們中的多數(shù)，卻進不了那個地方。養(yǎng)老院數(shù)量的缺乏，可以靠建設(shè)來解決，但大量付不起費用的老人怎么辦呢？有人出招，以房養(yǎng)老。但以房養(yǎng)老的費用，夠支付養(yǎng)老院的費用嗎？即使夠，能夠參加這種計劃的老人，又能有多少呢？好些老人的屁股后面，還跟著等著繼承房產(chǎn)的子女呢。大幅度提高養(yǎng)老金數(shù)額，當然是一個便捷的好辦法，但是，原本就有缺口的社保基金，哪里來這么大一筆錢呢？

　　所以，建設(shè)城市大覆蓋面養(yǎng)老院體系，已經(jīng)是迫在眉睫的一項任務(wù)。當初實行獨生子女政策，也許沒有想到后來的城鎮(zhèn)化速度會如此迅猛，沒有想到傳統(tǒng)社會的習(xí)俗會瓦解得如此徹底，更沒有時間去考慮30年之后的問題。然而，問題終究還是會來的，前人種下的種子，是好是糟，后人都得品嘗這些種子結(jié)的果實。

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