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學習弘揚焦裕祿舍己為民的公仆情懷
徐晨光//8858151.com2014-05-14來源:光明日報
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  習近平總書記前不久再次來到蘭考瞻仰焦裕祿同志先進事跡時,號召全黨結合時代特征,大力學習弘揚焦裕祿精神。他特別強調(diào),學習弘揚焦裕祿精神,要重點學習弘揚焦裕祿的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操。這一重要講話,為我們在新的歷史條件下繼續(xù)大力學習弘揚焦裕祿精神,為推進黨和人民事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大正能量指明了方向。大力學習弘揚焦裕祿精神舍己為民的公仆情懷,就是要大力學習弘揚焦裕祿精神的愛民之情、重民之心、為民之行、惠民之舉。

  深懷愛民之情,不斷保持和增進與人民群眾的血肉感情

  親民愛民,既是焦裕祿精神的邏輯起點,也是焦裕祿公仆情懷的第一要義。人之相交交于情,人之相連連于義。領導干部對待人民群眾的態(tài)度問題,歸根到底是感情問題。情通則理順,情融則事達。世間一切事物中,最難得和最難斷的是情義。一個團隊、一個政黨,既是主義的結合,也是情義的結合。巴金飽含深情地說:“我愛我的祖國,愛我的人民。離開了它,我無法寫作,無法生活!敝芏鱽磉M一步強調(diào):“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。”

  可見,對國家對民族對人民的無限真情和無疆大愛,既是執(zhí)政黨最大的感情優(yōu)勢,也是執(zhí)政黨的生命之源和力量之源。90多年來,我們黨之所以能夠團結帶領全國各族人民戰(zhàn)勝一切敵人和困難,取得革命建設改革的偉大勝利,創(chuàng)造出舉世矚目的輝煌業(yè)績,其中首要的原因在于我們黨始終深懷愛民之情。從毛澤東“一刻也不脫離群眾”的鄭重宣示,到鄧小平“我是中國人民的兒子,我深深地愛著我的祖國和人民”的無悔承諾;從江澤民“對黨和人民,我始終懷著深厚的感情,黨和人民的事業(yè),就是我的生命”的深切感懷,到胡錦濤“情為民所系”的執(zhí)政理念,再到習近平“把群眾看成我們的父母,看成我們的兄弟姐妹”的深情厚誼,無不彰顯了我們黨親民愛民的一往情深。

  事實證明,只有感情問題解決了,才能時刻把人民群眾放在心上,才能真正做到為民、務實、清廉。擔任縣委書記的焦裕祿,職務越高身離群眾越近,心貼群眾越緊。北風怒號、大雪紛飛的深夜,他帶領班子成員趕往蘭考車站,看望被災荒逼迫背井離鄉(xiāng)擁擠在候車室里的特困群眾,不但不責怪他們給縣委工作抹黑,反而深深自責:“黨把這個縣三十六萬群眾交給我們,我們不能領導他們戰(zhàn)勝災荒,應該感到羞恥和痛心!

  學習弘揚焦裕祿精神的公仆情懷,不斷增進與人民群眾的感情,根本的就是要按照習近平總書記的要求,像焦裕祿一樣有一顆為人民服務的心,就是要緊密結合習總書記關于“三嚴三實”的重要論述,對照焦裕祿精神這面鏡子,努力解決好對人民群眾的感情這一執(zhí)政為民的首要關鍵問題,始終懷著深厚的愛民之情去對待群眾、服務群眾、惠及群眾,始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。

  堅守重民之理,自覺尊重人民群眾的國家主人地位

  愛民才會重民。民為邦本,本固邦寧。領導干部與人民群眾,究竟誰是主人,誰是“仆人”,如何認識和回答這個問題,是一個根本原則立場問題。以唯物史觀或人民史觀為哲學基礎的中國共產(chǎn)黨人,在繼承和弘揚人類歷史上一切民本思想的基礎上,始終高揚馬克思主義的民本大旗,始終堅持人民群眾的歷史主體和國家主人地位不動搖。

  人心向背關系黨的生死存亡。我們黨的根基在人民,命脈在人民,力量在人民。人民群眾是父母,恩情比天大;是歷史主人,地位比天大;是文明的創(chuàng)造者,利益比天大。因此,必須堅持國家是人民的共和國,政府是人民的政府,黨是人民的先鋒隊。毛澤東高喊“人民萬歲”,鄧小平認定“我是中國人民的兒子”,江澤民提出“以人民群眾為本”,胡錦濤實行“以人為本”的科學發(fā)展觀,習近平總書記強調(diào),“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”,充分體現(xiàn)了我們黨在尊重人民群眾國家主人地位上的一脈相承。各級領導干部作為執(zhí)政骨干,手中執(zhí)掌大大小小的工作職權,但絕不同于官僚政客。我們手中的權力,來之于民,用之于民,只能用于為民辦事。如果與人民群眾的仆主關系不清,甚至發(fā)生顛倒和錯位,就會從根本上動搖人民公仆的角色定位,全心全意為人民服務就無從談起。

  焦裕祿始終堅守“為人民服務還分職務高低嗎?我們都是人民的勤務員”的為政準則,堅持人民群眾比天大的價值取向。在蘭考的日子里,焦裕祿為除“三害”,經(jīng)常褲腳卷到小腿上,風里來,雨里去,一身泥水一身汗,一眼看去像個抓魚挖藕的村民,與人民群眾結下深厚的血肉之情。各級領導干部是黨的事業(yè)的骨干,增強公仆意識,堅守重民之理,就是要堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的統(tǒng)一,堅持黨的奮斗目標與人民群眾的美好愿景的統(tǒng)一,堅持黨的領導與堅持黨的群眾路線的統(tǒng)一,定準公仆位,守住公仆份,盡好公仆責,努力做一名讓黨放心的好干部,讓人民滿意的好公仆,永葆人民公仆的政治本色。

  恪守為民之責,始終堅持為人民服務的根本宗旨

  有了感情上的愛民敬民、理性上的畏民重民,才會外化為行為動機上的為民應民。為什么人的問題,是個根本的問題、原則的問題。是立黨為公還是立黨為私,是執(zhí)政為民還是執(zhí)政為己,這是馬克思主義政黨與一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。全心全意為人民服務,既是我們黨的根本宗旨,又是我們黨的生命所系,力量所在。時刻不忘群眾,堅持為民服務,是焦裕祿精神尤其是他的公仆情懷的實質(zhì)所在、核心所在。

  為了盡快改變蘭考受災受窮的面貌,焦裕祿懷著“蘭考這塊地方,是同志們用鮮血換來的。先烈們并沒有因為蘭考人窮災大,就把它讓給敵人,難道我們就不能在這里戰(zhàn)勝災害”的崇高歷史責任和強烈的使命擔當精神,向黨和人民立下“苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。不達目的,我們死不瞑目”的誓言。在帶領全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中,焦裕祿始終抱病身先士卒,以身作則。風沙最大的時候,他帶頭去查風口,探流沙;大雨傾盆的時候,他帶頭蹚著齊腰深的水察看洪水流勢;風雪鋪天蓋地的時候,他率領干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟糧款。

  生前公仆,身后楷模。焦裕祿用42年的短暫生命,475天的蘭考工作,譜寫了共產(chǎn)黨人公而忘私的奉獻之歌,鑄就了人民公仆舍己為民的不朽豐碑。領導干部恪守為民之責,就是要按照習近平總書記的指示,必須有天下為公的寬闊胸襟,摒棄任何私心雜念,把為全中國人民謀利益作為自己唯一的追求,為黨的事業(yè)和人民利益鞠躬盡瘁,自覺向焦裕祿同志看齊,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

  多做利民之事,讓人民群眾過上更加幸福美好的生活

  意莫高于愛民,行莫深于利民。人們奮斗所爭取的一切,都同利益有關。群眾觀決定利益觀。為人民服務是我們黨的根本宗旨,堅持人民利益高于一切,竭力為人民謀福祉、謀幸福,是我們黨全部事業(yè)的根本所在。焦裕祿同志的公仆情懷,在利益關系上,牢記“當一個忘了群眾利益的共產(chǎn)黨員,多危險,多可恥”的警示,堅持舍私為公,舍己為民,舍小家為大家,最終進入舍生忘死除“三害”的無私忘我境界。

  焦裕祿同志對自己和孩子嚴格要求,生活簡樸。孩子沒買票白看了場電影,受到他嚴厲批評并及時拿錢把票補上。他帶著妻兒春節(jié)回了趟老家,借了公家二百元錢給老人買點東西。直到彌留之際,還向前去看望的縣委干部交待說:“二百元錢還有五十元錢沒還上,請分兩個月從我的工資中扣還”。焦裕祿對己不謀任何私利,對民則奮不顧身謀大利。通過帶領全縣人民一年多的艱苦卓絕的頑強奮戰(zhàn),蘭考這個豫東歷史上有名的缺糧貧困縣,竟然實現(xiàn)了糧食初步自給,許多隊還有儲備糧。這一切,給蘭考人民帶來了既利眼前又惠長遠的大福祉。

  各級領導干部學習弘揚焦裕祿精神舍己為民的公仆情懷,就是要按照黨章規(guī)定的要求,除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權外,不得謀求任何私利和特權,堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民利益,克己為民,多做貢獻;就是要通過切實有效的民生服務,努力解決老百姓關心的一件一件的具體事情,幫助人民群眾逐步實現(xiàn)就業(yè)夢、住房夢、上學夢、成材夢、致富夢、城市夢、環(huán)保夢、健康夢、平安夢、幸福夢。

 。ㄗ髡呦抵泄埠鲜∥h校常務副校長、國家社科基金重大項目“馬克思主義中國化時代化大眾化的實踐路徑及制度創(chuàng)新研究”首席專家)

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