“錢學(xué)森之問(wèn)”給了教育警醒，如何讓學(xué)生有創(chuàng)新能力成為所有教育階段的核心工作。與研究型大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)不同，應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)正在成為地方高校的目標(biāo)和任務(wù)。貴州銅仁學(xué)院地處經(jīng)濟(jì)發(fā)展欠發(fā)達(dá)的黔東地區(qū)，卻在應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)上走出了富有特色的發(fā)展之路。日前，筆者就此采訪了該院院長(zhǎng)侯長(zhǎng)林教授。

　　筆者：有的人認(rèn)為，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是國(guó)家重點(diǎn)高校的事情，與地方院校無(wú)關(guān)，您這樣認(rèn)為嗎？

　　侯長(zhǎng)林：地方院校尤其是新建地方高校對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)普遍重視不夠，認(rèn)為自己辦學(xué)基礎(chǔ)弱、辦學(xué)資源不足，難以培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，有的甚至認(rèn)為培養(yǎng)創(chuàng)新人才是“985”“211”大學(xué)的事情，與自己無(wú)關(guān)。其實(shí)不然，創(chuàng)新人才培養(yǎng)是分類型和分層次的，“985”“211”大學(xué)培養(yǎng)的更多是研究型、理論型創(chuàng)新人才，而培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才是地方高校的任務(wù)，尤其是培養(yǎng)地方生產(chǎn)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的應(yīng)用型創(chuàng)新人才，更是地方院校的使命。

　　如何培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才？不同的院校有不同的選擇，但通過(guò)特色打造培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才肯定是其中最重要的方式或途徑。因?yàn)楦咝＾k學(xué)特色雖然也體現(xiàn)在與不同類型高校的比較中，但更多地是體現(xiàn)在相同類型相同層次的高校相互比較中所顯露出的獨(dú)特性和差異性等方面。而獨(dú)特性和差異性的邏輯結(jié)果就是創(chuàng)新，所以在一定程度上，特色就是創(chuàng)新。

　　地方院校辦學(xué)特色與應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)系更為緊密。一方面是應(yīng)用型創(chuàng)新人才強(qiáng)調(diào)技術(shù)性和實(shí)踐性。而技術(shù)性和實(shí)踐性與學(xué)校的個(gè)性和辦學(xué)特色的關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，研究型創(chuàng)新人才強(qiáng)調(diào)的知識(shí)性則更多的具有普適性。另一方面是地方院校由于辦學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，辦學(xué)資源相對(duì)不足，在培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)過(guò)程中，更應(yīng)立足學(xué)校辦學(xué)實(shí)際，充分利用其所處區(qū)域資源，培育特色、追求創(chuàng)新，否則，地方高校很難培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。

　　筆者：以銅仁學(xué)院為例，地方院校是怎樣培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才的？

　　侯長(zhǎng)林：創(chuàng)新人才可以有多種類型和多方面的培養(yǎng)方案，但人的內(nèi)在特質(zhì)形成肯定是創(chuàng)新人才的重要內(nèi)容和價(jià)值選擇。而創(chuàng)新人才特質(zhì)的培養(yǎng)離不開(kāi)特色學(xué)科的建設(shè)。地方高校特色學(xué)科建設(shè)路徑最好的選擇就是充分利用其所處區(qū)域的特色資源。

　　雖然銅仁學(xué)院是一所新建的本科院校，但辦學(xué)卻有90多年歷史，是1921年由美國(guó)人創(chuàng)辦的。一所地方高校，如何服務(wù)地方，并引領(lǐng)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，同時(shí)，又如何利用地方資源推動(dòng)院校特色發(fā)展是關(guān)鍵。要引領(lǐng)地方發(fā)展，院校的專業(yè)設(shè)置就要在這個(gè)產(chǎn)業(yè)剛剛起步時(shí)超前設(shè)置，等學(xué)校培養(yǎng)出了人才，正好為剛剛興盛起來(lái)的這個(gè)產(chǎn)業(yè)服務(wù)。

　　銅仁學(xué)院所處的武陵山區(qū)，有豐富的獨(dú)特的自然資源，尤其是武陵山脈主峰梵凈山是聯(lián)合國(guó)一級(jí)世界生態(tài)保護(hù)和全球“人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)成員、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是一個(gè)天然的野生動(dòng)植物大寶庫(kù)。銅仁學(xué)院圍繞梵凈山、佛頂山等山區(qū)及烏江流域的自然資源，建設(shè)了省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科“梵凈山野生動(dòng)植物保護(hù)與利用”和省級(jí)產(chǎn)學(xué)研基地“武陵山野菜引種繁殖”，以及水產(chǎn)養(yǎng)殖工程中心，形成了野生動(dòng)植物資源調(diào)查、野生動(dòng)植物繁殖等學(xué)科研究方向。同時(shí)，依托武陵山區(qū)豐富的稀有礦產(chǎn)資源，建設(shè)了省級(jí)重點(diǎn)支持學(xué)科“凝聚態(tài)物理”和省級(jí)特色專業(yè)“應(yīng)用物理學(xué)”，以及省級(jí)特色重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室“材料制備新技術(shù)與應(yīng)用”和省級(jí)產(chǎn)學(xué)研基地“錳礬鉀技術(shù)研發(fā)”等，形成了功能材料的第一性原理研究、功能材料性能與應(yīng)用研究等學(xué)科研究方向。通過(guò)利用地方特色自然資源進(jìn)行特色學(xué)科的培育與建設(shè)，在銅仁學(xué)院形成了良好的特色育人的環(huán)境，非常有利于自然科學(xué)類應(yīng)用型創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)和發(fā)展。

　　筆者：就未來(lái)發(fā)展而言，你怎么看待銅仁學(xué)院與所處地方之間的關(guān)系？

　　侯長(zhǎng)林：我們是“魚”，地方是“水”！在未來(lái)的發(fā)展中，我們對(duì)地方文化的深度探尋和依賴，是我們與地方間處理好“魚水”關(guān)系的最好途徑。畢竟，對(duì)地方文化不了解，如何為地方服務(wù)？如何在為地方服務(wù)的過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)新？就學(xué)生而言，任何專業(yè)的學(xué)生都應(yīng)該有基于對(duì)地方文化了解的基本人文素養(yǎng)，就學(xué)校而言，任何一所地方院校都應(yīng)該重視基于地方文化的人文學(xué)科的建設(shè)和教學(xué)。

　　為此，銅仁學(xué)院依托武陵山區(qū)建設(shè)了省級(jí)重點(diǎn)支持學(xué)科“民族文化遺產(chǎn)學(xué)”、省特色專業(yè)“農(nóng)村區(qū)域發(fā)展”、省級(jí)產(chǎn)學(xué)研基地“梵凈山自然文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用”、省級(jí)2011協(xié)同創(chuàng)新中心“武陵民族文化生態(tài)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)協(xié)同創(chuàng)新中心”等，以及佛教文化研究院、烏江文化產(chǎn)業(yè)研究院、武陵山區(qū)農(nóng)村問(wèn)題研究中心、武陵山區(qū)民族文化研究中心、黔東地緣與語(yǔ)言研究中心、黔東人文等科研機(jī)構(gòu)，形成了地方傳統(tǒng)文化、民族民間技術(shù)、地方文學(xué)、地域語(yǔ)言、鄉(xiāng)土音樂(lè)、民族工藝、旅游商品、民族舞蹈等學(xué)科研究方向，同時(shí)開(kāi)設(shè)了“武陵山區(qū)民族民俗文化研究”“梵凈山佛教文化”“民間舞蹈”“民族民間音樂(lè)”“民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽與訓(xùn)練”“民族傳統(tǒng)養(yǎng)生方法”等課程。

　　通過(guò)對(duì)武陵山區(qū)獨(dú)特人文資源的利用，在銅仁學(xué)院形成了良好獨(dú)特的人文教育環(huán)境，我們相信，這種對(duì)地方文化的開(kāi)發(fā)與利用，不僅對(duì)黔東地區(qū)地方文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、民族體育的未來(lái)發(fā)展有著重要的意義，對(duì)學(xué)院而言，也對(duì)人文科學(xué)類應(yīng)用型創(chuàng)新人才的地方文化修養(yǎng)有著重要意義，更對(duì)所有專業(yè)的學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要意義。