小田在《生物本能與女性角色——以陳望道的女權(quán)觀為中心》（刊于《河北學(xué)刊》2014年第4期）一文中指出，五四時(shí)期，陳望道的女權(quán)觀提供了當(dāng)時(shí)關(guān)于生物本能與女性角色的基本思路。直至清末，傳統(tǒng)社會(huì)制度仍舊維護(hù)著男子在婚姻生活中的強(qiáng)勢(shì)地位，中國婦女中的很大一部分仍舊處于“非人”境地，唯以情感和科學(xué)統(tǒng)馭這種生物本能，才能使婦女獲得解放；傳統(tǒng)婦道嚴(yán)厲束縛著女性的自由交往，強(qiáng)求女性保持片面貞節(jié)，賤視女性除生殖之外的性行為，唯有寬恕女性的情欲，建構(gòu)新的性道德，才能使女子獨(dú)立于男子及其宗族；在妊娠和生殖與“活著”的取舍中，陳望道充滿對(duì)女性本能的敬畏，而面對(duì)職業(yè)與女性身體等方面的矛盾，他局限于時(shí)代，未能將這種敬畏一以貫之。由上述思路出發(fā)，從生物本身以及自然和社會(huì)等不同領(lǐng)域觀照生物本能與女性角色關(guān)系，可以揭示生物本能所固有的差異性、給定性和蔓延性，歷史地評(píng)判女性角色的扮演方式。