厲以寧:接地氣 涉險(xiǎn)灘 求真知
——訪著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北京大學(xué)光華管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)厲以寧
趙登華//8858151.com2014-02-28來源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)
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  他一直是站在改革浪潮前沿的學(xué)者,2013中國(guó)經(jīng)濟(jì)年度人物“終身成就獎(jiǎng)”得主;他已年過八旬,卻仍活躍在教學(xué)、調(diào)研一線;他從教數(shù)十年,桃李滿天下;他寄情詩詞創(chuàng)作,筆耕不輟。他就是全國(guó)政協(xié)常委、北京大學(xué)光華管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧。

  采訪厲以寧,話題從他出版的新書《中國(guó)經(jīng)濟(jì)雙重轉(zhuǎn)型之路》談起,厲以寧說,“我自己認(rèn)為,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)雙重轉(zhuǎn)型之路》是繼《非均衡的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》一書之后,又一本關(guān)于中國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的個(gè)人代表作!

  《中國(guó)經(jīng)濟(jì)雙重轉(zhuǎn)型之路》與1990年由經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社出版的《非均衡的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》一脈相承,仍以產(chǎn)權(quán)改革為核心,討論土地確權(quán)、國(guó)有企業(yè)進(jìn)一步改革、民營(yíng)企業(yè)的產(chǎn)權(quán)維護(hù)、收入分配制度改革、城鎮(zhèn)化等問題?梢哉f,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)雙重轉(zhuǎn)型之路》這本新書的醞釀和問世,既全面系統(tǒng)地反映了厲以寧的學(xué)術(shù)思想及理論體系,也讓人看到了一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何扎根實(shí)踐沃土,求索“經(jīng)世致用”之道。

  砥礪前行 厚積薄發(fā)

  厲以寧早在中學(xué)時(shí)期,就立下了實(shí)業(yè)救國(guó)的志向。出于對(duì)知識(shí)的渴求,他1951年考進(jìn)北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,希望能在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有所建樹,并成為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)隊(duì)伍中的一員,助力改變中國(guó)貧窮落后的經(jīng)濟(jì)面貌。

  大學(xué)時(shí)代的厲以寧,廣泛閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn),深入研究學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論,不僅是勤奮好學(xué)的高材生,也是獨(dú)立思考的探索者。然而,畢業(yè)留校后不久,厲以寧在大約20年間歷經(jīng)政治運(yùn)動(dòng)的磨難,在資料室“坐冷板凳”、下放農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)……,直到1976年才在學(xué)校里安定下來。但正是這20年的動(dòng)蕩和坎坷,也讓厲以寧受益匪淺,他說,“面對(duì)資料室里大量的中外經(jīng)濟(jì)學(xué)原著和幾十種國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊,我一頭扎了進(jìn)去!彼粌H接觸到原蘇聯(lián)、東歐的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論,而且系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究了當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,為此他付出了常人難以想象的辛勤與汗水。海量的閱讀大大開闊了他的視野,也使他掌握了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),對(duì)許多經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿問題獨(dú)具慧眼。

  同時(shí),厲以寧的經(jīng)濟(jì)思想也逐漸轉(zhuǎn)變,從純粹的學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)向關(guān)注現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。他說,“多次下放勞動(dòng),使我看到農(nóng)村的貧困和城鄉(xiāng)人民生活水平的低下,我發(fā)現(xiàn)自己在大學(xué)階段所學(xué)的那套東西同現(xiàn)實(shí)的距離是那么大。”他越來越認(rèn)識(shí)到,中國(guó)畢竟有不同于世界其他國(guó)家的獨(dú)特國(guó)情,研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)問題,既要鉆到經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中去,同時(shí)也要善于“跳出來”。中國(guó)要富強(qiáng),人民要過上好日子,必須從實(shí)際出發(fā)尋求解決問題的答案。

  多年的閱讀與思考,與現(xiàn)實(shí)問題一經(jīng)碰撞,便迸射出耀眼的智慧火花。他厚積而薄發(fā),經(jīng)濟(jì)學(xué)研究結(jié)出累累碩果。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后,在系統(tǒng)介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的同時(shí),他有關(guān)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的研究著作也接連問世,在經(jīng)濟(jì)學(xué)界確立了公認(rèn)的學(xué)術(shù)地位!斗蔷獾闹袊(guó)經(jīng)濟(jì)》于1998年被評(píng)為“影響新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的10本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”之一。新出版的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)雙重轉(zhuǎn)型之路》,全書內(nèi)容幾乎都來自于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改革開放的實(shí)踐,是用經(jīng)濟(jì)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)解剖和分析的精品力作。

  粗略計(jì)算,僅改革開放后這些年,他就先后發(fā)表學(xué)術(shù)專著、個(gè)人文集、與他人合作著書各10多部,主編書籍20余部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)百篇。

  經(jīng)世致用 力推改革

  厲以寧的研究成果豐厚,問他研究經(jīng)濟(jì)問題的真諦和最大價(jià)值是什么?他認(rèn)為是“有用”。他說,“文章發(fā)表得再多,不聯(lián)系中國(guó)實(shí)際,對(duì)中國(guó)的改革沒有用處!弊鳛閷W(xué)者,厲以寧希望自己的每一個(gè)研究都能“經(jīng)世致用”。

  始終以天下為己任,始終關(guān)注重大的理論和現(xiàn)實(shí)問題,始終以推進(jìn)改革開放為主要的著眼點(diǎn),這是厲以寧這些年作出一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)貢獻(xiàn)的突出亮點(diǎn)。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段,他直面熱點(diǎn),敢于涉險(xiǎn)灘、勇于擔(dān)當(dāng),發(fā)表的觀點(diǎn)都嚴(yán)謹(jǐn)、獨(dú)到、鮮明,也因此獲得了“厲股份”、“厲民營(yíng)”等稱謂。

  改革開放30多年過程中,厲以寧的學(xué)術(shù)成就很多,他自己比較看重的是哪幾個(gè)?厲以寧回答,“第一個(gè)是股份制,第二個(gè)是就業(yè)優(yōu)先,第三個(gè)是大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì),第四個(gè)是提出城鄉(xiāng)二元體制的改革。”現(xiàn)在回頭看,他的這4個(gè)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),最初提出時(shí)幾乎都遭受過“炮轟”,挨過“板磚”。但隨著時(shí)間的推移,多數(shù)人開始認(rèn)同了他的主張,也感到了他對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行問題的前瞻性和預(yù)見性。

  20世紀(jì)80年代,厲以寧提出在中國(guó)要積極引進(jìn)企業(yè)股份制度,頓時(shí)質(zhì)疑聲四起。他卻義無反顧、率先沖鋒,奔走于全國(guó)各地,作演講,寫文章,宣傳股份制,直至1997年股份制正式寫入黨的十五大報(bào)告。2009年11月,第二屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)揭曉,《國(guó)有企業(yè)股份制改革理論》以84票贊成獲獎(jiǎng)。這一理論被認(rèn)為是改革開放以來中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展最具代表性的經(jīng)濟(jì)理論之一,對(duì)國(guó)有企業(yè)股份制的推行以及證券市場(chǎng)的培育奠定了重要基礎(chǔ)。

  時(shí)過境遷,談起當(dāng)時(shí)所受的壓力,厲以寧坦然一笑,“排除那些扣帽子式的所謂‘爭(zhēng)論’,正常的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論是學(xué)術(shù)繁榮的必由之路。而且,任何經(jīng)濟(jì)學(xué)家都不可能是先知先覺者,必須跟著實(shí)踐走。我最初提出在中國(guó)實(shí)行股份制,只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)后才慢慢成為真正的理論,我的研究大都來自實(shí)踐!

  的確,經(jīng)濟(jì)學(xué)是致用之學(xué),經(jīng)濟(jì)理論上的創(chuàng)新亦來源于豐富的社會(huì)實(shí)踐。厲以寧準(zhǔn)確的預(yù)見性既源于他扎實(shí)的理論功底和對(duì)處在轉(zhuǎn)軌過程中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)獨(dú)到的理論分析,也源于他深入實(shí)際進(jìn)行的調(diào)查研究。盡管現(xiàn)在厲以寧已經(jīng)80多歲了,但他仍然堅(jiān)持每年至少外出調(diào)研一兩次。正是這樣廣泛而深入的調(diào)查研究,孕育出很多真知灼見,這從《中國(guó)經(jīng)濟(jì)雙重轉(zhuǎn)型之路》一書中處處可見。他深入農(nóng)村、林區(qū)、牧區(qū),深入城市社區(qū),足跡遍布全國(guó)各地。他在書中講見聞、講故事,娓娓道來,其中不乏順口溜、俏皮話,這些來自于實(shí)踐的故事、來自于群眾的語言,樸實(shí)無華,卻反映著深刻的經(jīng)濟(jì)理論。

  很多人都知道,厲以寧不但是一個(gè)改革理論的探索者、推廣者,也堪稱一位詩人。他1980年寫過一首七言詩:“隋代不循秦漢律,明人不著宋人裝,陳規(guī)當(dāng)變終須變,留與兒孫評(píng)短長(zhǎng)。”當(dāng)時(shí),中國(guó)改革大潮洶涌而起,厲以寧提出一些改革建議,遭到誤解與批評(píng),但他堅(jiān)信“不改革只有死路一條”,寫下此詩句表達(dá)矢志改革的決心與信心。1996年,厲以寧為他的《轉(zhuǎn)型發(fā)展理論》一書出版作了一首詞:“邊城集鎮(zhèn)荒丘,大山溝,多半見聞來自廣交游。下鄉(xiāng)怨,下海戀,下崗憂,了解民情不在小洋樓!边@首明白如話的詞啟示人們,經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新源于社會(huì)實(shí)踐,只有在讀萬卷書的同時(shí)走萬里路,才能真正觸摸到經(jīng)濟(jì)的脈動(dòng)。

  言傳身教 桃李成林

  在前不久舉辦的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)雙重轉(zhuǎn)型之路》的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)和新書發(fā)布會(huì)上,來自中國(guó)社科院、中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)的部分專家學(xué)者談讀后感時(shí)紛紛由衷地表示,在座的很多經(jīng)濟(jì)工作者、大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師,都是讀著厲老師的經(jīng)濟(jì)學(xué)的書長(zhǎng)大的,從這個(gè)意義上說,厲以寧老師對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)作出了卓越貢獻(xiàn)。

  這個(gè)評(píng)價(jià)實(shí)不為過。在幾十年教書生涯里,厲以寧培養(yǎng)了大批學(xué)生,遍及海內(nèi)外。2000年的一個(gè)周末,厲以寧的歷屆弟子三四百人從各地趕到北大,為厲老師的70壽辰舉辦了一場(chǎng)別開生面的詩歌朗誦會(huì)。厲以寧登臺(tái)即興朗誦了自己的《破陣子·七十感懷》:“往日悲歌非夢(mèng),平生執(zhí)著追尋?v說瓊樓難有路,盼到來年又勝今,好詩莫自吟。紙上應(yīng)留墨跡,書山總有知音。處世長(zhǎng)存寬厚意,行事惟求無愧心,笑游桃李林。”為人師表的自豪與自信躍然紙上。

  雖然現(xiàn)在他已是耄耋之年,也非常忙,但厲以寧始終牢記著自己是一名教師,以無私的胸懷扶持后生、誨人不倦。他每學(xué)期都給學(xué)生們講課,對(duì)學(xué)生論文中的標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤都會(huì)細(xì)心改正。一位聽過他課的本科學(xué)生說,“厲老師講課大多數(shù)時(shí)間不用講稿,只在卡片上列出提綱。講課時(shí),他會(huì)請(qǐng)某個(gè)同學(xué)發(fā)表自己的看法,或者講完一段后問大家,‘你們看有沒有道理?’”還有聽過他課的學(xué)生回憶,厲以寧教授的課程因?yàn)槁牨姴粩嘣龆,幾度換教室,開始是小教室,后來是中型教室,后來又換到大教室。

  厲以寧不僅僅是北大講壇上最受歡迎的教師之一,他的經(jīng)濟(jì)思想和他在研究中所表現(xiàn)出來的好學(xué)風(fēng)、好作風(fēng)、好文風(fēng),也深深地影響了一大批學(xué)生和經(jīng)濟(jì)工作者,為推動(dòng)一系列改革決策的出臺(tái)提供了強(qiáng)大的“正能量”。無論是他直接教過的學(xué)生,還是受益于他的經(jīng)濟(jì)思想的“間接”學(xué)生,都尊稱他為“厲老師”。有的學(xué)生跟他出去調(diào)研,對(duì)厲老師的“接地氣”感觸深刻:在調(diào)研中,厲老師會(huì)婉拒當(dāng)?shù)卣才诺膮⒂^活動(dòng),喜歡自己走走看看,直接跟農(nóng)民聊天,獲得第一手資料。有人說,厲老師的研究從來不擺什么花架子,他的語言也都是非常直白、非常通俗易懂,他書中的每一頁、每一段都是自己思考了幾十年的成果。有人說,厲老師的研究深深地根植于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活之中,值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí),他用言行告訴我們,搞經(jīng)濟(jì)研究,不能熱衷、滿足于在書齋把經(jīng)濟(jì)模型做多么好,而只有像厲老師這樣的研究才能解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。

  采訪的最后,厲以寧說,黨的十八屆三中全會(huì)描繪了中國(guó)未來改革發(fā)展的藍(lán)圖,但如何將藍(lán)圖中的一系列新突破、新舉措落實(shí)到位,還需要經(jīng)濟(jì)學(xué)界花氣力、扎扎實(shí)實(shí)地去破解一系列重大課題。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史責(zé)任,以良好的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德,來完成歷史賦予的使命。

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