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陋室觀復(fù):常識(shí)的另一面
歐陽(yáng)
//8858151.com2015-11-30來(lái)源: 中工網(wǎng)—《工人日?qǐng)?bào)》
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  恒大得手亞俱杯對(duì)球迷來(lái)說(shuō)是高興事,有點(diǎn)不爽的是,興奮之余,責(zé)任感留駐于心的好漢會(huì)想到國(guó)家足球隊(duì)當(dāng)下的境遇:又一次沒(méi)有撼動(dòng)香港隊(duì),很可能再次失去出線的機(jī)會(huì)。有資深球迷加評(píng)論員很感慨,由衷表示曰:這,再次證明了國(guó)家足球隊(duì)機(jī)制(或者體制)上的不足。

  這幾年俱樂(lè)部蒸蒸日上,國(guó)家隊(duì)裹足不前,資深評(píng)論員的說(shuō)法很像有道理的樣子,熱愛足球的人士也多有同感。那么到底是不是如此呢?

  足球業(yè)內(nèi)的事外行當(dāng)然不好斷定,不過(guò)年紀(jì)大一點(diǎn)的球迷或許還想得起昔日的前蘇聯(lián)足球隊(duì)——那是世界上任何一個(gè)國(guó)家足球隊(duì)都不敢小覷的頂級(jí)強(qiáng)隊(duì)。講到關(guān)涉足球的“體制”,比如官方色彩、舉國(guó)體制什么的,客觀說(shuō)和咱們的沒(méi)太大差別,會(huì)不會(huì)是人,或者文化層面的原因呢?

  顯然,那些表面上看似有道理的判斷未必就成立。放下背后復(fù)雜的原因不論,通常情形下人們傾向于感性地依據(jù)常識(shí)來(lái)下結(jié)論,這本身應(yīng)該沒(méi)有錯(cuò),面對(duì)雜燴一般的五彩生活,沒(méi)必要每一分鐘都嚴(yán)謹(jǐn)于思辨的理性世界,問(wèn)題是,當(dāng)“常識(shí)”被定義為諸如基礎(chǔ)的自然、人文,以及經(jīng)驗(yàn)性生活知識(shí)集合體的時(shí)候,人們往往只注意到形而下的“知識(shí)”,而忽視了常識(shí)還有抽象邏輯判斷的另一面。

  國(guó)足的機(jī)制或許確實(shí)有問(wèn)題,只是用俱樂(lè)部的成就來(lái)推定,難免有想當(dāng)然之嫌,二者之間并沒(méi)有必然的邏輯關(guān)系。奇怪的是,類同的觀念非常流行,一些憤懣東土缺陷的義士就常常據(jù)此推斷西方世界的優(yōu)良,而同樣的邏輯,“愛國(guó)者”也熱衷以西洋的雀斑推演家國(guó)的美麗……不說(shuō)文化、制度的選擇、成型,是關(guān)涉每一個(gè)個(gè)體自身認(rèn)知、行為的道理,試想,長(zhǎng)相尋常的A根據(jù)面容丑陋的B得出結(jié)論說(shuō)自己是美人,您信嗎?

  先別告訴我您不信。

  很多時(shí)候,在這些有悖常識(shí)的邏輯判斷面前,您未必不是追隨者。比如國(guó)醫(yī)宏論:陰陽(yáng)不調(diào)導(dǎo)致身體疾患者需忌食牛羊肉等,因?yàn)榕Q蛉馐恰鞍l(fā)物”。如果真的如此,想來(lái)草原牧人一生中必定險(xiǎn)阻重重:一旦身體有恙,要么病患難以痊愈,要么餓病交加,偶或真有信者,饑腸轆轆之下生命怕是不好茍全。退一步看,那些終日牛羊肉洗胃的王公貴族要長(zhǎng)大成人真是太不容易了——誰(shuí)會(huì)終身不受病害滋擾呢?!

  因?yàn)椤俺WR(shí)”混亂,胡亂的蠱惑常有,更有所謂智識(shí)媒體展示出不知所云的風(fēng)采。像某人扎根“蠻荒”地界兒兢兢業(yè)業(yè)云云,模范是模范了,但要追究所以,疑惑頓生:何以滬上、京城繁華世界之巔,邊陲溝壑貧瘠困苦?一時(shí)間是褒是貶還真有點(diǎn)整不明白。

  不過(guò)最迷惑人的常識(shí)學(xué)問(wèn)無(wú)疑是那些貌似有關(guān)聯(lián)的強(qiáng)詞奪理了,典型者新近就有青蒿素事件。得之于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)智慧,無(wú)博士學(xué)位、無(wú)海外留學(xué)背景、無(wú)院士桂冠的“三無(wú)”教授屠呦呦主持,國(guó)人提取出了青蒿素,諾貝爾獎(jiǎng)惠顧。在人們關(guān)心是不是個(gè)人應(yīng)該獨(dú)攬殊榮之時(shí),容易自豪的感性高手聲稱,這是“國(guó)醫(yī)”功勛的又一次有力證明。

  本來(lái)國(guó)醫(yī)績(jī)效在當(dāng)下的中土是無(wú)需證明的,要說(shuō)青蒿和青蒿素也直接相關(guān),但是,這里還需要暫停一下。關(guān)于草根樹皮治病的學(xué)問(wèn)洋人也有,比如“紐倫堡醫(yī)典”,撇開這個(gè)不講,青蒿和青蒿素是截然不同的兩個(gè)概念,從植物提取生物元素本身也完全是“西醫(yī)”所創(chuàng),更不用說(shuō)那些使之現(xiàn)實(shí)化的技術(shù)和工具了,為什么不是現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)的證明,而為“國(guó)醫(yī)”獨(dú)攬呢?

  誠(chéng)然,煮食青蒿對(duì)抗疾患是國(guó)人祖宗先見,領(lǐng)功摘冠似無(wú)不可——盡管青蒿素之先瘧疾橫行華夏幾無(wú)解。遺憾的是,按照這種邏輯常識(shí)推演,怕是沒(méi)有中西醫(yī)之別了:現(xiàn)代文明所有的一切都必須歸功到那些不識(shí)數(shù)、認(rèn)不得字的原始人身上去。

  具體知識(shí)“富足”之人未必有常識(shí),一般的邏輯辨識(shí)能力也是常識(shí)必須的部分,不知曉這一基本原理,很容易被專家光環(huán)下的大嘴忽悠。曾經(jīng)有航空動(dòng)力學(xué)專家拋開常識(shí),相信“根據(jù)光合作用”,糧食產(chǎn)量能夠達(dá)到萬(wàn)斤以上,如果您也拋棄合理密植的常識(shí),相信專家的話,來(lái)年肚子餓扁絕對(duì)不成問(wèn)題。

 

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