尊重導(dǎo)游勞動成果 是社會文明的體現(xiàn)

　　我服務(wù),你付費,這是現(xiàn)代社會的心靈契約。我給你小費,不是施舍,而是表示對你服務(wù)的一種肯定和尊重,兩者不存在高低貴賤之分,而是相互平等的關(guān)系。小費制能在提高導(dǎo)游收入的同時提升他們的社會地位,獲得人的尊嚴(yán)和職業(yè)榮譽感。同時，游客在收獲對方的一聲“謝謝”中,感受到了文明的力量和溫暖。

與國際接軌 是未來發(fā)展的方向

　　旅游業(yè)努力與國際接軌，導(dǎo)游小費會成為未來的一個方向。但導(dǎo)游小費只應(yīng)是社會文明和旅游業(yè)高度發(fā)達后的自覺表達，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)有等待小費文明自然生成的耐心。有旅游專家指出，即便引進了導(dǎo)游小費制度，也必須有嚴(yán)格的規(guī)章和配套手段。

　
導(dǎo)游小費合法化悖逆市場規(guī)則

　　導(dǎo)游小費的給付，與旅游服務(wù)質(zhì)量的高低，具有明晰的因果關(guān)系，也就是旅游服務(wù)質(zhì)量令人滿意在先，而游客支付導(dǎo)游小費在后。不過，在國內(nèi)旅游質(zhì)量沒有得到有效提升的前提下，以旅游小費來反向刺激旅游服務(wù)水平的好轉(zhuǎn)，無疑是本末倒置。此時推動導(dǎo)游小費合法化明顯不合時宜。

導(dǎo)游小費合法化初衷未必能實現(xiàn)

　　人們對于導(dǎo)游小費合法化的擔(dān)憂，不僅在于支付標(biāo)準(zhǔn)不明、試水效果不佳、管理主體不清等，還是在于對小費功效的質(zhì)疑：即便增加小費收入，導(dǎo)游也不會因此不要消費提成，旅游生態(tài)惡性循環(huán)還是得不到根本遏制；小費支付還可能成為土豪炫富的競技場，導(dǎo)致新的不公平，與導(dǎo)游小費合法化的初衷背道而馳。

導(dǎo)游小費合法有道德綁架之嫌

　　假如游客不給小費或者小費給的少，導(dǎo)游就有理由不提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，更為可怕的是，如果游客不給或者少給小費，就是辱沒了君子之風(fēng)，就不夠紳士，也就意味著“臉都不要”了。在這種情勢之下，“騙吃騙喝騙旅行”、“會遭報應(yīng)”這樣的話是否還會從導(dǎo)游的口中冒出來？如此，豈不是依法“道德綁架”嗎？

　
保障游客自愿支付 勿加強制

　　將導(dǎo)游小費規(guī)范化，最重要的不是制定明確的小費支付標(biāo)準(zhǔn)，而是要堅持法律底線，防止導(dǎo)游小費新規(guī)走偏，淪為“惡導(dǎo)游”“餓導(dǎo)游”變相向游客強制收取小費的幫兇，將強制購物之亂演繹為強制給付小費之亂，擾亂旅游市場秩序，損害旅游者的合法權(quán)益。

小費合法化前提 要保障旅游市場規(guī)范化

　　游客和導(dǎo)游只是旅游業(yè)的兩個重要組成部分。作為旅游市場來講，要規(guī)范旅游行為，還要解決游客、旅行社、導(dǎo)游、景區(qū)等四個方面的利益平衡問題。目前國內(nèi)旅游業(yè)急需解決的不是小費問題，而是旅游服務(wù)和價格是否透明規(guī)范、導(dǎo)游薪酬體系是否健全等問題。

給導(dǎo)游小費是嘗試 治標(biāo)不治本

　　就國內(nèi)導(dǎo)游的薪酬水平和權(quán)利保障現(xiàn)狀而言，探索“給導(dǎo)游小費”無疑是改善導(dǎo)游生存狀況的有益嘗試。但是，造成一些導(dǎo)游“無底薪、無保障、無尊嚴(yán)”的原因在于旅游市場混亂、相關(guān)企業(yè)低價競爭導(dǎo)致零利潤甚至是負(fù)利潤，這一結(jié)果不應(yīng)轉(zhuǎn)嫁到消費者頭上。給予導(dǎo)游底薪及社會保障是相關(guān)企業(yè)應(yīng)盡的義務(wù)。