7月6日，暴雨肆虐，武漢不少被淹高校的學生吃飯成了難題。武漢工商學院特地給同學們送去近萬份盒飯。一位女生說，食堂提供了2個葷菜3個素菜，班里幾個男生去領飯，直接送到女生宿舍樓下，領到飯后她感動得要哭了�。ㄒ�7月7日《楚天都市報》）

　　當宿舍樓被困，學生吃飯成了問題時，同學間組織“雨中送飯”，如此溫馨感人之舉在網(wǎng)上卻招來不少“噴子”的冷嘲熱諷：一邊鼓吹自己的女權主義，一邊又標榜自己是弱勢群體；男生是為“泡妞”“玩情調(diào)”鋪路子……在這些“噴子”的字里行間，關于眾志成城共度難關的一絲一毫的正能量都沒有。

　　無獨有偶。不論是洪災之下，“解放軍泥水就饅頭”“外國防洪神器完爆中國沙袋”等塵囂塵上的議論，還是廣州機場30名小學生在飛機延誤時坐在地上看書被指為“炒作”，均出自“網(wǎng)絡暴民2.0版”——“噴子”。

　　“噴子”即是指在網(wǎng)絡平臺中，常常用惡毒語言激怒他人，或扭曲事實、制造事端等方式挑撥公眾情緒的網(wǎng)民。他們的拿手好戲是“噴子界的兩個‘凡是’”——凡是支持的，殺人放火都是有理有據(jù)；凡是反對的，多吃一塊肉都該槍斃。“大多具有反社會人格，這類人有著極度強烈的攻擊性，對社會危害十分嚴重。”

　　其實，這些“噴子”的產(chǎn)生具有一定的必然性。首先，在網(wǎng)民基數(shù)較大的當下，表達觀點的通道更多更及時，更多的人愿意發(fā)聲甚至癡迷于被人們所關注的感覺，而噴子就身處這些喜歡發(fā)言的網(wǎng)民之中。假如100個人中有1個是職業(yè)“噴子”，有2個是隨機“噴子”，那么，按照中國近7億的網(wǎng)民數(shù)量來看，“噴子”就會多達上千萬之數(shù)，況且真實的情況或許高于前述的假定比例。

　　其次，“噴子”們之所以有話可說，主要原因在于我們的社會處于轉(zhuǎn)型期，短時間看，一些社會矛盾確實較為突出，給了這個群體很好的“發(fā)揮空間”，他們的惡語和揣度也算是一種情緒的外溢和宣泄。

　　再者，一些媒體的報道中，標題打眼、信息不全、事件模糊，甚至為了提高點擊量刻意挑撥公眾情緒；一些個人和組織為了不同目的而雇傭水軍在海量發(fā)帖和留言中攪渾水，這些都或多或少地扭曲了輿論的原本方向，甚至有時候會讓受眾先入為主，起到顛倒黑白的作用。

　　此外，自身的學識、修養(yǎng)、氣度和思想獨立性的嚴重不足，是“噴子”的基因。宣揚個性、突出自我并無不妥，但以丑為美，刻意矮化、抹黑對方，顯然不是君子所為。

　　“噴子”式的偏激之語，實則是一種網(wǎng)絡戾氣，是啟動網(wǎng)絡暴民培養(yǎng)模式的前置程序。為了維護信息傳播秩序和網(wǎng)絡輿論生態(tài)，我們對此類“噴子”得高度重視。

　　不久前，國家網(wǎng)信辦召開全國跟帖評論專項整治會議，部署集中治理跟帖評論存在的突出問題，讓人們對治理這種令人深惡痛絕的行為看到了希望。整治“噴子”亂象，應清除那些違反“九不準”、觸犯“七條底線”的違法違規(guī)有害信息，同時，媒體應擔負起社會責任，不但不能給噴子“歪理邪說”提供土壤，還要對評論加強后臺審核。

　　當“中國噴子”與“日本鬼子”“韓國棒子”成為網(wǎng)絡流行語中出鏡率最高的“地域三子”，一種悲哀感油然而生。當然，任何人都有表達思想的自由，但如果對社會發(fā)展于事無補，自身又不生產(chǎn)正能量，也不愿做正能量的搬運工，那么在考驗人情冷暖的時刻，至少不要想當然地去制造負能量給公眾添堵吧。

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