面對人類歷史上史無前例的大規(guī)�？焖俪擎�(zhèn)化，我國城鄉(xiāng)千百年來逐步積淀而成的建筑文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)風(fēng)貌也面臨極大的挑戰(zhàn)�！秶倚滦统擎�(zhèn)化規(guī)劃》提出，要在城市建設(shè)和發(fā)展更新中積極保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈，這對城鄉(xiāng)歷史文化的保護(hù)提出了明確的要求。

　　保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是當(dāng)前城市建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急

　　中國數(shù)千年連續(xù)不斷的文明史為我們留下了極為豐富而燦爛的建筑文化遺產(chǎn)和優(yōu)美宜人的城鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)貌。它們是中華民族千百年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和文明積淀最重要的物質(zhì)載體之一。西方人將城市與建筑稱為“石頭的史書”。然而，在今日快速城市化進(jìn)程中，大規(guī)模的城鄉(xiāng)建設(shè)活動使大量建筑文化遺產(chǎn)正在遭到毀滅性破壞，城鄉(xiāng)傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌正在逐步消失。因此，保護(hù)好已經(jīng)彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承城鄉(xiāng)歷史文脈，是我們這一代人刻不容緩的歷史責(zé)任。

　　在城鄉(xiāng)建設(shè)中保護(hù)和傳承歷史文化，就要保護(hù)好各類留存至今的歷史文化遺產(chǎn)，并在新的建設(shè)中保持和延續(xù)歷史文化特色。歷史文化遺產(chǎn)首先是在城市和鄉(xiāng)村中現(xiàn)存的各類具有較高歷史文化價值的優(yōu)秀歷史建筑和建筑群落。它們當(dāng)中除少量法定的各級文物建筑外，大量并不具備法定保護(hù)地位。在最近全國第三次文物普查中，有多達(dá)數(shù)十萬不可移動文物（大部分為建筑物和各類歷史遺跡）被列為登錄點(diǎn)。而這還僅僅是那些歷史文化價值明顯的對象。

　　除各建筑單體外，成片的歷史文化街區(qū)和完整的歷史村鎮(zhèn)也是重要的歷史文化遺產(chǎn)。目前由國家相關(guān)部門公布的國家歷史文化名城122個，國家歷史文化名鎮(zhèn)181個，歷史文化名村169個。這個數(shù)目（特別是后二者）與我國悠久的歷史和廣闊的幅員并不相稱。

　　總體而言，雖然歷史保護(hù)在我國已受到越來越多的重視，但仍有大量的歷史建筑、歷史街區(qū)和歷史村鎮(zhèn)仍未得到有效保護(hù)。

　　科學(xué)、正確地保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)

　　對于歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個重要原則就是真實(shí)性原則。在歷史文化遺產(chǎn)的維護(hù)和修繕中，應(yīng)盡可能做到修舊如舊，通過維護(hù)與修繕使其得以延年益壽，而不是將其消滅然后以復(fù)制品取而代之。文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的歷史信息與其真實(shí)性直接相關(guān)。歷史文化價值只有在真實(shí)的原物中得以體現(xiàn)，任何新造的假古董都不會再具備原物的價值，正如所有文物的贗品不再具有原物的價值。

　　歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的另一個重要原則是整體性原則。任何一處歷史文化遺存的價值都與之所處的環(huán)境有關(guān)。失去了整體環(huán)境任何單體的歷史遺存的價值都會大打折扣。因此在城鄉(xiāng)規(guī)劃中，對于歷史街區(qū)的整體保護(hù)和對于單體建筑保護(hù)同樣重要。對于不處于歷史街區(qū)中的單體歷史建筑，則應(yīng)盡可能地保留其周邊的原有環(huán)境，至少應(yīng)在尺度上保持保護(hù)建筑周邊的原有環(huán)境。一般情況下，不應(yīng)提倡歷史建筑的遷移保護(hù)。那種為了開發(fā)地塊的“完整”動輒將保護(hù)建筑移開的做法并不可取。

　　當(dāng)然，完整保護(hù)歷史并不意味著我們的城市不應(yīng)建設(shè)發(fā)展。但這也決不是說我們在城市建設(shè)中應(yīng)該忽略城市原有的歷史傳統(tǒng)。我們對城市建設(shè)中忽視歷史和千篇一律的城市面貌深惡痛絕，但也不贊同在新的建設(shè)行為中，通過大量建造假古董來保持和延續(xù)歷史風(fēng)貌。新建行為不必刻意模仿歷史風(fēng)貌，但對仍幸存的歷史建筑、歷史街區(qū)、歷史村落必須給予足夠的尊重。在舊城改造中應(yīng)堅(jiān)決剎住大拆大建之風(fēng)，對于一切有價值的歷史遺存必須盡可能地予以保護(hù)。只有這樣，我們的城市才會既能保護(hù)歷史傳承文化，同時又能創(chuàng)新和發(fā)展。

　　在城市和鄉(xiāng)村的歷史保護(hù)對象中有相當(dāng)大一部分仍在使用中，因此不能簡單強(qiáng)調(diào)保護(hù)對象的不可改動，甚至強(qiáng)調(diào)其內(nèi)部的生活方式的“原生態(tài)保護(hù)”。在生活水平不斷提高的今天，一味強(qiáng)調(diào)伴隨原有生活空間的原有生活方式不可改變，是一種不道德的邏輯。但一味強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代生活方式與舊的生活空間格格不入，也是一種簡單幼稚的思維。事實(shí)上，經(jīng)過適當(dāng)改造的歷史空間不僅能夠很好地滿足當(dāng)代生活品質(zhì)的需要，更會使得這種當(dāng)代生活具備了更深的文化內(nèi)涵。當(dāng)然，也有大量很難繼續(xù)延續(xù)原有功能的舊建筑。這就需要對它們進(jìn)行適應(yīng)性改造。建筑的生命在于使用，除少量高等級文物保護(hù)單位外，大部分歷史建筑保護(hù)的出路在于適度改造與再利用。

　　我們強(qiáng)調(diào)歷史文化遺產(chǎn)再利用，但也反對“過度利用”。在歷史文化遺產(chǎn)得到很好保護(hù)，歷史文化價值得到充分體現(xiàn)之時，它們的展示價值也會凸現(xiàn)。但如果本末倒置，為了開發(fā)旅游，最大程度地“兌現(xiàn)”歷史文化的經(jīng)濟(jì)價值，會對本來就很脆弱的歷史文化遺存帶來傷害，最終只會是對歷史文化帶來更致命的傷害。

　　在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，除需要堅(jiān)持不懈地努力提高全社會的保護(hù)意識，特別是各級政府的保護(hù)意識外，更需要加快健全和完善相關(guān)的法律制度，依法嚴(yán)厲打擊各種破壞行為，將對歷史文化的態(tài)度納入評價各級政府政績的考核體系。我們相信，通過我們的不懈努力，中華民族燦爛的歷史文化一定能夠得到充分保護(hù)和傳承，我們祖國的城鄉(xiāng)大地一定會向世人不斷展現(xiàn)出她的美麗。

　�。ㄗ髡邽橥瑵�(jì)大學(xué)副校長）