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慈善事業(yè)治理可借鑒金融市場機制
吳曉輝//8858151.com2014-01-17來源:光明日報
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  現(xiàn)代公益慈善事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,可以引入現(xiàn)代金融市場機制,來完善公益慈善事業(yè)的治理結構,實現(xiàn)公益慈善事業(yè)的陽光化運作。

  市場機制的所有權確權和轉移

  我國在2007年正式出臺《物權法》,為所有權的確權奠定了制度基礎。如果說所有權的確權解決了財產(chǎn)歸屬的問題,最大限度地降低了市場交易成本;那么,所有權的轉移,就是要解決資源的有限性。金融活動的實質就是解決所有權的分散性與使用權的集中性而產(chǎn)生的矛盾。但是如何解決所有權轉移過程中所出現(xiàn)的所有權與使用權的矛盾,處理委托代理關系中的風險和效率問題,源于金融制度的創(chuàng)新,提供了答案。在2001年,我國出臺了《信托法》,雖然與國際通行的信托制度相比較,還存在不足,但畢竟為所有權的轉移開辟了一條先進的市場化路徑。

  金融市場機制的信托四方架構

  金融作為虛擬經(jīng)濟核心的內(nèi)在價值,就是要解決資源在空間和時間雙重維度上的信息不對稱,以減少市場交易成本,提高市場運行和資源配置效率。金融的這種內(nèi)在價值,以及信托關系下社會經(jīng)濟對金融的內(nèi)在需求,便構成了現(xiàn)代金融活動的內(nèi)在規(guī)律,它的外化形式,就是涵蓋了委托人、受托人、管理人和托管人等四方當事人的現(xiàn)代金融市場機制(受托人和管理人可以兼任)。

  在這一架構下,四方當事人以法律法規(guī)為準繩,以合同契約為依據(jù),以信托關系為基礎,履行相應義務、享有相應權利。委托人把財產(chǎn)托付給受托人經(jīng)營,受托人再到市場上尋找合適的投資管理人和資產(chǎn)托管人,共同為委托人的利益服務。這一架構具有、權責匹配、監(jiān)督制衡的特點。國內(nèi)也進行了制度移植,包括證券投資基金、企業(yè)年金、券商理財、信托計劃等領域,都立法建立了這一架構,即使是還沒有強制性立法的PE市場,委托人和管理人也主動尋求引入托管機制,以實現(xiàn)治理結構的優(yōu)化。這一廣泛成熟的實踐經(jīng)驗,無疑為慈善基金引入市場機制提供了現(xiàn)實且堅實的基礎。

  慈善事業(yè)的治理可引入金融市場機制

  所謂慈善,就是因慈愛之心衍生出的行善之舉。對于慈善行為人來說,慈善就是通過讓渡物質財富來獲取精神財富。如果說慈善事業(yè)是物質財富與精神財富兩者之間實現(xiàn)能量轉化的橋梁,那么現(xiàn)代金融市場機制就是這座橋梁的制度基石。

  2004年我國出臺了《基金會管理條例》,為我國慈善事業(yè)構建了制度框架。它在促進社會力量參與公益事業(yè)方面起到了一些作用,但也有不足。從國際經(jīng)驗來看,現(xiàn)代慈善基金通常都由商業(yè)銀行等第三方機構受托保管,以實現(xiàn)慈善基金的安全、透明、可持續(xù)發(fā)展。

  通過完善慈善事業(yè)自身的治理結構,借助市場的力量來解決問題,可以完善行政監(jiān)管和捐贈人的查詢建議權。解決行政資源的有限性和信息不對稱問題,保障登記管理機關和業(yè)務主管單位全面行使對基金財產(chǎn)的監(jiān)督職權,尤其是日常性監(jiān)督,使捐贈人查詢建議權的約束力、有效性和及時性得到保證。能夠有效地避免公益性基金管理,由于缺乏外部監(jiān)督和制衡,從而醞釀了較大的道德風險而帶來的公眾信任危機。

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