當前位置:中工網理論頻道時政擷英-正文
凝聚和平發(fā)展的磅礴力量
——寫在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利69周年之際
//8858151.com2014-09-03來源:光明日報
分享到:更多

  

凝聚和平發(fā)展的磅礴力量

——寫在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利69周年之際

  發(fā)生在20世紀三四十年代的中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭,是世界愛好和平與正義的國家和人民同人類文明的兇殘敵人進行的一場殊死搏斗。正義必然戰(zhàn)勝邪惡。69年前的9月2日,日本政府正式簽署無條件投降書,宣告了日本侵略者的徹底失敗和世界反法西斯戰(zhàn)爭的最后勝利。

  在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上,習近平總書記發(fā)表重要講話強調:“中國將堅定不移走和平發(fā)展道路,并且希望世界各國共同走和平發(fā)展道路,讓和平的陽光永遠普照人類生活的星球!边@既體現了我們黨和人民從時代和戰(zhàn)略高度對待抗戰(zhàn)史的正確立場、廣闊胸襟和科學態(tài)度,又回答了未來中國和世界向何處去的重大時代課題。深入學習這一重要講話,對于準確把握國內國際兩個大局,從歷史、現實和未來三個維度凝聚中華民族的力量推進和平發(fā)展,具有重大意義。

  一、抗日戰(zhàn)爭是中華民族反抗外來侵略、爭取和平發(fā)展的偉大斗爭

  中華民族是崇尚和平的民族,“和”的民族基因從未變異,“和”文化源遠流長。天人合一的宇宙觀、協和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、和善為本的道德觀博大精深,“以和為貴”“和而不同”“化干戈為玉帛”等“和”文化理念世代相傳,這些與日本的“皇國史觀”“八纮一宇說”形成鮮明反差。自古以來,中華民族對“和”文化的實踐至真至誠,雄偉的萬里長城不是進攻的產物,而是防御性的和平豐碑;“馳命走驛”的絲綢之路不是暴力征伐之路,而是友好交流的和平之路。熱愛和平的中華民族,決不會走上好戰(zhàn)擴張的軍國主義道路,但也決不容忍軍國主義的鐵蹄肆意踐踏自己的國土。我們熱愛的和平,絕不是任由別國宰割蹂躪的和平,而是以維護國家核心利益為底線的和平。當日本軍國主義挾武力吞并全中國的罪惡野心而來、把戰(zhàn)爭強加到我們頭上的時候,全民族抗戰(zhàn)的歷史洪流便會洶涌澎湃地蕩滌一切威脅我們和平生存的侵略勢力!

  歷史是由多種力量博弈的“合力”推向前進的,歷史的發(fā)展是一元主導與多元互動、主體意志與群體合力、一般規(guī)律和特殊表現的有機統(tǒng)一。主導中國歷史的決定力量,只能是中國人民和中華民族自己。外來的力量或許會暫時改變中國歷史發(fā)展的路徑,但無法改變中國人民對和平發(fā)展的追求和愿景,無法改變中國和平發(fā)展的歷史大方向、總趨勢!昂映鲣P,因有太華抵抗而水力益增其奔猛;風回三峽,因有巫山為隔而風力益增其怒號!碑斖鈦淼牧α科髨D阻斷中國發(fā)展的進程、改變中國發(fā)展的方向時,中國人民和中華民族便會萬眾一心,凝聚成主導中國歷史前進的磅礴力量,演繹救祖國于危亡、扶大廈于將傾、挽狂瀾于既倒的雄壯活劇。鴉片戰(zhàn)爭以來,面對帝國主義列強瓜分豆剖形成的“數千年未有之大變局”,中華民族從沉睡中醒來,開始了浩浩蕩蕩的現代化進程。日本軍國主義的侵略,一度打斷了這一進程,但無法從根本上阻遏中華民族的復興,只能激起全民族更加強烈的振興夙愿,激蕩起保家衛(wèi)國、爭取和平發(fā)展的更大歷史合力。

  當盧溝橋畔硝煙升騰、戰(zhàn)火燃起,中華民族到了最危險的時候,團結抗戰(zhàn)的號角在中華兒女的心頭激蕩,激起我們整個民族與敵人斗爭到底的英雄氣概和無所畏懼的民族氣魄。全國各民族、各階級、各黨派、各社會團體、各界愛國人士、港澳臺同胞和海外僑胞團結一心,傾其所有,盡其所能,義無反顧投身到這場關系民族生死存亡的偉大斗爭中,奏響了一曲氣壯山河的抗戰(zhàn)凱歌。在中華民族反抗外來侵略的歷史上,從來沒有像抗日戰(zhàn)爭這樣,民族覺醒如此深刻,動員程度如此廣泛,戰(zhàn)斗意志如此頑強。正如毛澤東所指出的,這是“戰(zhàn)爭史上的奇觀,中華民族的壯舉,驚天動地的偉業(yè)”;诿褡逵X醒和團結形成的民族偉力,使歷史的天平不可逆轉地向著和平正義的方向傾斜,中華民族與日本軍國主義之間的大對決,結局必然是中國抗戰(zhàn)的大勝利。正是依靠民族團結的偉力,中國人民抗日戰(zhàn)爭成為近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭,這為我們進一步實現徹底的民族獨立和人民解放奠定了重要基礎,為中國繼續(xù)推進民族復興進程提供了重要前提,同時對世界各國人民奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)也產生了巨大影響。

  二、日寇侵略和全面抗戰(zhàn)的歷史給中國和世界和平發(fā)展以深刻啟示

  當前是一個以和平與發(fā)展為主題的時代。長期的相對和平環(huán)境,讓部分人對“黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴”感同身受。然而,歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。我們要牢記日寇侵略給中華民族帶來的深重苦難,從歷史中尋覓真知和規(guī)律,珍惜歷史遺留的寶貴財富,觀古明今,鑒往知來,走好和平發(fā)展之路。

  “好戰(zhàn)必亡”是鐵律。習近平總書記強調:“縱觀世界歷史,依靠武力對外侵略擴張最終都是要失敗的。這是歷史規(guī)律!睆19世紀后半葉起,日本逐漸走上軍國主義道路,發(fā)動和參加了一系列侵略戰(zhàn)爭,其中大多數是侵華戰(zhàn)爭。日本1874年進犯臺灣,1894年挑起甲午戰(zhàn)爭并侵占臺灣,1904年發(fā)動日俄戰(zhàn)爭侵犯中國東北領土和主權,1931年策動九一八事變并占領中國東北三省,1935年制造華北事變,1937年發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭!鞍阎袊?yōu)槿毡镜闹趁竦,進而吞并亞洲、稱霸世界”的野心在日本軍國主義者胸中躁動,如同潘多拉魔盒被打開一樣,放出了戰(zhàn)爭的魔鬼。然而,魔鬼不可能永遠橫行,好戰(zhàn)必亡,侵略擴張必敗。日本侵華的歷史是這樣,世界近代以來的大國崛起與更替的歷史同樣是這樣。以武力開道的崛起,導演了一幕幕“大國政治的悲劇”,最終都是搬起石頭砸自己的腳。

  和平發(fā)展是人類文明發(fā)展的大方向。人類的實踐具有普遍性,生存和發(fā)展是人類社會面臨的共同主題,而和平是實現生存和發(fā)展的首要前提。盡管所處時代有所不同,自然條件和社會條件各異,但人類社會追求的共同主題可以概括為和平與發(fā)展。這就使形式上多姿多彩的各民族文明具有內在的共性。這種共性使不同國家和民族的文化在相互交流、碰撞、激蕩中融合,并發(fā)展為人類文明大道。這條大道代表了歷史的潮流,體現了人類文明的發(fā)展方向。任何國家和民族的發(fā)展都必須以這條大道為載體,在吸納人類社會和平發(fā)展過程中積淀的優(yōu)秀文明成果精華基礎上不斷豐富自己,保持活力,才能不斷增強自身的生命力。歷史反復證明,任何國家和民族,不管它曾經多么強大,只要背離和平發(fā)展,搞武力征伐、侵略擴張,就是背離人類文明大道,與全人類為敵,最終會被人類文明的車輪所輾碎。

  和平力量增長是保證和平發(fā)展的決定因素。世界發(fā)展大勢是和平發(fā)展,但在戰(zhàn)爭和沖突的特定歷史時期,決定世界能否轉向和平發(fā)展的主要因素,是和平力量及其增長能否超越戰(zhàn)爭力量及其增長。當和平力量足夠強大,就能以戰(zhàn)止戰(zhàn),贏得和平;反之,人類社會就會在黑暗和曲折中徘徊斗爭更長時間,直到和平力量反超戰(zhàn)爭力量。要促進和平力量的發(fā)展壯大,就必須堅持富國和強軍的統(tǒng)一,并通過統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚和平力量。富國和強軍是強大國力的兩大支柱,畸強畸弱談不上強國。宋代和清代的中華帝國不可謂不富,但因軍力羸弱,無法形成強大國力,也就不可能構建起保衛(wèi)國家的強大和平力量?v觀中國近代史,帝國主義列強多以區(qū)區(qū)數萬人的兵力就將龐大的中國踩在腳下,原因就在于和平力量沒有覺醒,也沒有團結起來。即便是中國近代史上最大規(guī)模的甲午戰(zhàn)爭,也不過是“以北洋一隅之力,搏倭人全國之師”。而抗戰(zhàn)之完全勝利,正在于和平力量大覺醒、大團結形成的偉力,正如毛澤東所言:“動員了全國的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海。”因此,要保證和平發(fā)展,就必須有強大的國家實力和民族凝聚力。

  三、像全民抗戰(zhàn)那樣“抱在一起”形成推動和平發(fā)展的民族偉力

  中國是世界和平發(fā)展的推動力量,始終堅持通過維護世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護世界和平。在和平與發(fā)展為主題的時代條件下,我們必須也只能選擇和平發(fā)展。中國特色社會主義的性質也決定了我們必須且只能選擇和平發(fā)展。我們堅持把維護和實現中國人民的根本利益和各國人民的共同利益作為和平發(fā)展的戰(zhàn)略著眼點,主張通過與各國互利共贏、共同發(fā)展來達成和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標,并通過中國模式的創(chuàng)新,探索和創(chuàng)造和平發(fā)展的新路。堅持超越近代以來大國崛起的老路,主張以和平方式實現發(fā)展;超越當代世界發(fā)展中國家普遍依賴西方“扶持”的模式,主張把發(fā)展的基點放在立足本國實際上;超越意識形態(tài)畫線的冷戰(zhàn)思維,不主動搞對抗。新時期以來,我們搶抓和平發(fā)展的機遇,推進波瀾壯闊的改革開放,實現了經濟實力和綜合國力的大發(fā)展,這不僅不是通過搭哪個國家的“便車”實現發(fā)展的,而且為全球經濟發(fā)展作出了最大的貢獻,促進了世界和平發(fā)展。事實證明,中國不對任何國家構成威脅,不會用“國強必霸”的陳舊邏輯來強力主導世界秩序。正如習近平總書記所指出的:“中國這頭獅子已經醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子!

  然而,“樹欲靜而風不止”。必須清醒地看到,一些西方大國堅持戴著“有色眼鏡”看待中國的和平發(fā)展,“接觸加遏制”的思路屢見于某些西方媒體的字里行間,甚至成為主調。某些西方大國推行“亞太再平衡”戰(zhàn)略,使亞太地區(qū)正成為國際戰(zhàn)略競爭和博弈的一個焦點,我國周邊領土主權和海洋權益爭端、大國地緣競爭、軍事安全較量、恐怖主義威脅等問題更加凸顯,家門口生亂生戰(zhàn)的可能性增大。特別要看到,近年來,日本右翼不斷攪局,嚴重損害亞洲和平穩(wěn)定的局面。2012年日方提出將釣魚島國有化,使中日關系跌入低谷。安倍內閣上臺后不僅不修復中日關系,反而變本加厲,聲稱“奪回強大日本”的戰(zhàn)斗才剛開始,叫囂修改和平憲法,要將日本自衛(wèi)隊提升為國防軍,等等。日本右翼勢力在武裝崛起的道路上越走越遠,其安全戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略的外向性和進攻性越來越強?梢哉f,在國家由大向強發(fā)展的關鍵階段,我們面臨的壓力和阻力日益凸顯,發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期與國力躍升敏感期、安全風險高發(fā)期、矛盾問題攻堅期疊加交織,對維護和平發(fā)展的要求更高了。

  面對國際戰(zhàn)略大格局、周邊地緣大棋局和國內發(fā)展大布局,以習近平同志為總書記的黨中央,強調要增強戰(zhàn)略定力。這個定力,就是堅持社會主義初級階段基本路線不動搖,堅持和平發(fā)展不動搖,堅持中國道路、中國理論、中國制度不動搖。要繼續(xù)高舉和平發(fā)展的旗幟,建設“世界命運共同體”,用“中國紅利”為人類文明作出更大貢獻,既直接向世界大國釋放善意,爭取戰(zhàn)略互信,又在奉獻世界中爭取更多國家認可“中國貢獻”,形成“得道多助”的國際環(huán)境。同時,也要高度警惕國家被侵略、被顛覆、被分裂的危險,高度警惕改革發(fā)展穩(wěn)定大局被破壞的危險,高度警惕中國特色社會主義發(fā)展進程被打斷的危險。我們要深入學習貫徹習近平總書記提出的總體國家安全觀和黨在新形勢下的強軍目標重要思想,推進強軍興軍新征程,讓強大軍事實力成為“中國號”巨輪破浪前行的“壓艙石”。要用習近平總書記系列重要講話精神武裝全黨和全國人民的思想,凝聚起萬眾一心推進和平發(fā)展的磅礴力量。這樣,任何阻力都無法中斷我們和平發(fā)展和現代化的進程,中華民族偉大復興的中國夢一定能實現!

 。ㄗ髡邌挝唬簢来髮W中國特色社會主義理論體系研究中心)

中 工 網 版 權 所 有 ,未 經 書 面 授 權 禁 止 使 用
Copyright © 2008-2010 by 8858151.com. all rights reserved
瀏覽本網主頁,建議將電腦顯示屏的分辨率調為1024*768