黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞治黨治國治軍、改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防等方面，發(fā)表了一系列重要講話，以巨大的理論勇氣和政治智慧，提出了許多富有創(chuàng)見的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求。學(xué)習(xí)總書記的講話，既要在全面、深入、持續(xù)學(xué)上下功夫，更要思考“學(xué)到什么、達(dá)到什么樣的學(xué)習(xí)效果”的問題。我認(rèn)為特別要學(xué)到以下六個方面：

　　要學(xué)到堅(jiān)定的理想信念

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，在堅(jiān)定理想信念方面作出了許多重要的新論述。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些論述，對于我們在日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　第一，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時提出的這個膾炙人口的比喻，深刻揭示了理想信念之于共產(chǎn)黨人的內(nèi)在聯(lián)系。我們解決已知世界的問題要靠知識，解決未知世界的問題靠信念，信念的最高層次是信仰，而把信仰目標(biāo)化就是理想。信仰的核心，講到底就是“為了誰、依靠誰”�；赝倌觑L(fēng)雨，中國從一個積貧積弱、滿目瘡痍的國家重回世界舞臺的中央，中國共產(chǎn)黨從誕生于一葉扁舟上的只有幾十人的小黨，成長為擁有8500多萬名黨員的世界第一大執(zhí)政黨，帶領(lǐng)中華民族完成了翻天覆地的歷史性轉(zhuǎn)變，靠的就是對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，為的就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大理想。如果沒有或者喪失了理想信念，就會迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向，失去精神支柱而自我瓦解。蘇聯(lián)之所以會解體，蘇共之所以垮臺，重要原因就是理想信念動搖了。黨無魂不立，國無魂不存，民無魂不聚。因此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：有一個道理要反復(fù)講，就是黨的干部必須永不動搖信仰，矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗。

　　第二，確立中國夢這一共同的理想信念。黨的十八大后，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，用中國夢凝聚共識、激勵人心。中國夢為各族同胞提供了牢固的精神紐帶，為每個國人注入了強(qiáng)烈的家國情懷。實(shí)現(xiàn)中國夢與每個中國人的前途命運(yùn)息息相關(guān)，是全體中華兒女的人生價值、社會理想、責(zé)任所在。確立中國夢的理想信念，就是要我們把眼光放遠(yuǎn)，要學(xué)會從戰(zhàn)略的高度、發(fā)展的視角、理性的態(tài)度客觀看待當(dāng)前我國改革發(fā)展中面臨的矛盾和問題。要看到任何社會的發(fā)展都存在這樣那樣的問題，人口多、底子薄、發(fā)展快的中國情況更為復(fù)雜；要看到我們用幾十年走過了西方國家?guī)装倌曜哌^的路程，發(fā)展的快速期也必定是矛盾的濃縮期；要看到當(dāng)前我們正步入改革“深水區(qū)”和社會轉(zhuǎn)型期，需要解決的問題更多更棘手。然而，只要我們堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，倍加珍惜來之不易的這條道路，更加自信當(dāng)前是最接近也最有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時候，我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的宏偉藍(lán)圖。

　　第三，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。志在頂峰者不會半坡退卻，信念迷失者常有歧路彷徨。習(xí)近平總書記在8·19講話中指出：當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍中，存在的最大的問題是理想信念缺失的問題。他還強(qiáng)調(diào)，“理想信念堅(jiān)定，是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)，是不是好干部首先看這一條”。從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到楊善洲，黨的許多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，都是理想高于天、責(zé)任重如山，全身心投入到實(shí)現(xiàn)崇高理想的奮斗中的楷模。習(xí)近平總書記在十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)參加審議提出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“三嚴(yán)三實(shí)”。理想信念只有經(jīng)過實(shí)踐的砥礪才能放射出燦爛的光芒。作為黨員干部，我們應(yīng)該經(jīng)常捫心自問：面對形勢任務(wù)，學(xué)習(xí)修養(yǎng)怎么樣；面對崗位職責(zé)，敬業(yè)精神怎么樣；面對進(jìn)退去留，思想認(rèn)識怎么樣；面對利益反差，個人心態(tài)怎么樣？所有這些問題，說到底就是世界觀、人生觀、價值觀問題。解決這些問題，關(guān)鍵是要抓好思想理論教育這個根本，加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)，樹立馬克思主義的世界觀；抓好黨性修養(yǎng)這個核心，把為民務(wù)實(shí)清廉的價值追求深深植根于思想和行動中，樹立為人民服務(wù)的人生觀；抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，帶頭弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，樹立追求高尚的價值觀，永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

　　要學(xué)到馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們只有領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮”�？倳浀南盗兄v話通篇都貫穿了一條紅線，這就是馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系所貫穿的基本立場、基本觀點(diǎn)、基本方法，這也是系列講話活的靈魂和精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)總書記講話，最根本的就是學(xué)習(xí)其中的科學(xué)世界觀方法論，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法觀察、分析、解決問題。

　　第一，牢牢站穩(wěn)人民群眾的立場。立場是人們觀察認(rèn)識和處理問題的立足點(diǎn)。立場不同，境界就不同。站在個人立場，成就的是小我；站在國家民族、人民大眾的立場，成就的則是大我。為什么人的問題,是一個根本的、原則的問題。《共產(chǎn)黨宣言》莊嚴(yán)宣布：“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動�！瘪R克思主義的全部理論都立足于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益。習(xí)近平總書記指出，始終站在人民大眾立場上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，這是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義立場的根本要求。人們常說，延安革命根據(jù)地政權(quán)“是陜北人民用小米哺育出來的”，淮海戰(zhàn)役“是人民用獨(dú)輪小車推出來的”，改革開放“是適應(yīng)人民愿望、根據(jù)群眾創(chuàng)造搞起來的”。歷史一再啟示我們，只有始終站穩(wěn)群眾立場，堅(jiān)持人民利益高于一切，才能擁有取之不盡、用之不竭的力量源泉。

　　第二，切實(shí)掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)。觀點(diǎn)是人們對事物的看法。馬克思主義觀點(diǎn)就是馬克思主義關(guān)于自然、社會和人類思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，包含一系列相互聯(lián)系的基本原理。比如，關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的原理，關(guān)于資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的原理，關(guān)于階級、政黨、國家的原理，關(guān)于社會進(jìn)步與人的全面發(fā)展的原理等，都科學(xué)反映了事物發(fā)展的根本規(guī)律，正確揭示了歷史發(fā)展的必然趨勢。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理。盡管時代在不斷發(fā)展，馬克思主義的基本觀點(diǎn)和原理沒有也永遠(yuǎn)不會過時，我們必須毫不動搖地予以堅(jiān)持，并與具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地加以運(yùn)用。

　　第三，正確運(yùn)用唯物辯證法。唯物辯證法是馬克思主義的根本方法，為我們認(rèn)識世界和改造世界提供了有力的思想武器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維能力，要善于運(yùn)用辯證法正確地觀察分析事物，研究解決改革發(fā)展中的困難和問題。堅(jiān)持唯物辯證法，要求我們按照世界的本來面貌認(rèn)識世界，客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問題、解決問題，在矛盾對立統(tǒng)一過程中把握事物發(fā)展規(guī)律。在推進(jìn)全面深化改革的今天，我們面對的更多的是復(fù)雜矛盾而非一般問題。解決問題靠力度，解決矛盾靠藝術(shù)。要切實(shí)掌握矛盾分析方法，運(yùn)用“矛盾論”和“兩點(diǎn)論”來觀察和處理問題，不斷增強(qiáng)工作和決策的科學(xué)性。

　　要學(xué)到寬廣的眼界與視野

　　習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班上指出：對于全面深化改革的總目標(biāo)，要用寬廣的世界眼光和歷史視野來看，還要放到近代以來我國社會變革的歷史進(jìn)程中來看。十八大以來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體分析、思考問題站得高、看得遠(yuǎn)、想得深、抓得準(zhǔn)，為我們觀察世界、認(rèn)識國情、把握大局提供了實(shí)踐示范和重要啟示。

　　第一，要用兩個“200”的眼光看中國。首先，我們要用200年歷史的眼光看中國道路。從1840年到2050年，中華民族在200年的歷史中要完成兩大歷史任務(wù)：第一個100年是民族獨(dú)立、人民解放；第二個100年是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。到1949年中華人民共和國成立，完成了第一個百年夢想。從1949年開始到2050年，我們要完成第二個百年夢想，就是建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。其次，我們還要從世界200來個國家的發(fā)展中來認(rèn)識中國道路。習(xí)近平總書記說，“鞋子合不合腳，自己的腳最知道”。從世界200來個國家走的道路的比較中，我們才能更加明確地認(rèn)識什么是中國特色，什么是中國道路，什么是我們自己的傳統(tǒng)與優(yōu)勢。通過用兩個“200”的眼光觀察思考中國與世界，我們會更加清晰地認(rèn)識到“我們從哪里來，要到哪里去”這樣的重大命題，深刻體會到中國特色社會主義道路的無比優(yōu)越性，從而進(jìn)一步凝心聚力，推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

　　第二，要從“社會主義發(fā)展中大國”這一國際定位來認(rèn)識當(dāng)前我國面臨的復(fù)雜環(huán)境。中國作為世界上為數(shù)不多的社會主義國家之一，又是一個發(fā)展中國家，還是一個大國，在國際上面對的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)是必然的。中國的發(fā)展崛起，在一些國家看來，是對其主導(dǎo)下的傳統(tǒng)國際秩序及地緣政治格局的挑戰(zhàn)；在一些周邊國家看來，是對領(lǐng)土資源現(xiàn)狀的可能改變及本國政治、經(jīng)濟(jì)利益的可能沖擊。“中國威脅論”、“中國責(zé)任論”愈演愈烈，我們面臨前所未有的政治干涉、軍事包圍、經(jīng)濟(jì)遏制和文化滲透的壓力。習(xí)近平總書記說：“我們要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益”。我們在親身感受到國家日益強(qiáng)大的同時，應(yīng)逐漸適應(yīng)與接受機(jī)遇與危機(jī)并存的生存環(huán)境，培育沉著、從容的大國心態(tài)，冷靜理性地看待來自國際社會的贊譽(yù)與詆毀，不為外界的種種鼓噪所動，聚精會神地干好自己的事情，并積極主動地塑造良好的國家形象。