習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。”“三嚴(yán)三實”樸實無華，十分具體，簡單好懂易操作，其中“嚴(yán)”是手段又是紀(jì)律，“實”是要求又是目的，飽含做人與做事的人生哲理，濃縮當(dāng)官與履職的為政之要，是向全黨、全國人民發(fā)出的總號召，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

　　踐行“三嚴(yán)三實”是實現(xiàn)中國夢的需要

　　籌劃醞釀夢想需要勇氣和智慧，繪就像擁有一個五千年璀璨文明歷史的我們中華民族的夢想，沒有超人的大智慧更是根本不可能的。中國夢經(jīng)歷無數(shù)志士仁人的百年探索才得以編織。尋夢不易，圓夢更難�！皩嵏膳d邦，空談?wù)`國�！碧煜麓笫卤刈饔诩�(xì)，古今事業(yè)必成于實。實現(xiàn)中國夢不是想出來的，更不是說出來的，而是實實在在的干出來的，需要我們每個中國人都要有強(qiáng)烈的振興偉大中華民族的意識，瞄準(zhǔn)夢想，發(fā)揚求真務(wù)實的精神，敢于擔(dān)當(dāng)，低調(diào)不張揚，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，從干好每一件具體的事情做起。學(xué)生念好書，老師上好課，工人做好工，農(nóng)民種好田……各行各業(yè)把自己分內(nèi)的事情做好，做一件是一件、成一件，都是在為實現(xiàn)中國夢作著自己的貢獻(xiàn)。只有人人腳踏實地，一步一個腳印，一茬接著一茬干，過了一山再登一峰、跨過一溝再越一壑，久久為功，積小勝為大勝，善始善終，善作善成，才能一步一步靠近我們的家國夢想。

　　踐行“三嚴(yán)三實”是持之以恒抓好作風(fēng)建設(shè)的需要

　　黨員干部是中國特色社會主義偉大事業(yè)的宣傳者、組織者、建設(shè)者，其作風(fēng)問題事關(guān)黨的生死存亡。當(dāng)前，黨員干部隊伍作風(fēng)總體是好的，是黨和人民可以信賴的，特別是開展黨的群眾路線教育實踐活動、中央政治局帶頭落實“八項規(guī)定”以來，廣大人民群眾深惡痛絕的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)垢疾，在充滿憂慮與期待之中真切地剎住了，取而代之的是一股撲面而來的新風(fēng)正氣，凝聚起執(zhí)政為民的正能量，這些積極變化優(yōu)化了服務(wù)、方便了生活，老百姓看在眼里，喜在心里。但在少數(shù)黨員干部身上仍然存在作風(fēng)不嚴(yán)不實的問題，主要表現(xiàn)在：有的服務(wù)窗口單位缺乏換位思考，很少顧及辦事群眾的感同身受，設(shè)置環(huán)節(jié)多，程序多年一貫制，門好進(jìn)了、臉好看了，事情仍然不好辦；有的對改革夸夸其談，喜歡革別人的命，對涉及部門利益?zhèn)�人利益的改革合意的執(zhí)行，不合意的找各種理由橫加阻撓，有葉公好龍之嫌；有的沽名釣譽，喜歡報喜不報憂，說成績長篇大論、夸夸其談，找問題蜻蜓點水、一筆帶過，欺上瞞下甚至弄虛作假、阿諛奉承；少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部奉行好人主義，或礙于情面不敢堅持原則，隊伍管理失之于寬、失之于軟，睜一只眼閉一只眼，該查處的只教育、不查處，該從重處理的罪降三分；有的在人民群眾生命財產(chǎn)遭受威脅的緊要關(guān)頭，不敢沖鋒陷陣、挺身而出，模范帶頭和群眾主心骨作用不明顯，凡此等等。再說作風(fēng)問題具有頑固性、反復(fù)性，稍有放松就容易出現(xiàn)反彈。必須牢記作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，大力弘揚釘釘子的精神，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓好作風(fēng)建設(shè)，堅決防止和克服抓而不緊、落而不實問題的發(fā)生。

　　踐行“三嚴(yán)三實”是實現(xiàn)人生價值的需要

　　每個人，雖然生命短暫，但都希望在世界上留下自己的印跡，實現(xiàn)自己的人生價值，讓自己的生命富有意義。人生觀、價值觀是由世界觀決定的，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀、價值觀�，F(xiàn)在人們普遍認(rèn)為成功人士的人生是有價值的人生，而且已超越實踐層面，從哲學(xué)角度進(jìn)行更多地深層次解讀和考量，認(rèn)為世界觀不再是一個空洞無物的說教，它實實在在、真真切切地影響著人們的生活方式和價值觀念，自覺或者不自覺踐行辯證唯物主義世界觀的人越來越多。究其根源就在于辯證唯物主義世界觀唯實，主張一切看得見、摸得著的東西才是真實的、才是有意義的。人生價值與生活方式或習(xí)慣相輔相成，被馬克思稱為英國唯物主義和整個現(xiàn)代科學(xué)的真正始祖培根說：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大的力量，它可以主宰人生�！绷己玫牧�(xí)慣可以成就輝煌的人生，不好的習(xí)慣釀成慘淡的人生。

　　“三嚴(yán)三實”與辯證唯物主義世界觀是一脈相承的，只有嚴(yán)字當(dāng)先，長期堅守嚴(yán)的紀(jì)律、嚴(yán)的要求，內(nèi)化于心，外化于行，才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，那么距離成功也就為期不遠(yuǎn)了，正如愛因斯坦所說“成功是百分之九十九的勤奮加百分之一的聰明”，勤奮就是一種良好的習(xí)慣。不愿吃苦舒舒服服甚至好吃懶做等毛病都與不能嚴(yán)格要求自己有關(guān)，是人生之大忌，一旦得上這些病或淪為敗家子，或代代窮，最好也不過碌碌無為，溫水煮青蛙講的就是這個道理。嚴(yán)和實洗盡鉛華，凝練精氣神，出彩人生路。只有實字為本，一切從實際出發(fā)，做老實人，說老實話，干老實事，才能贏得尊重、友誼、支持和未來，讓自己的人生活出滋味。自古以來，弄虛作假者，虛情假意者，縱然可能會得意于一時，但絕不會次次僥幸、幸運，最終失掉的必然是整個人生。