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辛向陽:引領(lǐng)社會(huì)思潮 凝聚社會(huì)共識(shí)
——訪中國社科院馬克思主義研究院研究員辛向陽
張賀//8858151.com2014-01-21來源:人民日?qǐng)?bào)
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  中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》在社科理論界引發(fā)強(qiáng)烈反響,專家學(xué)者們認(rèn)為深入闡發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),是廣大思想理論工作者的重要職責(zé)。近日,本報(bào)記者就相關(guān)問題采訪了中國社科院馬克思主義研究院研究員辛向陽。

  記者:您認(rèn)為,今天積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義與價(jià)值在哪里?

  辛向陽:首先,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)要求、體現(xiàn)了廣大人民群眾的價(jià)值體認(rèn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以使馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義共同理想深深地扎根于人民群眾的偉大實(shí)踐中、日常生活中,使馬克思主義大眾化、中國特色社會(huì)主義信念生活化。

  其次,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步具有科學(xué)指導(dǎo)意義。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),這一價(jià)值目標(biāo)會(huì)促使廣大人民群眾不懈地為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗;自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,這一價(jià)值取向會(huì)引導(dǎo)全社會(huì)不斷創(chuàng)造條件去實(shí)現(xiàn)自由基礎(chǔ)上的全面發(fā)展、公平基礎(chǔ)上的平等發(fā)展、正義基礎(chǔ)上的和諧發(fā)展;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這一價(jià)值準(zhǔn)則會(huì)帶動(dòng)每一個(gè)公民自覺地為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量、為社會(huì)和諧奉獻(xiàn)自己的智慧。

  第三,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大正能量有深遠(yuǎn)歷史意義。富強(qiáng)、民主、文明、和諧價(jià)值觀的培育和踐行會(huì)使國家發(fā)展形成一種團(tuán)結(jié)向上、披荊斬棘的力量,自由、平等、公正、法治價(jià)值觀的培育和踐行會(huì)使社會(huì)發(fā)展形成一種奮發(fā)有為、攻堅(jiān)克難的力量,愛國、敬業(yè)、誠信、友善價(jià)值觀的培育和踐行會(huì)使廣大民眾形成一種樂觀自信、積極進(jìn)取的力量。

  記者:在中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的成就的同時(shí),在人們的思想道德領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些難以忽視的問題,社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的明確對(duì)解決這些問題會(huì)起到什么作用?

  辛向陽:首先,社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的明確有助于堅(jiān)決反對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部中的特權(quán)思想和特權(quán)作風(fēng)。消除特權(quán)思想和作風(fēng),一方面要加強(qiáng)黨的建設(shè),另一方面就要大力倡導(dǎo)公平正義的價(jià)值觀和社會(huì)平等的價(jià)值觀,以倡導(dǎo)社會(huì)地位、分工和身份平等的價(jià)值觀來反對(duì)特權(quán)問題。

  其次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的明確有助于人們形成健康向上的價(jià)值理念,消除一些不健康的觀念。在我們的社會(huì)生活中,存在著功利主義、拜金主義、享樂主義以及極端個(gè)人主義等價(jià)值觀,于是出現(xiàn)了大學(xué)教授要求學(xué)生40歲前賺夠4000萬元的“事業(yè)觀”,電視節(jié)目里女嘉賓“寧可在寶馬車?yán)锟,也不在自行車上笑”的擇偶觀,電視劇中“穿別人的鞋,走自己的路,讓他找鞋去吧”的為人觀等突出問題。明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵,并且不斷去培育和踐行,就可以使廣大干部樹立以維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益為根本追求的事業(yè)觀,一心一意為人民謀利益;就可以使廣大青年樹立以純真愛情為基礎(chǔ)的擇偶觀,從而建立幸福的家庭;就可以使人們樹立“我為人人、人人為我”的價(jià)值觀念,在集體中實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益。

  記者:社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是一個(gè)實(shí)踐的問題,也是一個(gè)理論的問題。請(qǐng)問,思想理論界如何為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究與實(shí)踐提供學(xué)理支撐?

  辛向陽:首先,思想理論界應(yīng)當(dāng)對(duì)12個(gè)詞、24個(gè)字進(jìn)行富有說服力的闡述,使全社會(huì)在核心價(jià)值觀的內(nèi)涵上形成共識(shí),而不是各論各的理、各說各的話,造成更多的歧見。理論界對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行共識(shí)性的闡述十分重要,它有利于形成對(duì)這一問題認(rèn)識(shí)的最大公約數(shù)。

  其次,從理論上深入研究培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法論。如歷史唯物主義的方法論告訴我們,思想、觀念、意識(shí)的生產(chǎn)是直接與人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)交織在一起的,因此,在確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略、出臺(tái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)規(guī)劃和政策、開展各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),都應(yīng)當(dāng)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。再如系統(tǒng)性整體性協(xié)同性的改革方法論告訴我們,全面深化改革離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的保障,核心價(jià)值觀可以滲透到經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、社會(huì)體制、文化體制以及生態(tài)文明體制改革的方方面面,使各項(xiàng)改革能夠健康發(fā)展。

  第三,從學(xué)理上分析世界各國在其核心價(jià)值觀培育及踐行方面的成功經(jīng)驗(yàn),指出借鑒這些經(jīng)驗(yàn)的基本路徑。如1991年新加坡政府提出了五大“共同價(jià)值觀”:國家至上,社會(huì)為先;家庭為根,社會(huì)為本;關(guān)懷扶助,尊重個(gè)人;求同存異,協(xié)商共識(shí);種族和諧,宗教寬容。這些價(jià)值觀成為推動(dòng)新加坡發(fā)展的重要精神力量。

  記者:《意見》提出用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)的任務(wù)。請(qǐng)問,如何才能把這一任務(wù)落到實(shí)處?

  辛向陽:首先,要用制度來引領(lǐng)。要在完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度的過程中,嵌入核心價(jià)值觀。自覺地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到推動(dòng)根本政治制度與時(shí)俱進(jìn)、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和基本政治制度不斷發(fā)展、中國特色社會(huì)主義法律體系完善進(jìn)步的過程中。為此,就要建立完善相應(yīng)的政策評(píng)估和糾偏機(jī)制,防止在制度建設(shè)過程中出現(xiàn)具體政策措施與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離的現(xiàn)象。我們的法律應(yīng)該在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中發(fā)揮更加積極主動(dòng)的作用。

  其次,要用組織來引領(lǐng)。充分發(fā)揮各級(jí)黨組織的作用,在組織活動(dòng)中善于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。還要探索核心價(jià)值觀教育進(jìn)社會(huì)組織途徑,使中介組織和社會(huì)團(tuán)體在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)中起到積極作用。在新的歷史條件下,新的社會(huì)階層不斷涌現(xiàn),社會(huì)組織作為政府和社會(huì)之間重要的溝通橋梁,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行過程中具有重要作用。社會(huì)組織的從業(yè)人員大多是自由職業(yè)者,有知識(shí)有文化,積累了一定的財(cái)富。如何對(duì)這部分人士進(jìn)行價(jià)值觀的培訓(xùn)和教育是很重要的課題。

  第三,要用榜樣來引領(lǐng)。榜樣的力量是無窮的。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作中,榜樣的作用十分重要。我們既有為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民主文明和諧不懈奮斗的模范人物,也有為實(shí)現(xiàn)自由平等公正法治孜孜以求的典型人物,也有體現(xiàn)愛國敬業(yè)誠信友善的社會(huì)群體。要不斷挖掘這些人物和群體的價(jià)值追求,使廣大群眾感覺到核心價(jià)值觀就在自己的身邊,就在自己的生活中。

  記者:增強(qiáng)群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與認(rèn)同是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵,您認(rèn)為如何才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字入腦入心?

  辛向陽:首先,在利益調(diào)整中注重經(jīng)濟(jì)行為和價(jià)值導(dǎo)向有機(jī)統(tǒng)一,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入魂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育應(yīng)當(dāng)與制定涉及人們生產(chǎn)生活和現(xiàn)實(shí)利益相關(guān)的具體政策措施緊密結(jié)合起來,使重大利益調(diào)整的過程成為培育核心價(jià)值觀的過程。

  其次,發(fā)揮精神文化產(chǎn)品育人化人的重要功能,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦。一切文化產(chǎn)品、文化載體,一切文化服務(wù)、文化活動(dòng),一切文化領(lǐng)域、文化場(chǎng)合,都要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要用思想性娛樂性相統(tǒng)一、藝術(shù)性觀賞性相一致的優(yōu)秀作品向公眾傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要提升文化產(chǎn)品的思想品格和藝術(shù)品位,使之成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體。

  第三,創(chuàng)新社會(huì)治理,完善激勵(lì)機(jī)制,褒獎(jiǎng)善行義舉,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入心。通過社會(huì)治理體制機(jī)制的建立與完善,實(shí)現(xiàn)治理效能與道德提升相互促進(jìn),在全社會(huì)形成好人好報(bào)、恩將德報(bào)、善為義報(bào)的正向效應(yīng),使踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們一種自覺的行為。

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