馬克思說，人是靠思想而站立的，也因思想而強(qiáng)大。拿破侖也曾說過：世界上有兩種東西最有力量，一是劍，二是思想，而思想比劍更有力量。法國哲學(xué)家帕斯卡爾則認(rèn)為，是思想形成人的偉大，又給人以全部尊嚴(yán)。但對共產(chǎn)黨人來說，不但要講思想，還要講思想境界。這種思想境界，是一名黨員干部思想方法、思維層次和思想道德的綜合體現(xiàn)，決定著一名黨員干部的事業(yè)高度和人生厚度。

　　思想境界是無形的、隱性的，看不見也摸不著，但對人的作用和影響又是實(shí)實(shí)在在和持久的，一到關(guān)鍵時刻，絕對會“現(xiàn)身發(fā)力”。我們黨有一大批像楊善洲、郭明義那樣的優(yōu)秀黨員，他們始終注重對思想境界的滋養(yǎng)和錘煉，信仰堅(jiān)定、崇尚理想、精神陽光、包容向善、磊落坦蕩、辯證理性、敢于擔(dān)當(dāng)，他們是無愧的“精神富翁”，也是一個時代閃亮的“精神名片”。然而，受各種社會思潮和多元價值觀的沖擊，一些黨員干部的思想發(fā)生了深刻變化，在他們的靈魂深處，忠誠、信仰、信念、主義等精神價值層面的東西少了，思想經(jīng)常處于混沌、飄忽、搖擺、游離狀態(tài)，沒有定力和方向，往往被物欲和名利所束縛，患得患失、急功近利、急于求成；缺乏馬克思主義者身上應(yīng)有的辯證、包容、誠信、淡泊和堅(jiān)強(qiáng)的品格，分析處理問題容易情緒化、片面化和走極端，順風(fēng)順?biāo)臅r候看不出來，一到利益關(guān)頭、一有風(fēng)吹浪打，便暴露無遺。

　　高尚的思想境界不是與生俱來的，也不可能自發(fā)形成，需要經(jīng)歷艱苦的思想“長征”和道德修煉，需要經(jīng)受長期的政治歷練和實(shí)踐砥礪。

　　思想境界從堅(jiān)定信仰中來�！胺N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。一個人真正的財(cái)富，是他的信仰和信念的力量，這種力量使人高尚。共產(chǎn)主義信仰，本質(zhì)上是把實(shí)現(xiàn)人類解放、為絕大多數(shù)人謀利益作為崇高理想，外在表現(xiàn)為對科學(xué)真理的追求、對美好事物的向往、對黨和人民事業(yè)的犧牲奉獻(xiàn)。共產(chǎn)黨人所具有的理想信念、價值追求和道德品質(zhì)，都靠這種信仰來構(gòu)筑和支撐。正如習(xí)主席所說，丟掉了信仰，就等于丟掉了靈魂，就會精神缺“鈣”、得“軟骨病”。對此我們一定要有十分清醒的認(rèn)識，做到始終胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，忠實(shí)踐行中國特色社會主義共同理想，真正為生命找到一個永恒持久的精神目標(biāo)，為靈魂寄托一塊高尚安定的精神凈土。

　　思想境界從自覺學(xué)習(xí)中來。人非生而知之，而是學(xué)而知之。有的人狼吞虎咽地吃，讓自己變得有重量；有的人如饑似渴地學(xué)，讓自己變得有分量。學(xué)與不學(xué)，使人的思想境界有了差別，也使做人做事的質(zhì)量有了差距。思想的田野，真理不去占領(lǐng)，就會雜草叢生。馬克思主義理論蘊(yùn)含著解釋社會發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)人們認(rèn)識和改造世界的科學(xué)真理，體現(xiàn)人類社會發(fā)展正確方向的理想信念。從馬克思主義理論中，我們不僅可以獲得認(rèn)識和改造世界的強(qiáng)大思想武器，還可以獲得觀察認(rèn)識事物的世界觀和分析解決問題的方法論；不僅可以獲得做事的知識和本領(lǐng)，還可以獲得做人的道理和訣竅。所以，要通過讀經(jīng)典、學(xué)馬列、學(xué)哲學(xué)、學(xué)歷史，從中汲取智慧、感悟真理、純潔靈魂，以此滋潤我們的精神家園。

　　思想境界從黨性錘煉中來。黨性是先進(jìn)性、純潔性的統(tǒng)一，黨性強(qiáng)，人生有追求，靈魂有方向，就能百毒不侵、百折不撓；黨性不強(qiáng)，缺乏理想、沒有約束、喪失原則，就會消極迷茫，甚至墜入歧途。一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，都能從黨性不強(qiáng)上找到原因。黨性修養(yǎng)是一個終身課題，過去強(qiáng)，不等于一直強(qiáng)，什么時候放松了，什么時候就容易出問題，所以必須把錘煉黨性作為一生一世的任務(wù)來完成，始終用黨的理想激勵自己、用黨的紀(jì)律約束自己。特別是要扭住世界觀人生觀價值觀這個“總開關(guān)”，不斷加強(qiáng)主觀世界改造，廓清在權(quán)力觀、地位觀、利益觀上的思想迷霧。始終追求真理、敢于堅(jiān)持原則，用好批評和自我批評的有力武器，始終讓自己保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的先進(jìn)性和純潔性。

　　思想境界需要在實(shí)踐中砥礪。在大是大非面前的立場問題，在改革創(chuàng)新利益調(diào)整面前的態(tài)度問題，在棘手矛盾問題面前的擔(dān)當(dāng)問題，在進(jìn)退去留挫折困境面前的心態(tài)問題，最能看出一名黨員干部的思想境界，也最能考驗(yàn)一名黨員干部的思想境界。