朱慧卿 漫畫(huà)

　　“板凳欲坐十年冷”，它已然成為讀書(shū)人立功立德、修齊治平的起點(diǎn)，也為我們干部讀書(shū)學(xué)習(xí)帶來(lái)很多啟示

　　“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”，當(dāng)干部就應(yīng)該做讀書(shū)人，這種傳統(tǒng)由來(lái)已久。我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)了這一民族優(yōu)良傳統(tǒng)，歷來(lái)重視干部讀書(shū)學(xué)習(xí)。我們黨從馬克思主義經(jīng)典著作中獲得啟蒙，由“改造我們的學(xué)習(xí)”中走向成熟，在“實(shí)事求是”中闊步前進(jìn)，正“依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)”。讀書(shū)學(xué)習(xí)給了我們黨和廣大黨員干部無(wú)窮的精神力量。

　　的確，讀書(shū)充盈人的精神，讀書(shū)人也異常自信。曾經(jīng)有位讀書(shū)人說(shuō)“馬上得之，寧可以馬上治之？”一句反問(wèn)，把戎馬一生的皇帝也鎮(zhèn)住了，意思是“打天下靠你們武夫在戰(zhàn)馬上沖鋒陷陣，治天下靠我們讀書(shū)人在板凳上運(yùn)籌帷幄”——那么，為什么是板凳呢？板凳看似不起眼，但與讀書(shū)人相伴一生。自幼至老，他們終其一生大都在這個(gè)物件上，始而搖頭晃腦，繼而吟詩(shī)作賦，進(jìn)而坐而論道�！鞍宓视昀洹保讶怀蔀樽x書(shū)人立功立德、修齊治平的起點(diǎn)，也為我們干部讀書(shū)學(xué)習(xí)帶來(lái)很多啟示。

　　板凳要“熱起來(lái)”，要求我們?cè)谧x書(shū)上花力氣。書(shū)讀得下來(lái)，得先屁股坐下來(lái)。這是最基本的要求，但往往也最難做到�？鬃泳驮粺o(wú)感慨地說(shuō)：“三年學(xué)，不至于榖，不可得也”，批評(píng)一些年輕干部書(shū)沒(méi)讀幾年就心浮氣躁坐不住了，盡想著升官發(fā)財(cái)。最后弄得他也沒(méi)辦法，只好拿“學(xué)也，祿在其中”相勸解�？蛇@也等于是“以利相誘”，跟書(shū)中自有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”的庸俗學(xué)習(xí)觀沒(méi)啥區(qū)別�？梢�(jiàn)一代圣哲對(duì)此都一籌莫展、無(wú)可奈何。共產(chǎn)黨的干部，也要做讀書(shū)人，但我們更有條件克服這個(gè)問(wèn)題——共產(chǎn)黨員除了人民的利益外，沒(méi)有自己的私利，讀書(shū)更不需利誘。因此習(xí)近平總書(shū)記提出，干部讀書(shū)要上升到“一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種境界追求”的高度，要求我們“耐得住‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)’的清冷和‘獨(dú)上高樓’的寂寞，靜下心來(lái)通讀苦讀”。只要綿綿用力、久久為功，抓緊工余時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)，不怕板凳不熱。在茶余飯后之夜間、休息調(diào)整之假日、放逸閑適之節(jié)慶，覓得一處清靜之地，手捧一卷、操持雅好，盡洗塵心、神游物外，何其快哉！

　　板凳要“低下來(lái)”，要求我們?cè)谧x書(shū)上戒驕氣。板凳不同于太師椅、大沙發(fā)，高度不夠，又無(wú)靠背扶手，不適合座上之人裝腔作勢(shì)、抖擻威風(fēng)，只宜于放低身段、虛心求教，這大概就是古人讀書(shū)學(xué)習(xí)選擇坐板凳的原因。當(dāng)前，干部群體的學(xué)歷文憑、學(xué)習(xí)工具已經(jīng)今非昔比，知識(shí)儲(chǔ)備、信息渠道早已轉(zhuǎn)型升級(jí)，還有繼續(xù)讀書(shū)的必要嗎？現(xiàn)實(shí)中不學(xué)無(wú)術(shù)、以驕致敗的例證，已經(jīng)給出了答案。少數(shù)人因職位權(quán)力或?qū)W歷資歷驕傲自滿，進(jìn)而放松學(xué)習(xí)、放棄讀書(shū)，“從無(wú)知到無(wú)畏，從無(wú)畏到犯罪”者不知凡幾。如此深刻的教訓(xùn)，我們?cè)跄懿灰詾榻洌?/P>

　　板凳要“穩(wěn)得住”，要求我們讀書(shū)上鼓足氣。板凳構(gòu)造簡(jiǎn)單，用料不多，器形不大，卻四平八穩(wěn)、擅長(zhǎng)負(fù)重，原因就在于它四腿一齊撐地、一起發(fā)力。這也如同我們干部的知識(shí)體系需要強(qiáng)有力的四條腿來(lái)支撐一樣。一般人讀書(shū)全憑興趣，或天馬行空、漫無(wú)目的，或?qū)９ヒ稽c(diǎn)、不及其余。干部讀書(shū)則有一定之規(guī)，除了學(xué)習(xí)馬克思主義理論這個(gè)“看家本領(lǐng)”，還要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和法律法規(guī)這個(gè)“齊家之道”、“方針政策”這個(gè)“起家手藝”、各門(mén)專業(yè)知識(shí)這個(gè)“發(fā)家資本”。這四套家傳的本領(lǐng)，就是支撐我們的四條腿。我們應(yīng)當(dāng)要有這樣的精氣神，從當(dāng)干部的那天起，就立志把這些家傳功夫?qū)W到手學(xué)到家。“機(jī)會(huì)只青睞有準(zhǔn)備的人”。想要做好準(zhǔn)備，練成四套本領(lǐng)的行家里手，唯有靠讀書(shū)。古往今來(lái)，那些在危難之時(shí)指揮若定、臨緊要關(guān)頭揮灑自如的人，無(wú)不是平時(shí)手不釋卷、日積月累之人。我們應(yīng)當(dāng)像他們一樣，勤學(xué)苦讀、苦練內(nèi)功，用四套過(guò)硬本領(lǐng)支撐起個(gè)人和事業(yè)的發(fā)展、支撐起黨和人民的重托。

　　板凳要“親起來(lái)”，要求我們?cè)谧x書(shū)上接地氣。板凳這種物件，有長(zhǎng)條凳，有小板凳，不知出自何人、盛于何時(shí)。怪的是雖是家具，但商場(chǎng)商城概不出售；雖是坐具，但辦公樓寫(xiě)字樓難覓蹤影。更可怪的是，這小小的物件，卻遍布鄉(xiāng)野村間、深融于家常日用。之所以如此，原因就在于板凳接地氣。君不見(jiàn)，長(zhǎng)條凳兩三人一座，飯桌酒席暖意洋洋；小板凳一人一座，漁樵閑話其樂(lè)融融。干部不讀基層這本“無(wú)字書(shū)”則已，要讀就必須踏踏實(shí)實(shí)坐在這板凳之上。黨員干部在坊間村口、在田間地頭，端出幾條長(zhǎng)凳、倒上幾杯清茶，與基層干部“聯(lián)席而坐”，與人民群眾“促膝而談”，才能真正做好人民的“小學(xué)生”，真正把有字無(wú)字“兩本書(shū)”對(duì)起來(lái)讀，從中汲取追求夢(mèng)想、勇于實(shí)踐的強(qiáng)大正能量。