“名媛是光、是空氣、是萬丈星辰。”名媛，正在成為時(shí)下中國的熱詞。一家小縣城名媛培訓(xùn)班的招生簡章直白地稱：“這是一個(gè)兩分鐘的世界，你只有一分鐘向人們展示你是誰，另一分鐘讓他們喜歡你！”一家高端到充滿隔絕感的名媛培訓(xùn)公司打出的口號(hào)是：“從女人到女神，從平凡到超凡�！保�6月8日《中國青年報(bào)》）

　　什么是名媛似乎一直沒有一個(gè)足夠權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)。美國社會(huì)學(xué)家T.Veblen一項(xiàng)研究表明，名媛產(chǎn)生于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的工業(yè)革命時(shí)期。當(dāng)時(shí)，一群不具貴族血統(tǒng)的新富階級(jí)，他們的妻子女兒為炫耀財(cái)富，身著華服，出入社交場合，躋身上流社會(huì)，因不具有“伯爵夫人”等貴族稱謂，被統(tǒng)稱為“名媛”。

　　在中國，名媛一詞最早出現(xiàn)在清代戲劇家李漁的《風(fēng)箏誤·艱配》里：“嬋娟?duì)幱U我，我也覷嬋娟，把帝里名媛，趕一日批評(píng)遍�！崩顫O這里的名媛，指的是出身名門的美女。

　　可見，東西方文化關(guān)于名媛的內(nèi)涵有著較大差別。西方名媛一般不問出身，不看長相；東方名媛有硬性指標(biāo)。海派作家程乃珊在《上海Lady》寫道，本土名媛必須達(dá)到三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是名門之女，二是才貌雙全，三是對(duì)社會(huì)、對(duì)女界有貢獻(xiàn)。例如，集才貌、財(cái)力、地位于一身的宋氏三姐妹，以其獨(dú)特的氣質(zhì)，成為當(dāng)時(shí)無可爭議的一代名媛。

　　有人曾說過，“有教養(yǎng)的女子，有資望的名媛，沒有一個(gè)畢業(yè)于培訓(xùn)班……咱們這個(gè)社會(huì)不要說沒有名媛了，就是模特走出來我看都很自卑，毫無內(nèi)容的一張臉�！焙茱@然，名媛是無法速成的。一個(gè)人可能會(huì)一夜暴富，但即便是富可敵國，也不能稱之為“名媛”。衡量名媛的主要指標(biāo)不是財(cái)富，哪怕渾身穿金戴銀，依然可能是土包子一個(gè)�？偠灾�，沒有幾代優(yōu)良家風(fēng)的熏陶，一個(gè)女性很難變身為名媛。

　　如果要重新定義當(dāng)代名媛，拋開其出身不談，至少必須熱心公益事業(yè)，必須有教養(yǎng)，言行必須得體。反觀現(xiàn)在的某些“偽名媛”，為了“搶鏡”，不惜以穿鏤空裝、制造些吸引眼球的丑聞作為“焦點(diǎn)”，這么做，名氣是有了，但完全與“名媛”牛頭不對(duì)馬嘴。這樣的“名媛”，充其量也是水貨、贗品。

　　名媛通過培訓(xùn)班、選秀速成，折射當(dāng)下社會(huì)一部分人的浮躁與某些女性的焦慮。她們有一顆向往“名媛”的心，急于被社會(huì)承認(rèn)，急于躋身上流社會(huì)，總以為錢能通神，能夠一步登天。某些商業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，抓住這部分女性的心理軟肋，投其所好，要么辦班，要么選秀，大發(fā)橫財(cái)。說白了，這不過是一種商業(yè)把戲。

　　真正的名媛，沒有哪一個(gè)畢業(yè)于名媛培訓(xùn)班，沒有誰會(huì)在意那勞什子《名媛生活指南》。退一步說，一個(gè)女性是不是“名媛”其實(shí)沒那么重要，即便是持有某個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的“名媛證書”，未必就能獲得社會(huì)的認(rèn)可。

　　對(duì)于廣大女性而言，教養(yǎng)比出身更重要，自信比滿身的名牌更重要，知識(shí)比財(cái)富更重要，愛惜羽毛比美貌更重要。一個(gè)沒有教養(yǎng)、缺乏自信、態(tài)度傲慢、不懂得愛惜羽毛的女性，就是持有一本“名媛證書”，懷揣億萬支票，穿著華麗的旗袍，戴著最名貴的手表，手挽著限量版的LV拎包，也難掩其內(nèi)心的空虛。從她的臉上，人們只能看到三個(gè)字，那就是“暴發(fā)戶”。