中日社會文明層面的差距仍是全方位的

        在東京羽田機(jī)場直上三樓出發(fā)層的滾梯中段，我回頭驚然發(fā)現(xiàn)司機(jī)還站立在送機(jī)口，仍在向我鞠著躬道別。他是大連人，到日本快20年了。第一次受同胞長鞠禮，除了有點(diǎn)受不起外，還對日本優(yōu)質(zhì)服務(wù)與文明教化驚嘆不已。

　　5分鐘后，在換登機(jī)牌處，遇到一群“暴買日貨”的中國人，他們一句外語不會，詢問我在哪打包、如何過關(guān)。當(dāng)他們從我這里知道所有信息后，連聲“謝謝”都沒有，扭頭就走了。那一刻，我感受到的，不只是中日兩國個(gè)別人群間的教養(yǎng)差異，更是兩個(gè)社會群體在同樣經(jīng)歷過多年快速發(fā)展后所呈現(xiàn)出來的文明水平差距。

　　在日本幾天，有數(shù)十個(gè)親歷事例證明，除了經(jīng)濟(jì)總量的超越之外，中國對日本的社會發(fā)展差距仍然是全方位的。承認(rèn)這一點(diǎn)，在中國輿論界一定會挨罵，甚至可能會“政治不正確”。但是，在中國GDP總量迅速超越日本的背景下，如何冷靜地察覺到中國本身的不足，發(fā)現(xiàn)“對手”日本的某些優(yōu)點(diǎn)與長處，相當(dāng)考驗(yàn)智庫學(xué)者的智慧與責(zé)任。

　　我不愿像游記那樣贅述東京城市街頭多干凈，街道設(shè)施多便民，商業(yè)服務(wù)多么可親，廁所衛(wèi)生多么無味……只講一個(gè)例子就夠了：2014年中國赴日本旅行達(dá)220萬人次，比上一年增加82%；2015年更達(dá)到500萬，再翻一番。去年訪問日本的外國游客，中國人占25%，消費(fèi)額卻占近一半，這其中將近1/3的中國人都去過日本兩次以上，俗稱“回頭客”。更重要的是，幾乎所有去了日本的中國游客回國后，都在講同一個(gè)故事：日本挺好，印象不錯(cuò)，東西也不貴……

　　中國游客“用腳投票”，也能反映出中國發(fā)展的諸多不足。盡管從2007年以來，對日本厭惡的中國人（主要在政治方面）比例從不到4成增長到接近9成；盡管中國國內(nèi)無數(shù)網(wǎng)絡(luò)輿論在抨擊中國游客的“沒有骨氣”或“賤”；盡管我們有無數(shù)理由相信未來中國會更好，但至少目前看來，中國急需一份研究報(bào)告，全面剖析中國游客為何義無反顧地沖向日本，并消費(fèi)了相比他國的最高平均額度？

　　中小國家的“命”，卻懷大國的“心”

　　真實(shí)地看日本，是讓近年來狂熱地癡迷于國力上漲的中國人冷靜、保持憂患意識與自我批判精神的重要途徑。

　　當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，日本其實(shí)只有中小國家的“命”（如它的國土面積排在全球第62位，人口排在全球第11位），卻曾經(jīng)干出過世界第二大經(jīng)濟(jì)體的“事”，且仍長期保持全球經(jīng)濟(jì)、技術(shù)靠前位置的能力，甚至還揚(yáng)言要“領(lǐng)導(dǎo)亞洲”，中國人更應(yīng)該擁有敬重日本人的雅量。這種敬重恐怕應(yīng)與對日本扭曲歷史觀的憎惡、對其外交“兩面人”方式的批判并行不悖。

　　日本國土約37.8萬平方公里，是中國的1/25左右。日本只有1/5不到的土地適合農(nóng)業(yè)和居住，但日本卻有1億多人口。類似人口密度恐怕只有讓現(xiàn)在的臺灣、海南再增加4-5倍的人口才能體會。

　　奇怪的是，在東京、京都等城市街頭，并沒有像香港那樣的擁擠感。一位日本朋友告訴我：“日本城市的地下幾乎已被掏空了，有的地下還有好幾層，民眾只需要在地鐵、地下商場、各個(gè)樓宇間穿梭，就能完成日常生活與工作的衣食住行。”日本人細(xì)致合理利用城市空間布局的高明之處顯露無疑。

　　此外，日本以小為美，小山，小花，小臉，小雀兒，還有小確幸。這些精致到極點(diǎn)的狀態(tài)，甚至讓許多中國人產(chǎn)生憐愛感。

　　“這些‘小’有時(shí)會讓中國人變得憐愛爆棚，自己似乎被日本無窮盡地吸引住了�！币晃幻陨蠔|野圭吾的朋友告訴我。在日本城市與村落，我與同行師友們也不止一次感嘆，日本人是如此執(zhí)迷于各個(gè)角落、每個(gè)空間的捯飭！

　　因此，我們恐怕要從另一個(gè)新角度去觀察日本，比如，看看是什么讓日本民族心理形成，以及伴隨著扭曲而產(chǎn)生的國運(yùn)延承等等。

　　兩個(gè)并未受中國重視的日本優(yōu)點(diǎn)

        日本這種專注細(xì)節(jié)、堅(jiān)忍的民族性情，使其社會呈現(xiàn)出了超級穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。而這恰恰是除了技術(shù)創(chuàng)新、社會文明外，中國還應(yīng)重點(diǎn)研究，卻很少在輿論中得到重視的地方。

　　首先是“保守服從”的日本大眾心理是如何塑造的？日本大眾普遍具有明顯的秩序意識和從眾傾向。一般人比較尊重權(quán)威，尤其是在這種大眾心理下形成較為均質(zhì)的社會結(jié)構(gòu)。19世紀(jì)70年代，日本認(rèn)為自己屬于中流階層的家庭高達(dá)90%，這就是所謂“一億總中流”的說法。當(dāng)然，20年后，這個(gè)比例變成了40%.但上世紀(jì)日本長期民權(quán)化的經(jīng)濟(jì)政策與社會發(fā)展進(jìn)程，對目前中國想跨越“中等收入陷阱”轉(zhuǎn)型時(shí)期具有很強(qiáng)的借鑒意義。

　　其次，更有借鑒意義的是，中國人需要準(zhǔn)確琢磨出“一黨優(yōu)位”的日本政治體制的秘密。二戰(zhàn)后，日本自民黨單獨(dú)執(zhí)政和聯(lián)合執(zhí)政算起來，已經(jīng)有六七十年了，這也算得上當(dāng)代世界各國的政治史上的一個(gè)傳奇。畢竟，這是在權(quán)力開放和競爭性選舉的條件下，通過一次次“選戰(zhàn)”，才得以蟬聯(lián)執(zhí)政、一黨獨(dú)大的。

　　無論這種長期保持執(zhí)政地位的背后，是多么令人詬病的政、官和財(cái)“鐵三角”或金權(quán)政治、派系斗爭。但這種特殊體制一度讓日本獲取國際資源和強(qiáng)大治國理政的能力。尤其是上世紀(jì)60年代，池田勇人推出《國民收入倍增計(jì)劃》，開啟了日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“黃金期”。當(dāng)時(shí)日本連續(xù)創(chuàng)造了19年國民經(jīng)濟(jì)超過兩位數(shù)增長的奇跡，1960年更是創(chuàng)紀(jì)錄地實(shí)現(xiàn)了21.4%的增長奇效，還實(shí)現(xiàn)了社會政策的托底，維護(hù)了社會和諧與長期穩(wěn)定。

　　無論從政治意義上的理論創(chuàng)新，還是從金融方法論上的資源配置，中國繼續(xù)學(xué)習(xí)與鉆研日本，與對日斗爭博弈顯得一樣重要。（作者是中國人民大學(xué)重陽金融研究院執(zhí)行院長，近著有《美國的困惑：一位智庫學(xué)者調(diào)研美國的手記》剛由人民出版社出版）