端午節(jié)，即將再次如約而至。

　　對(duì)于大多數(shù)人而言，端午節(jié)的降臨或許只意味著小長(zhǎng)假的到來(lái)，我們可以旅游、可以聚會(huì)、可以休息……是一段難得的公共假期。對(duì)于商家來(lái)說(shuō)，端午節(jié)更是刺激國(guó)民消費(fèi)和拉動(dòng)市場(chǎng)內(nèi)需的一個(gè)契機(jī)，“小黃金周”的稱(chēng)謂也絕非浪得虛名。

　　誠(chéng)然，端午節(jié)不僅屬于中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要節(jié)日。國(guó)家確定端午節(jié)系法定節(jié)假日，其首要目的是考慮到文化傳承，即希望國(guó)人能通過(guò)“假”來(lái)紀(jì)念“節(jié)”。

　　根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是古代百越地區(qū)部族舉行龍圖騰祭祀的日子，后來(lái)是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期跳江自盡的詩(shī)人屈原忠君愛(ài)國(guó)的日子。所以，過(guò)端午時(shí)民間歷來(lái)有賽龍舟和吃粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　當(dāng)然，這些只是關(guān)于端午節(jié)風(fēng)俗的一種普遍說(shuō)法和做法。在我國(guó)，隨著時(shí)代更迭，在不同的歷史時(shí)期和不同的地理區(qū)域內(nèi)，因?yàn)槠鹪纯甲C的不同和后世解讀的差異，也存在著各具特色的民俗紀(jì)念活動(dòng)，比如：掛艾草、放風(fēng)箏、飲雄黃等。但是，這些活動(dòng)只是表象，其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵都可以說(shuō)是文化傳承，是對(duì)歷史的緬懷，是對(duì)先賢的追思。

　　如今，社會(huì)環(huán)境是日益開(kāi)放，各種節(jié)日也不一而足。其中，既有諸如情人節(jié)、感恩節(jié)等西方國(guó)家的“舶來(lái)品”，又有諸如光棍節(jié)、網(wǎng)購(gòu)節(jié)等國(guó)人自創(chuàng)的“人造節(jié)”。但是，相比較于端午節(jié)、中秋節(jié)等中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日：似乎前者只是屬于社會(huì)個(gè)體的“狂歡日”，后者才是屬于家國(guó)整體的“紀(jì)念日”；又似乎前者的商業(yè)氣息更濃烈，后者的文化氛圍更淳樸。二者之間的這些差別在各路媒體的報(bào)道中自然是能夠窺一斑而知全豹，無(wú)需贅言。因此，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于民族自身而言，意義當(dāng)然更為重要。此外，端午節(jié)和春節(jié)、清明節(jié)相比較，其儀式感和重要性也稍顯不足。

　　那么，我們?nèi)绾芜^(guò)好“端午節(jié)”？

　　首先，我們要增強(qiáng)文化自信。5月17日，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”文化自信就是高度認(rèn)知中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，按照總書(shū)記要求，我們自然有責(zé)任、有義務(wù)自覺(jué)傳承，并從中認(rèn)識(shí)到端午節(jié)的重要意義。

　　其次，我們要豐富民俗活動(dòng)。在節(jié)假日期間的公共場(chǎng)所，有關(guān)部門(mén)可設(shè)置寓教于樂(lè)的體驗(yàn)式項(xiàng)目，使更多人感受到節(jié)日魅力。正如，近些年興辦的“中國(guó)曲阜祭孔大典公祭”，不僅被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而且通過(guò)隆重的祭奠儀式，還表達(dá)了我們對(duì)先賢的敬意，重新喚起了尊師重教的良好風(fēng)氣。目前，某些地方在端午節(jié)舉辦“龍舟賽”正是最好的例證，但活動(dòng)內(nèi)容和參與地區(qū)還可以更加豐富多樣。

　　再次，我們要加大宣傳力度。不僅限于端午節(jié)等節(jié)日期間，在日常報(bào)道中，媒體對(duì)傳統(tǒng)文化的知識(shí)普及應(yīng)占領(lǐng)更多的資源，引導(dǎo)輿論的關(guān)注焦點(diǎn)。在這方面，媒體從業(yè)人員應(yīng)該切實(shí)擔(dān)負(fù)起新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命，在傳承文化方面發(fā)揮重要作用。同時(shí)，諸如學(xué)校、社區(qū)等單位對(duì)于端午節(jié)的宣傳也應(yīng)該是題中應(yīng)有之意。

　　文化只有在繼承中才能發(fā)展，端午節(jié)是流行于世界范圍內(nèi)漢字文化圈的傳統(tǒng)文化節(jié)日，國(guó)人對(duì)包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的傳承自然是責(zé)無(wú)旁貸，并努力持續(xù)下去，正如習(xí)近平總書(shū)記所言，“沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興�！�

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