《好的焦慮》 （美）斯科特·斯多塞爾 著 中信出版社

　　《好的焦慮》，乍看這書名，是有些歧義的。焦慮怎么還有好的呢？在作者斯科特·斯多塞爾看來，焦慮人人都有，只不過輕重不同；焦慮也不全是壞處，雖說它會讓人們刺痛，但它同時也會促使人們行動。波士頓大學焦慮障礙治療中心創(chuàng)始人戴維·巴洛說：“沒有焦慮，很多成就就無法實現(xiàn)。運動員、演員、企業(yè)管理者、工匠以及學生們的表現(xiàn)會大打折扣；人們的創(chuàng)造力會消失；農(nóng)作物可能也不會被種植。我們可能會在這個快節(jié)奏的社會中過著田園牧歌式的悠閑生活，坐在樹蔭下消磨我們的時光。這對于一個種族來說是致命的�！�

　　斯科特·斯多塞爾畢業(yè)于哈佛大學，他的文章曾被收錄于《美國最佳政論文選》及多所大學教科書。他是一位嚴重的焦慮癥者。從2歲開始，他就是個滿心焦慮、充滿恐懼、成天發(fā)抖的孩子，一驚嚇就想逃、一緊張就想吐，心理治療、藥物控制，甚至酒精都無法完全紓解他的焦慮問題。久病成醫(yī)，斯多塞爾由于多年的親身體會加上學習研究，他已堪稱焦慮疾病的“專家”了，本書可謂融當代神經(jīng)精神病學研究和個人經(jīng)歷于一體。

　　焦慮到底來自哪里，它是心理問題，是精神問題，還是社會問題？病理學焦慮到底像希波克拉底、亞里士多德和現(xiàn)代藥理學家所說，是一種醫(yī)學疾病呢，還是像柏拉圖、斯賓諾莎和認知行為治療師們所說，是一種哲學問題呢？是像弗洛伊德所說，是一種源自童年創(chuàng)傷或者性壓抑的心理問題呢，還是像克爾凱郭爾和他的存在主義后輩們所說，是一種精神狀態(tài)呢？或者，它是否像W.H.奧登、大衛(wèi)·理斯曼、艾里�！じヂ迥贰�阿爾貝·加繆聲稱的，是一種文化狀態(tài)，是人們生活的時代和社會結(jié)構(gòu)的功能作用呢？

　　斯多塞爾認為，這些成因都有，焦慮同時是生物學與哲學、身體與心理、本能與理性、個性與文化的功能作用。

　　人是身體的囚徒。斯多塞爾寫道：“我的焦慮提醒著我，自己完全處在生理機制的控制之下，也就是說，更多的是身體決定頭腦，而不是頭腦決定身體�！碑斎�，相對來說，人的精神對身體影響更大。斯多塞爾在書中列舉了多項科學實驗表明，人的情緒會直接左右胃部功能。胃部的黏膜內(nèi)層能夠隨著人的情緒變化而神奇地變色，有時胃黏膜是鮮紅色的，而當人感到焦慮時，它就變成了蒼白色。這與我看過的一位中醫(yī)的說法完全吻合，那位主治胃腸疾病的老中醫(yī)說，胃腸疾病大多是從情緒上來的。斯多塞爾寫道：“焦慮的時候我會肚子疼，想上廁所。而肚子疼和想上廁所令我更加焦慮，于是肚子更疼，更想上廁所了。于是每次離家長途旅行都以同樣的方式收場：我急匆匆、瘋狂地奔向廁所，每到一處就像是對當?shù)氐膸�所進行一次觀光似的�！�

　　經(jīng)過了幾十年的治療和自我研究，斯多塞爾找到有效的治療方法了嗎？答案是，沒有。但斯多塞爾說：“隨著時間的流逝，徹底治愈我的焦慮的希望已經(jīng)漸漸消退，取而代之的是一種與之和平共處的順從感，是發(fā)現(xiàn)一種救贖，或者是發(fā)現(xiàn)我自己從經(jīng)常顫抖的、崩潰的、神經(jīng)質(zhì)的碎片中得以緩解的好處。”