【新著速遞】

　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。因此，開(kāi)展和推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，既是一個(gè)重大的理論問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)重大的實(shí)踐問(wèn)題。作為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目、馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項(xiàng)目的最終成果，由四川人民出版社和學(xué)習(xí)出版社出版、韓震教授主編的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展”叢書(shū)就是這一研究領(lǐng)域的最新成果，且特色鮮明。

　　該叢書(shū)主題鮮明，勾勒了一幅培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路線圖。該叢書(shū)的主題是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展”，它包括《中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀及其當(dāng)代轉(zhuǎn)換》《近現(xiàn)代中國(guó)的價(jià)值觀建構(gòu)》《社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究》《社會(huì)主義核心價(jià)值觀與國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)》《核心價(jià)值觀國(guó)際比較研究》五部著作，共同構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究中相對(duì)嚴(yán)密的思維圖式和相對(duì)嚴(yán)整的邏輯鏈條。該叢書(shū)作者指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力，在于它是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)什么樣的國(guó)家、構(gòu)建什么樣的社會(huì)、塑造什么樣的公民的價(jià)值取向，在于它是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的價(jià)值宣示。在此基礎(chǔ)上，該叢書(shū)勾勒了一幅培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路線圖，即基礎(chǔ)在認(rèn)知，重點(diǎn)在認(rèn)同，關(guān)鍵在踐行，使當(dāng)代中國(guó)人民都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)，不斷演繹知、信、行持續(xù)推進(jìn)的邏輯，實(shí)現(xiàn)從應(yīng)然到實(shí)然的有機(jī)轉(zhuǎn)換，從而為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大價(jià)值引領(lǐng)力、文化凝聚力和精神推動(dòng)力。

　　該叢書(shū)不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚根底和豐厚意蘊(yùn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是從天上掉下來(lái)的，《中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀及其當(dāng)代轉(zhuǎn)換》《近現(xiàn)代中國(guó)的價(jià)值觀建構(gòu)》指出，中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系和價(jià)值觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守望中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展后所形成的價(jià)值觀念體系，是一種與時(shí)俱進(jìn)的建構(gòu)而不是一種簡(jiǎn)單如昨的重構(gòu)。這是作者從歷史的維度對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的考察，旨在貫通古今、以古鑒今、推陳出新，使中華民族的獨(dú)特精神世界從古老走向近代、走向現(xiàn)代、走向當(dāng)代、走向未來(lái)�！渡鐣�(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究》《社會(huì)主義核心價(jià)值觀與國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)》指出，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行之間有一個(gè)中介，這就是認(rèn)同特別是國(guó)家認(rèn)同。只有認(rèn)同，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能發(fā)揮其對(duì)于多樣化價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，對(duì)于社會(huì)成員的凝聚作用，對(duì)于國(guó)家和民族的導(dǎo)向作用。這是作者從哲學(xué)的維度對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的考察，旨在使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心、形成認(rèn)同，進(jìn)而鍛鑄認(rèn)識(shí)世界、改造世界的合力。《核心價(jià)值觀國(guó)際比較研究》指出，任何一種核心價(jià)值觀都應(yīng)當(dāng)具有人類(lèi)共性和自身個(gè)性的雙重特征，社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須廣泛借鑒世界文明成果，使之符合人類(lèi)最美好的價(jià)值追求。

　　該叢書(shū)堅(jiān)持唯物史觀，展示了面向未來(lái)的研究指向。作者指出，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大實(shí)踐及其所取得的舉世矚目的偉大成就，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)。作者還指出，價(jià)值觀既是對(duì)社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)，從而反映著當(dāng)前的社會(huì)狀態(tài)，同時(shí)作為一種理想性理念也必定引導(dǎo)和塑造未來(lái)的社會(huì)。這就要面向未來(lái)，進(jìn)一步拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究領(lǐng)域和深化研究?jī)?nèi)容。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，必須堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)。價(jià)值是人類(lèi)對(duì)于自我本質(zhì)的維系與發(fā)展，它包含人的意識(shí)與生命的雙重發(fā)展、人與外在自然的統(tǒng)一發(fā)展。就此而論，人本身是價(jià)值的根本對(duì)象，人就是價(jià)值本體，人的行為就是價(jià)值源泉，人的發(fā)展就是價(jià)值結(jié)果。價(jià)值的核心內(nèi)涵和本質(zhì)就是人創(chuàng)造自我的存在，即自由人，亦即解放了的人。只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究才不會(huì)失去靈魂、迷失方向，才能從根本上保障我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，必須密切關(guān)注當(dāng)今時(shí)代、當(dāng)今世界，不懈推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展。核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族價(jià)值追求和文化理想的精髓。社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)完備，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展在價(jià)值取向和目標(biāo)方向上的“最大公約數(shù)”。它激勵(lì)全體中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)共同的美好愿景而勠力同心、不懈奮斗。

　�。ㄗ髡撸毫纸ㄈA，系北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)）