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觀點(diǎn)摘編:建設(shè)法治國(guó)家須打破“差序格局”
//8858151.com2013-10-28來源:北京日?qǐng)?bào)
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  沈春耀在《光明日?qǐng)?bào)》撰文指出,在當(dāng)下中國(guó)政治和社會(huì)生活中,“法治”已經(jīng)成為高頻詞匯;法治的理念和精神,承載著人民群眾對(duì)美好生活的深切期盼;法治的實(shí)踐和工作,越來越深刻地影響人們的生活,受到社會(huì)各方面的廣泛關(guān)注。

  黨的十八大提出,全面推進(jìn)依法治國(guó),加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化。從總體上觀察,實(shí)行法治的主要難點(diǎn)和阻力在權(quán)力約束、人權(quán)保障、差序格局三個(gè)方面。制約中國(guó)實(shí)現(xiàn)法治的深層次障礙和阻力,不僅來自權(quán)力約束和人權(quán)保障的缺失,而且還有來自傳統(tǒng)社會(huì)交往習(xí)俗、人際關(guān)系準(zhǔn)則的排斥和扭曲。

  當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處于深刻調(diào)整和變化時(shí)期。一方面,先前因革命斗爭(zhēng)和政治運(yùn)動(dòng)所帶來的、以階級(jí)身份為基礎(chǔ)所形成的“差序格局”已經(jīng)基本解體,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放條件下“從身份到契約”的變化在逐步加深;另一方面,傳統(tǒng)社會(huì)中的“差序格局”卻在宗法倫理精神引導(dǎo)下,以個(gè)人血緣、親緣、地緣等自然關(guān)系和“同鄉(xiāng)”、“同學(xué)”、“同事”、“會(huì)員”等擬制關(guān)系為依托,愈益明顯地表現(xiàn)出來,“關(guān)系社會(huì)”、“熟人社會(huì)”呈現(xiàn)加強(qiáng)和擴(kuò)張之勢(shì)。這種新“差序格局”中的“非正式組織”和形形色色的“潛規(guī)則”,對(duì)實(shí)行法治具有很大的消極作用。

  如果有一天到了大家都能夠按法律、按制度、按規(guī)則辦事,不必去東找西找、求這求那的時(shí)候,我們所追求的法治理想就真可以說是實(shí)現(xiàn)了;或者換個(gè)角度看,今天我們要實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的目標(biāo),就必須在公共生活領(lǐng)域中突破各種“差序格局”和“潛規(guī)則”的羈絆,逐步建立起體現(xiàn)社會(huì)公平正義的法律格局、制度格局、規(guī)則格局,讓社會(huì)主義法治的陽(yáng)光普照人間。

  (鐘偉 摘)

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