有了核心價(jià)值觀,人們就有了主心骨,就能夠更有效地凝聚人心,引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的方向。積極培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大。在新形勢下,注重內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀,達(dá)到知行合一,是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要路徑。

　　“知之真切篤實(shí)處,即是行。行之明覺精察處,即是知�！敝浑x行、行不離知,以知促行、以行促知,兩者互為表里,不可分離。我們強(qiáng)調(diào)知行合一,就是追求理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,這也是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的精髓所在。用知行合一的理念來培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要遵循其內(nèi)在的發(fā)展邏輯和生成規(guī)律,在“知、信、行、成”四個(gè)字上聚焦,形成知而信、信而行、行而成的銜接遞進(jìn)、互動(dòng)共進(jìn)的良好局面。

　　知行合一,“知”為先。我們做任何事情,先要做到“知”,這是行動(dòng)的前提。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要得到切實(shí)貫徹,也須從“知”入手,以形成最大限度的思想自覺�！爸逼涫鞘裁�、為什么、怎么干,才能把握內(nèi)涵、明確路徑、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)。國無德不興,人無德不立。一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)的文明程度、精神風(fēng)貌,乃至經(jīng)濟(jì)社會(huì)能否健康發(fā)展,很大程度上取決于其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。只有深刻認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn),是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素,才能深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在整合當(dāng)前多元多樣多變社會(huì)意識(shí)、增強(qiáng)民族凝聚力、推進(jìn)全面深化改革方面的重大作用。

　　三個(gè)立足點(diǎn),達(dá)到核心價(jià)值觀的“信”。只有“知”其深,才能“信”其真。“信”解決好“信守和認(rèn)同”問題。知行合一,關(guān)鍵在于在“知”與“行”之間架起“信”的橋梁,但這個(gè)環(huán)節(jié)往往容易被人們忽視。內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行,“知”而不“信”,“行”也就成了空話。我們這里所說的“信”,是指在相信、信守基礎(chǔ)上,形成的理論認(rèn)同和自覺、自信。對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“信”,要至少做實(shí)三個(gè)立足點(diǎn):第一,立足科學(xué)理論的真理力量。做到真懂真信真用。要使黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步增強(qiáng)理論自信,真正成為科學(xué)理論的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)執(zhí)行者、自覺實(shí)踐者,同時(shí)引導(dǎo)更多的群眾投身中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐。第二,立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,蘊(yùn)含著中華民族最深層的精神追求、最根本的精神基因,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。不忘本來,才能開辟未來,善于繼承,才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚(yáng)棄地予以繼承,深入挖掘和闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華傳統(tǒng)價(jià)值觀中,優(yōu)秀的精神血脈得以延續(xù)和光大,為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供正確的思想資源,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。第三,立足人民群眾對美好生活的不懈追求。千百年來,人民群眾無不對幸福生活充滿渴望�！跋蛏啤薄ⅰ跋蚝谩�、“向富”、“向美”的精神訴求,廣泛存在于社會(huì)大眾中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面將人們“向善”、“向好”、“向富”、“向美”的不懈追求挖掘出來并提煉升華,使其成為主流價(jià)值觀,家喻戶曉,深入人心,進(jìn)一步增強(qiáng)人們的幸福感。我們要進(jìn)一步發(fā)揮好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的貼近性,將“24字”內(nèi)涵與當(dāng)前人民群眾的生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系起來,與人們追求夢想的實(shí)際行動(dòng)緊密聯(lián)系起來,不斷增強(qiáng)人們對美好生活目標(biāo)的追求動(dòng)力和信心,凝聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大正能量。

　　讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人們生產(chǎn)生活的“行”之中。知行合一,“行”為重�！靶小笔恰爸焙汀靶拧钡膶�(shí)踐轉(zhuǎn)化,反過來對“知”和“信”又有深化促進(jìn)作用�！爸焙汀靶拧弊罱K必須落實(shí)到“行”上,其效果必須通過“行”及其結(jié)果體現(xiàn)出來。一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,進(jìn)而堅(jiān)持它。因此,我們必須做好實(shí)踐融入的大文章,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀,融入人們生產(chǎn)生活的所有“行”之中,真正做到“像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有”全方位融入。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入黨和政府的中心工作,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè),融入人們的日常工作和生活,融入具體的政策措施、法律法規(guī)、規(guī)章制度,使各方面政策導(dǎo)向都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。當(dāng)前的一項(xiàng)重點(diǎn)工作,就是在全面深化改革過程中,加快建設(shè)社會(huì)信用體系,像商鞅“立木為信”一樣,在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會(huì)活動(dòng)中,把價(jià)值觀“立”起來,實(shí)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)和道德建設(shè)良性互動(dòng),全過程融入。在謀劃、部署、推進(jìn)各項(xiàng)工作過程中,在開展國民教育、宣傳輿論、文化活動(dòng)、精神文明創(chuàng)建過程中,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中,注重自始至終體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,自始至終體現(xiàn)思想道德建設(shè)的正確導(dǎo)向,使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì),使違背核心價(jià)值觀的現(xiàn)象受到制約。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不是哪一個(gè)部門的事,也不是哪一個(gè)人的事,需要全社會(huì)各方面、各層次共同參與、協(xié)力推動(dòng)。各級各部門特別是承擔(dān)宣傳教育職能的部門和單位,一定要時(shí)刻把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在心上、抓在手上,切實(shí)發(fā)揮好組織協(xié)調(diào)職能,使這項(xiàng)工作始終保持強(qiáng)勁推進(jìn)的勢頭。同時(shí),要積極引導(dǎo)一切社會(huì)力量,從本系統(tǒng)、本部門、本區(qū)域、本單位的實(shí)際出發(fā),構(gòu)建符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的獨(dú)具特色的文化標(biāo)識(shí)和認(rèn)知系統(tǒng)。

　　知、行最終的目的就是“成”�！靶小倍弧俺伞�,在某種意義上還不如不“行”。因此,在“行”之后,還要推動(dòng)落實(shí),產(chǎn)生真正長久的實(shí)際效果:既落地生根、開花結(jié)果,又芳菲滿園、香飄萬里。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,沒有局外人、沒有旁觀者、沒有過路客,其“成”最終要體現(xiàn)在每個(gè)人實(shí)際行動(dòng)的效果上,社會(huì)風(fēng)尚的良好上。要達(dá)到這樣的效果,就必須有好載體的持續(xù)推動(dòng),及時(shí)總結(jié)推廣成功經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步豐富內(nèi)涵、拓展領(lǐng)域、創(chuàng)新形式,努力構(gòu)建起長效機(jī)制,進(jìn)一步抓實(shí)、立住、叫響、傳開,在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面發(fā)揮更大作用,取得更加扎實(shí)、更加豐碩的成果! (作者單位:重慶師范大學(xué))