對(duì)準(zhǔn)穴位好用針。問(wèn)題找得越準(zhǔn)，解決起來(lái)就越容易切中要害，少走或不走彎路

　　老子《道德經(jīng)》里說(shuō)，夫唯病病，是以不病。用現(xiàn)代的話(huà)可以解讀為，只有把問(wèn)題當(dāng)問(wèn)題，才不會(huì)出問(wèn)題。開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，多數(shù)黨員能夠?qū)χR子查問(wèn)題，對(duì)癥下藥治治病，但也有個(gè)別黨員對(duì)自己的問(wèn)題視而不見(jiàn)，更談不上解決問(wèn)題、改過(guò)自新了。

　　善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不是無(wú)病呻吟，杞人憂(yōu)天。郭沫若在《答費(fèi)正清博士》一文中寫(xiě)道：“一個(gè)人總要先解除了本身的麻醉或耳目的蒙蔽，對(duì)于客體也才能有新鮮的感覺(jué)�！币肟吹秸鎲�(wèn)題，閉目塞聽(tīng)不行，道聽(tīng)途說(shuō)不行，只看現(xiàn)象不看本質(zhì)也不行。

　　敢于正視問(wèn)題不光是一種能力，也是一種境界和責(zé)任。魯迅先生曾說(shuō)：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢作，敢當(dāng)。倘使并正視而不敢，此外還能成什么氣候。然而，不幸這一種勇氣，是我們中國(guó)人最所缺乏的。”不深入群眾、深入實(shí)際的黨員，肯定對(duì)問(wèn)題若明若暗；看重面子、遮丑護(hù)短的黨員，肯定對(duì)問(wèn)題諱莫如深；明哲保身、怕字當(dāng)頭的黨員，肯定對(duì)問(wèn)題能推就推，能躲就躲。只有主動(dòng)打開(kāi)門(mén)來(lái)，讓群眾當(dāng)考官，方能以人為鏡，明察得失；只有勇于自我剖析，深挖思想根源，方能標(biāo)本兼治，正本清源。

　　毛澤東說(shuō)：“問(wèn)題就是事物的矛盾。哪里有沒(méi)有解決的矛盾，哪里就有問(wèn)題�！庇袉�(wèn)題、有錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是諱疾忌醫(yī)�！扒д芍蹋韵N蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚”。如果連正視問(wèn)題的勇氣都沒(méi)有，像“溫水煮青蛙”一樣，等到病入膏肓，恐怕悔之晚矣。

　　對(duì)準(zhǔn)穴位好用針。問(wèn)題找得越準(zhǔn)，解決起來(lái)就越容易切中要害，少走或不走彎路。如果穴位沒(méi)對(duì)準(zhǔn)、病灶沒(méi)找到，問(wèn)題解決起來(lái)就像“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，怎么打針吃藥也不會(huì)太管用，也不可能對(duì)自己的作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除。

　　（作者單位：65043部隊(duì)）