歷史是一部生動的教科書，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在、開創(chuàng)未來。社會主義從空想到科學(xué)，從理論到運動，從藍(lán)圖到現(xiàn)實，從一國到多國，從蘇聯(lián)模式到中國道路，走過了五百年。系統(tǒng)梳理這段歷史，對于全面深入地把握中國特色社會主義的理論邏輯和歷史邏輯，具有重要的現(xiàn)實意義。最近，由尹漢寧主編的《社會主義歷程與中國道路》（以下簡稱《道路》），就做了這樣一件有意義的工作。通覽全書，覺得該書具有如下優(yōu)點：

　　表達(dá)精煉，脈絡(luò)清晰。自莫爾1516年發(fā)表《烏托邦》算起，世界社會主義至今已有近500年的歷史了。要將這一跌宕起伏、波瀾壯闊的歷史再現(xiàn)出來，無疑是一種大的挑戰(zhàn)。按照一般的寫法，沒有洋洋幾十萬字甚至數(shù)百萬字，恐怕是難以說清楚的�！兜缆贰芬粫ㄎ挥邳h員干部普及讀物，在框架設(shè)計方面，不求面面俱到，但求重點突出；在行文表達(dá)上，不求長篇大論，但求簡明扼要。堅持歷史與邏輯相統(tǒng)一的思路，用不到8萬字的篇幅，簡約而清晰地呈現(xiàn)了世界社會主義運動的歷史脈絡(luò)。

　　語言通俗，事例形象。如何處理理論性與通俗性的關(guān)系，是理論工作者經(jīng)常遇到的問題。理論是精深的，但也應(yīng)該是通俗的、群眾的。因此理論工作一般應(yīng)經(jīng)歷兩個過程。一是從簡單到復(fù)雜，即抓住現(xiàn)實社會中看似簡單的現(xiàn)象，深入挖掘，揭示其背后深藏的邏輯、本質(zhì)、道理。隨后，則要再經(jīng)歷一個從復(fù)雜走向簡單的過程，即把那些看似復(fù)雜的道理，用最通俗的語言表達(dá)出來，讓更多的大眾理解和接受。只有完成了第二個過程，才能夠真正發(fā)揮理論的作用。《道路》一書很好地堅持了理論性與通俗性的統(tǒng)一，注意運用通俗易懂的語言，挑選生動形象的事例，于淺顯中蘊含真知，于曉暢中透著灼見。

　　問題導(dǎo)向，主旨鮮明。作為時代精神的精華，馬克思主義從來就不是書齋之學(xué)，而是始終立足于實踐，捕捉時代提出的每一個重大理論問題，將其作為自己理論研究的根本課題。當(dāng)前，我們對社會主義的認(rèn)識，對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到一個前所未有的高度；同時，我國社會主義還處在初級階段，我們對許多重大問題的認(rèn)識和處理都還在不斷深化的過程中�！兜缆贰芬粫悯r明的問題意識回答了干部群眾關(guān)心的若干重大理論和現(xiàn)實問題。它不是傳統(tǒng)意義上的思辨之作、書齋之作，而旨在堅持突出鮮明的問題意識，力圖分析回答現(xiàn)實生活中和廣大干部群眾思想上迫切需要解決的問題。例如，該書非常關(guān)注世界社會主義運動中的思想論戰(zhàn)、理論交鋒，對諸如科學(xué)社會主義是否過時、中國為什么會選擇社會主義、改革開放前后兩個階段的關(guān)系等問題，該書都力圖作出有理有據(jù)的回答。

　　《道路》一書還在每一章的后面，用精心挑選的小資料拓展了閱讀空間，呼應(yīng)了正文內(nèi)容。該書挑選了一些兼有知識性、趣味性的小資料，大致有如下類型：（1）說明印證型。第六章選擇“西方學(xué)者熱議‘中國模式’”的小資料，意在說明、印證中國道路的成就已經(jīng)引起世人矚目，絕非我們的自說自話。（2）延伸拓展型。例如，關(guān)于蘇聯(lián)演變的原因，學(xué)界眾說紛紜。第四章選擇“關(guān)于蘇聯(lián)演變原因的幾種界說”的小資料，意在拓展讀者的知識面，給出其深入考察的參考資料。（3）畫龍點睛型。第七章選擇陳望道潛心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》而誤將墨汁當(dāng)紅糖的例子，用《信仰的味道》點出該章結(jié)尾所要表達(dá)的共產(chǎn)黨人堅持崇高理想的重要性，引人回味，令人深思。

　�。ㄗ髡呦抵泄仓醒朦h史研究室副主任。本文原載于11月17日《光明日報》）

　　《社會主義歷程與中國道路》尹漢寧 主編 中國和平出版社