中共中央編譯局局長賈高建最近發(fā)表觀點說，唯物史觀是馬克思主義哲學(xué)最重要的成果。當(dāng)前，要順利實現(xiàn)全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)，將中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)，就必須自覺遵循唯物史觀的方法論。

　　社會歷史領(lǐng)域與自然領(lǐng)域一樣，存在著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律；而人作為實踐主體，又具有特殊的能動作用。這就需要我們把握好遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主體性之間的關(guān)系，以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性實踐。按照歷史唯物主義的這一觀點，在現(xiàn)階段社會發(fā)展的實踐中，就要把握好遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主體性之間的關(guān)系。必須強(qiáng)調(diào)遵循客觀規(guī)律，照客觀規(guī)律辦事；同時又重視人的主體性的發(fā)揮，創(chuàng)造性地開展工作。

　　社會結(jié)構(gòu)體系是一個有機(jī)的整體，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運動支配著整個社會的發(fā)展進(jìn)程；而人類社會與自然界又從根本上聯(lián)結(jié)在一起。因此，應(yīng)把握好社會發(fā)展的整體性要求，全面推進(jìn)各領(lǐng)域的改革和發(fā)展。按照歷史唯物主義的這一觀點，在現(xiàn)階段社會發(fā)展的實踐中，必須充分重視社會結(jié)構(gòu)體系的有機(jī)聯(lián)系和社會發(fā)展的整體性要求，切實將社會各個領(lǐng)域、各個層次的發(fā)展作為一個統(tǒng)一進(jìn)程加以推進(jìn)。這不僅是指在發(fā)展中兼顧社會各個領(lǐng)域、各個層次的發(fā)展，不能顧此失彼；而且還要使這些不同領(lǐng)域、不同層次之間達(dá)到一種有效的協(xié)調(diào)，克服各種失衡、錯位和脫節(jié)的現(xiàn)象。要做到這一點，就必須認(rèn)識它們之間有機(jī)聯(lián)系的內(nèi)在機(jī)制，遵循社會基本矛盾運動的規(guī)律。同時，還應(yīng)按照五位一體的總體布局，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，使社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)更好地結(jié)合起來。

　　社會發(fā)展最終是以人的發(fā)展為目標(biāo)，而人的發(fā)展又要依賴于社會發(fā)展。這就需要把握好社會發(fā)展與人的發(fā)展之間的關(guān)系，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。按照歷史唯物主義的這一觀點，在現(xiàn)階段社會發(fā)展的實踐中，一定要正確處理社會發(fā)展與人的發(fā)展之間的關(guān)系，特別是要把握好人的發(fā)展這一最高價值目標(biāo)，并通過社會發(fā)展促使這一目標(biāo)的不斷實現(xiàn)。從一般意義上講，社會主義社會作為社會歷史發(fā)展的新的階段，理應(yīng)創(chuàng)造出比資本主義社會更為有利的條件來促進(jìn)人的發(fā)展和解放。然而，由于歷史原因，我國是在相對落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義的，這就要求我們加倍努力推動社會各個領(lǐng)域發(fā)展，盡快縮小歷史差距。要按照黨的十八大關(guān)于全面建成小康社會的戰(zhàn)略部署，繼續(xù)大力推進(jìn)社會各領(lǐng)域的發(fā)展，同時更加關(guān)注各方面民生問題的解決，使社會發(fā)展的成果更多更公平地惠及全體人民，使人的發(fā)展的目標(biāo)在更高層次上得到實現(xiàn)。