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“貞觀之治”對(duì)治軍的啟示
歐松清//8858151.com2014-08-12來(lái)源:科技日?qǐng)?bào)
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  唐太宗李世民在位23年間,發(fā)生了很大變化,被后人稱為“貞觀之治”,在中國(guó)社會(huì)史、政治史上留下了璀璨光輝的印記,其卓越的治國(guó)理念,對(duì)于我們今天治軍仍具有深刻的指導(dǎo)意義。

  以民為本。唐太宗認(rèn)可“民則水也,君則舟也,水能載舟,亦能覆舟”,自我減少費(fèi)用,精兵簡(jiǎn)政,減輕了人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)前,部隊(duì)工作任務(wù)日趨繁重,基層官兵壓力大的問(wèn)題十分突出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)應(yīng)切實(shí)在為基層官兵降壓減負(fù)上見(jiàn)成效。要把工作的著眼點(diǎn)緊緊盯在打基礎(chǔ)抓經(jīng)常上,不搞勞兵傷財(cái)?shù)恼?jī)工程。要堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)相統(tǒng)一,謀劃、部署、決策要多考慮部隊(duì)需要不需要、基層歡迎不歡迎。

  以法為度。貞觀時(shí)期,有官員偽造履歷,唐太宗氣得要把這個(gè)官員殺了。戴胄認(rèn)為罪不至死,并說(shuō),法律是國(guó)家的大信,皇上一時(shí)氣話是個(gè)人的小信,小信應(yīng)服從大信。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要牢固樹(shù)立“以法為度、法大于權(quán)”的工作理念。要認(rèn)真克服憑經(jīng)驗(yàn)拍腦門抓工作的隨意性、盲目性,制定計(jì)劃、部署任務(wù)要有法規(guī)制度依據(jù);下達(dá)指示、檢查指導(dǎo)工作要統(tǒng)一協(xié)調(diào),防止各行其是;解決部隊(duì)工作中存在的問(wèn)題,要嚴(yán)格按章辦事,維護(hù)法規(guī)制度的嚴(yán)肅性、權(quán)威性;考核評(píng)比,不能離開(kāi)《綱要》搞“土政策”“土規(guī)定”,不能搞違背《綱要》的高指標(biāo)、新花樣。

  以人為鏡。魏征,經(jīng)常諫言,與唐太宗爭(zhēng)得面紅耳赤。魏征去世后,唐太宗流著淚說(shuō)“以人為鑒可以明得失。從此,我失去了一面鏡子!笨梢(jiàn),一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)待批評(píng)的態(tài)度,決定了其事業(yè)的高度。當(dāng)前,部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要有接受批評(píng)的勇氣,切實(shí)擺正位置,充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,要善于“總攬”,不要“獨(dú)攬”,要虛心聽(tīng)取大家的不同意見(jiàn),特別是聽(tīng)取逆耳之言,按民主集中制原則,在集中集體智慧的基礎(chǔ)上作出決定。

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