《皇都積勝圖》局部，從中可見明朝北京民眾的休閑生活。

　　明代北京成為全國最大的消費(fèi)城市。明代重開會(huì)通河，大運(yùn)河的疏通促進(jìn)了商業(yè)的繁盛，也使北京發(fā)展成為當(dāng)時(shí)北方最大的市場。由此，北京由遼代軍事重鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾南M(fèi)型都城，這無疑為休閑活動(dòng)的發(fā)展提供了主體基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、時(shí)間基礎(chǔ)和強(qiáng)烈的市場需求，極大地刺激了北京城市旅游休閑地和休閑服務(wù)業(yè)的發(fā)展。而在幾十萬的北京居民當(dāng)中，絕大部分都是平民階層。與皇族、文人士大夫的休閑旅游生活不同，明代北京平民的旅游休閑有其獨(dú)有的特點(diǎn)。

　　多選擇近郊名山秀水地

　　總體而言，明代平民的風(fēng)景游覽地都在文人士大夫的游覽范圍中，但平民百姓的活動(dòng)半徑僅限于城內(nèi)和近郊，游覽地點(diǎn)數(shù)目要少于士大夫階層。平民的游覽地主要包括西湖（昆明湖）、玉泉山、戒壇、秋坡、碧云寺、香山、潭柘山、天壇松林、高梁橋柳林、德勝門內(nèi)水關(guān)、安定門外滿井、積水潭、金魚池、柳浪莊等。

　　這其中，柳浪莊是一個(gè)值得關(guān)注的風(fēng)景游覽地。柳浪莊位于海淀西五六里，昆明湖附近，俗稱六郎莊。明清之際以柳勝，因“柳浪聞鶯”義而命名。此地水田遍布，稻禾與白蓮、菱芡、荸薺等互相映襯。春末夏初，柳葉、稻田景觀與初開蓮花構(gòu)成可觀風(fēng)景。此處盛產(chǎn)河鮮。鮮美而價(jià)廉，價(jià)格為城中市場的三分之二，故四時(shí)負(fù)販絡(luò)繹于途。莊有茶肆，為負(fù)販就貨色論價(jià)、休息飲食的地方。海淀仁和佳釀蓮花白酒原料之一即取自此莊所產(chǎn)白蓮。柳浪莊成了一處以水鄉(xiāng)稻作農(nóng)業(yè)景觀為特色的郊外休閑游覽地。

　　明代北京城還出現(xiàn)了飼養(yǎng)和觀賞金魚的專門場所——金魚池。該地自然環(huán)境優(yōu)美，有上百個(gè)池塘，水清柳垂，周圍有三里河故道，亭榭圍布，園林別業(yè)繞池而筑，而一般住戶少，空地較多，南抵天壇，構(gòu)成了一個(gè)理想的公共休閑地。

　　明代女性在郊游活動(dòng)中的積極和開放值得關(guān)注

　　從清明開始，北京城居民的游覽活動(dòng)開始興盛。而明代女性在郊游活動(dòng)中的積極和開放更值得關(guān)注。“都人好游，婦女尤甚。……三月東岳誕，則耍松林，每每三五為群，解裙圍松樹團(tuán)坐，藉草呼盧，雖車馬雜沓過，不顧。歸則高冠大袖，醉舞驢背，間有墜驢臥地不知非家者”。

　　另一個(gè)特點(diǎn)是逢節(jié)必游。無論是民間傳統(tǒng)節(jié)日還是宗教節(jié)日，往往是全城出動(dòng)，群游以樂。如清明節(jié)、燕九節(jié)、浴佛節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，均是如此。例如，燒香禮佛本是一項(xiàng)宗教的禮儀活動(dòng)，但在明代成為普通老百姓旅游的借口。

　　游客規(guī)模大，娛樂性強(qiáng)

　　每年清明，都人提壺裝酒食，帶棚席，鋪地而坐，妓女和名優(yōu)也紛紛出場演劇競技。娛樂活動(dòng)眾多，有扒竿、筋斗、口到喇、筒子、馬彈解數(shù)、煙火水嬉。扒竿是以竹竿為依托而表演的雜技�？诘嚼畱�(yīng)是口技演出。還有以三個(gè)空筒變化出飛鴿、躍猴的表演，時(shí)人已認(rèn)識到其奧秘在于“捷耳，非幻也”，說明至少在明末，魔術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)在北京城市生活中。如此多的高水平表演活動(dòng)使得“是日，游人以萬計(jì)，簇地三四里。浴佛、重午游也，亦如之”。

　　當(dāng)時(shí)娛樂活動(dòng)最盛的地點(diǎn)在一座小橋旁。此橋不在高梁橋旁，也不在船塢，而是“在萬牲園后，葦荻叢中，此橋在明代如清代之二閘，以獻(xiàn)技曼歌勝，在清及近日以清幽有詩趣勝，雖皆造成墮落人生，總之涇渭自分流也”（《北平歷史上平民游賞地記略》）。明代北京人對高梁橋區(qū)域的喜愛并不局限于在浴佛日等少數(shù)幾個(gè)特定的日子，而是“浹旬乃已，蓋若狂云”（《長安客話》卷三，45頁）。山陰柳人曾以《春日高梁橋》詩道：“東風(fēng)遍綠宮墻柳，柳外游人各群友。……年少肩摩西向郊，眼紗影里佳人面�！汗亩傁虺�，蹇驢難避殿訶聲�！笨磥�，大規(guī)模的郊游活動(dòng)也是都城青年男女很向往的重要社交方式。

　　總體而言，明代平民休閑旅游的范圍較為狹窄，游覽地點(diǎn)數(shù)目要少于士大夫階層。平民的游覽活動(dòng)相對而言較為固定和集中，喜歡飲酒聽歌，欣賞文藝演出，參加競技活動(dòng)，以感官的愉悅和享受為主。此外，百姓出游的規(guī)模往往遠(yuǎn)較好結(jié)伴游的士人群體龐大，因此十分喧鬧。這些都與他們的經(jīng)濟(jì)、政治地位、文化水平、審美能力有著密切的關(guān)系。

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