艾 斐

　　講好中國故事，是傳播中國聲音和展示中國風(fēng)貌的優(yōu)選方式與佳尚途徑。而要講好中國故事，則必須遵從、恪守并不斷豐富和創(chuàng)新中國文化范式。

　　所謂中國文化范式，乃即具有時代精神和民族基因的中國文化情懷與中國審美方略。它既是一種中國式的傳播途徑與表達(dá)方式，更是一種具有深厚中國根脈和強烈中國愿景的精神訴求與價值取向。故此，它對于文化創(chuàng)造與文藝創(chuàng)作來說，尤為直接而重要。因為任何文化創(chuàng)造與文藝創(chuàng)作的終極目的，都在于要最大限度地感動和征服受眾，并使其樂于接受、自覺融會、高度認(rèn)同。而中國文化范式，則篤定是達(dá)臻這一目標(biāo)的合理路徑與最佳選擇。

　　一

　　一切文化產(chǎn)品與文藝作品，就其本質(zhì)而言，都既是時代精神的結(jié)晶和社會變革的產(chǎn)物，同時又是人們在情感燃燒與心靈升華過程中所形成的精神燧石和思想粹質(zhì)。基于此，歷來真正有價值、有意義、有效能、有魅力的文化產(chǎn)品與文藝作品，就無一不是對特定時代和社會的深度鉤稽與精當(dāng)表達(dá)，特別是對足以代表并有效推動這時代與社會不斷實現(xiàn)變革和趨于發(fā)展的人們的情感沖突與精神追索，更會有細(xì)膩的描繪和激越的呼喚。而也正是在這個過程中，創(chuàng)作主體賦有什么樣的民族文化基因和采取什么樣的時代表達(dá)方略，就往往會成為其作品成敗得失的關(guān)鍵所在。

　　這不僅由文化創(chuàng)造與文藝創(chuàng)作的不可逆規(guī)律所決定，而且也必定要受制于大眾審美習(xí)慣和社會價值取向的調(diào)控。所謂創(chuàng)作的個性化，就正是在這個基礎(chǔ)上形成和實現(xiàn)的。而個性化的創(chuàng)作，在任何時候都是文化與文藝極其寶貴的品格和素質(zhì)。我們完全不可想象，一個脫離了民族基因和時代精神的文藝創(chuàng)作者，一個漠視社會變革和缺乏大眾情懷的文化創(chuàng)造者，能夠形成個性化的風(fēng)格和創(chuàng)造出個性化的文化產(chǎn)品來。而但凡失卻個性的文化創(chuàng)造和文藝創(chuàng)作，則注定會落入平庸與猥瑣的窠臼。因此，海德格爾說：“藝術(shù)是現(xiàn)實的模仿和反映�！倍魏维F(xiàn)實，又都是以特定時代、民族、社會與活躍于其中的人，作為其存在的前提條件與必備要素的，并由此而形成了不同民族、不同時代、不同社會、不同生存方略與不同生活狀態(tài)所特有的文化范式。