錢三強(qiáng)

　　據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》記載，燕昭王繼位之初，采納大臣郭隗建議，構(gòu)筑黃金臺(tái)，拜郭隗為師，以此招攬?zhí)煜掠⒉�。于是，�?lè)毅、鄒衍、劇辛等賢能之士，從他國(guó)紛至沓來(lái)，士爭(zhēng)湊燕。對(duì)此典故，后人多引以為鑒，將其上升為規(guī)律性認(rèn)識(shí)：“用一賢人則群賢畢至”。

　　“用一賢人則群賢畢至”，如今已成為領(lǐng)導(dǎo)者和社會(huì)公認(rèn)的用人導(dǎo)向。然而，正如恩格斯所言，歷史的創(chuàng)造是由無(wú)數(shù)個(gè)力的平行四邊形合力作用的結(jié)果，如果我們從被用者——“賢人”自身這個(gè)角度進(jìn)行考察，就會(huì)別有洞天，對(duì)“群賢畢至”這一現(xiàn)象及其產(chǎn)生原因的認(rèn)識(shí)就會(huì)更為深刻、更為全面，用賢也會(huì)變得更為自覺(jué)。

　　上世紀(jì)四十年代，留學(xué)于巴黎大學(xué)鐳學(xué)研究所并獲得博士學(xué)位的錢三強(qiáng)，在其夫人何澤慧的協(xié)助下，因首次發(fā)現(xiàn)重原子核三分裂和四分裂現(xiàn)象而聲名鵲起，名揚(yáng)世界科學(xué)界。為此，建國(guó)伊始，當(dāng)中國(guó)科學(xué)院成立近代物理研究所時(shí)（即后來(lái)的原子能研究所），組織上就任命錢三強(qiáng)擔(dān)任這個(gè)研究所的領(lǐng)導(dǎo)。在錢三強(qiáng)的才華、名望和人格精神的感召下，散布于國(guó)內(nèi)外的眾多科學(xué)家，從美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、東歐和國(guó)內(nèi)著名大學(xué)及研究所紛至沓來(lái)，“士爭(zhēng)湊燕”。趙忠堯、楊承宗、鄧稼先、黃祖洽、于敏、周光召等一批科學(xué)家，紛紛請(qǐng)纓加盟。僅幾年時(shí)間，近代物理研究所或原子能研究所，就從建所時(shí)的十來(lái)人發(fā)展到數(shù)百人，組成了學(xué)科結(jié)構(gòu)優(yōu)化、年齡梯次配備、知識(shí)能力互補(bǔ)的中國(guó)核科學(xué)家方陣。

　　而當(dāng)蘇聯(lián)撤走專家，我國(guó)“596”工程上馬之時(shí)，作為中國(guó)核技術(shù)研究基地的原子能研究所，在錢三強(qiáng)的率領(lǐng)下，勇于擔(dān)當(dāng)，急國(guó)家所急，應(yīng)國(guó)家之需，“滿門忠烈”，傾巢而動(dòng)。他們胸懷為國(guó)爭(zhēng)光的熾熱情懷，自覺(jué)地把愛(ài)國(guó)之志化作報(bào)國(guó)之行，不惜隱姓埋名，甘愿以身許國(guó)，積極投身于研制“兩彈”的偉大實(shí)踐，克服了常人難以克服的困難，用自己的智慧、艱辛和赤誠(chéng)譜寫了一曲曲愛(ài)國(guó)者無(wú)私奉獻(xiàn)之歌，使我國(guó)在較短的時(shí)間內(nèi)研制成功“兩彈”，創(chuàng)造了世界核武器發(fā)展史上的奇跡，為國(guó)家和民族提供了急需的安全保證。

　　以此觀之，在新中國(guó)核科學(xué)的群芳譜中，錢三強(qiáng)無(wú)疑擔(dān)當(dāng)著領(lǐng)軍人——“賢人”角色，而用好錢三強(qiáng)，起到了聚賢作用。這清晰地表明，“群賢畢至”不是一個(gè)單向度的問(wèn)題，而是用賢者和“賢人”合力作用的結(jié)果。

　　這啟示我們，在實(shí)踐群眾路線和科學(xué)發(fā)展觀的今天，應(yīng)以歷史唯物主義的文化自覺(jué)，更多地關(guān)注“賢人”，發(fā)揮他們的才能，并輔以正確的用人導(dǎo)向，集聚人才。果如此，則“群賢畢至”，事業(yè)發(fā)達(dá)。