保護非物質文化遺產（簡稱“非遺”），是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝聚民族情感、振奮民族精神的重要文化基礎。我國對“非遺”的保護非常重視，出臺了一系列有效的措施，取得了顯著成效，但也要看到，隨著全球化和現代化進程對傳統(tǒng)文化生態(tài)的巨大沖擊，“非遺”的生存發(fā)展面臨著諸多問題：保護法規(guī)不夠完善，保護經費匱乏，后備人才短缺等。如何更好地傳承和保護非物質文化遺產，仍是一個必須面對的難題。筆者以為，保護“非遺”，關鍵要在落細落實上下功夫。

　　從小抓起、從學校抓起，推動“非遺”教育進課堂。從國際經驗看，納入課堂教學內容，是人類文明“非遺”保護的有效形式和舉措。比如澳大利亞的非物質及自然保護方面的教育，小學生以游戲為主；中學期間則在社會或科學課程中以課題的方式，讓學生們自己求證問題，在過程中了解、學習文化遺產保護的知識。目前，我國許多省市地區(qū)的中小學課本，特別是美術課本都增加了不少“鄉(xiāng)土教材內容”�！班l(xiāng)土”的內容很多是“非遺”搶救與保護的主要項目。然而，在教學的落實上還存在較大差距，需要有效地加強檢查和督導，避免“非遺”教育流于形式。大中專院校的通識教育，特別是藝術教育，也需要加入民間美術和“非遺”的內容，使學生了解祖國的傳統(tǒng)文化根脈，了解民間百姓的審美情趣和精神世界。

　　增加媒體傳播數量，提高傳播質量。媒體傳播是“非遺”傳承的必要手段。非物質文化遺產的“公益性”、“多樣性”、“活態(tài)性”、“人文性”等特征決定了非物質文化遺產的傳播需要選擇更有效的方式�！胺沁z”保護的主要內容是形態(tài)文化和行為文化，因此長于圖像、圖形的媒介更有利于增強傳播的效果。例如，中央電視臺的專題片《留住手藝》、《故宮》、《舌尖上的中國》等都收到了非常好的傳播效果。當然，現在的傳播媒介非常廣泛，載體眾多，絕不僅限于傳統(tǒng)媒介。大到“非遺”宣傳周、文化節(jié)，小到一張賀卡、餐巾紙，商業(yè)廣告的成功方式大都可以復制過來進行“非遺”的傳播。傳播媒介的表現形式應該多種多樣、生動活潑，因地制宜、因時制宜。

　　從細節(jié)入手強化全社會“非遺”保護意識�！胺沁z”的傳承和保護，需要國家的法律保障，政府的財政支持，以及如藝術節(jié)、博覽會的“大制作”，更需要在百姓生活中，從細節(jié)入手，時時處處展現“非遺”，傳播“非遺”。比如，民眾的生活小區(qū)、寫字樓、公寓樓、企事業(yè)辦公樓區(qū)域的各種展牌，街道的公告牌、廣告牌，所有社會公共場所如餐廳酒店、影院、茶社酒吧等等，都是宣傳“非遺”的好地方。保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全社會的共同責任，只有越來越多的人重視、理解“非遺”，“非遺”才能得到更好的保護。