王格芳

　　習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上明確指出:“開展黨的群眾路線教育實踐活動,就是要把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中。”然而,當前個別黨員干部卻不能準確把握“為了誰、依靠誰、我是誰”的內(nèi)涵和要求,存在種種扭曲、畸變的價值取向,亟需引起高度重視,并予以堅決破除。

　　利己主義的價值取向�！盀榱苏l”,是價值觀的核心問題。作為一名合格的共產(chǎn)黨員,應(yīng)當堅持把黨和人民的利益放在頭等重要的位置上,當個人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾的時候,要能夠自覺地為黨和人民的利益而犧牲個人的利益,甚至不惜犧牲個人的生命。然而,有的黨員干部卻不能擺正個人利益同人民群眾利益之間的關(guān)系,錯把手中的權(quán)力當作謀取個人私利的工具,信奉“人不為己,天誅地滅”、“有權(quán)不用,過期作廢”,一事當前先想著自己能從中撈點什么,一心只想著個人升官發(fā)財,甚至對群眾索拿卡要,“靠山吃山、靠水吃水”,“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”,從而蛻變?yōu)檎ト∪罕娧古c財富的“吸血鬼”。這種利己主義的價值取向,在“為了誰”這個根本立場問題上,嚴重背離了黨的政治本色,已經(jīng)使自己站到了人民群眾的對立面,與群眾保持密切聯(lián)系也就絲毫談不上了。

　　“官本位”的價值取向�！拔沂钦l”和“依靠誰”,也是價值觀的核心問題。植根于人民、服務(wù)于人民,是中國共產(chǎn)黨的政治本色。然而,多年來“官本位”意識和特權(quán)思想在一些黨員干部中根深蒂固,表現(xiàn)形式多種多樣。例如,有的黨員干部認為“官”位的高低決定著一個人社會地位的尊卑,“有權(quán)就有了一切”,從而把是否有利于提升自己的“官”位作為衡量從政工作價值的唯一標準；有的黨員干部民主法治意識淡薄,迷信權(quán)力解決問題,甚至以言代法、以權(quán)壓法；有的黨員干部將權(quán)力私有化、商品化、關(guān)系化、庸俗化,熱衷于搞權(quán)力經(jīng)營、權(quán)錢交易和編織關(guān)系網(wǎng)、人情網(wǎng)。個別黨員干部存在的上述種種官僚主義的價值取向,必然使他們?nèi)找婷撾x群眾,也必然會嚴重損害人民群眾的根本利益,從而遭到人民群眾的痛恨和唾棄。

　　片面追求所謂“政績”的價值取向。政績觀問題,即對什么是政績、為誰創(chuàng)造政績、追求什么樣的政績、通過什么樣的途徑和方式創(chuàng)造政績等問題的看法和態(tài)度,直接反映黨員干部從政的價值取向,是黨員干部價值實踐思維的核心問題。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,決定了黨員干部必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民,把最廣大人民的根本利益作為根本價值標準,不斷創(chuàng)造出能夠經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的政績。然而,近年來一些黨員干部的政績觀發(fā)生了偏離和錯位。他們把為自己撈取政治資本作為創(chuàng)造“政績”的價值目標,把是否能夠獲得上級的賞識和認可作為衡量“政績”的價值標準。有的黨員干部為了使自己能夠在較短的時間內(nèi)得到提拔重用,千方百計追求那些能夠盡快引起上級領(lǐng)導注意的,看得見、摸得著,能夠“顯山露水”、具有“轟動效應(yīng)”的所謂“政績”,卻對群眾的訴求敷衍了事,對群眾反映的問題久拖不決。

　　拜金主義的價值取向。拜金主義是隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和貨幣的產(chǎn)生而逐步形成和發(fā)展起來的一種錯誤、有害的人生價值取向。這種價值取向,把賺錢作為人生的唯一目的或最高目的,把擁有多少金錢作為衡量人生價值和評價一切的唯一標準,把一切人際關(guān)系、社會關(guān)系都看成是金錢關(guān)系。有的黨員干部把自己的本職工作歸結(jié)為“干部拿錢引,群眾為錢干；一切向錢看,沒錢玩不轉(zhuǎn)。”有的黨員干部視公權(quán)為私權(quán),認為“我用手中的權(quán)力為別人辦事,別人送給我的金錢是自己應(yīng)得的回報”。這些黨員干部,在拜金主義的價值取向下,日益墮落成為金錢的奴隸,完全背離了共產(chǎn)黨員應(yīng)當為人民謀幸福的人生旨趣和黨性原則,嚴重損害了黨的形象和威信。

　　享樂主義的價值取向。享樂主義是一種頹廢腐朽的人生價值觀,它從人的自然本性出發(fā),把追求個人的吃、喝、玩、樂作為人生的全部目的和意義所在。近年來,享樂主義的價值取向在一些黨員干部中逐步滋長和蔓延。他們奉行“人生苦短,及時行樂”的人生哲學,有的在工作中拈輕怕重,得過且過,遇到困難和矛盾繞著走,甚至玩忽職守、貽誤工作；有的在公務(wù)活動中,講排場、比闊氣,任意揮霍浪費人民群眾創(chuàng)造的社會財富；有的在生活中,熱衷吃喝玩樂,沉湎于花天酒地、聲色犬馬。這些黨員干部享樂主義思想日益泛濫,不僅造成奢侈性消費、非理性消費的惡性膨脹,消耗大量的社會財富,而且成為產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的溫床,損害著黨的形象和黨的肌體健康,破壞了黨群干群關(guān)系。

　　嫌貧愛富的價值取向。嫌貧愛富主要表現(xiàn)在,一些黨員領(lǐng)導干部把主要的工作時間和精力都用于為企業(yè)家和企業(yè)“服務(wù)”上,熱衷于為商務(wù)活動剪彩捧場,傍大款、捧大戶,甚至為其提供“超國民待遇”擠占公眾利益,而對于普通百姓特別是失地農(nóng)民、下崗職工等弱勢群體的安危冷暖則置之不理、不聞不問,甚至肆意侵害他們的正當權(quán)益。黨員干部嫌貧愛富,不僅損害了社會的公平和正義,而且最傷老百姓的心。隨著社會資本和社會資源越來越多地向優(yōu)勢群體集聚,隨著“官二代”、“富二代”、“貧二代”成為社會流動趨于固化的征兆和社會失衡的寫照,黨與人民群眾的血肉聯(lián)系怎能不受到影響和破壞?

　　因此,牢固樹立正確的價值觀念是保證黨的群眾路線教育實踐活動取得實效和長效的思想先導,是夯實我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源的根本建設(shè)。黨員干部只有堅決破除錯誤的價值取向,始終堅持為民務(wù)實清廉的價值追求,才能始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,才能獲得人民群眾的擁護和支持。

　　(作者系山東省委黨校馬克思主義研究所副所長、教授)