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讓和平永駐人間
——寫在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)百年之際
任仲平//8858151.com2014-07-28來源:人民日報
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  然而,今天的世界,正處于一個由單極向多極過渡的新時期,歐洲的歷史經(jīng)驗(yàn)再也不可能成為唯一解釋現(xiàn)實(shí)問題的“黃金定律”。盡管如此,自19世紀(jì)逐步建立并被視為全球通行的“西方標(biāo)準(zhǔn)”,不可能痛痛快快地“退位”。特別是美國,甚至不再滿足于均勢,開始追求作為唯一超級大國的“絕對安全”。在他們的眼里,目前美國所享有的相對優(yōu)勢絕對不允許任何勢力加以改變,美國的統(tǒng)治地位絕對不允許任何一個國家撼動,為了保持這種“絕對安全”,甚至不惜使用一切手段,遏制可能挑戰(zhàn)其地位的力量。

  這就可以理解,為什么隨著中國國家實(shí)力的不斷增強(qiáng),會招來如此多的質(zhì)疑、敵視和圍堵。面對“另一條道路”朝氣蓬勃的發(fā)展,近20年來,西方或是故意夸張“即將到來的美中沖突”;或是刻意強(qiáng)調(diào)歷史上“幾乎沒有哪個國家的崛起沒有引發(fā)戰(zhàn)爭”;或是反復(fù)渲染“國強(qiáng)必霸論”。這些輿論攻勢甚囂塵上之時,正是中國快速發(fā)展,并通過北京奧運(yùn)會、汶川抗震救災(zāi)顯示出制度優(yōu)勢的時候。觀點(diǎn)中所暗含的意識形態(tài)偏見,成為多種多樣“中國威脅論”的思想基礎(chǔ)。

 。ㄎ澹┪阌怪靡桑袊鴪猿肿约旱牡缆凡⑷〉米吭匠尚,動搖著西方的制度自信。中國的出現(xiàn),從根本上顛覆了他們的歷史邏輯。悲觀由此而生。他們怕的不只是一個不斷強(qiáng)大的中國,更怕的是不知道該如何應(yīng)對以中國為代表的新興國家的群體性崛起。

  有外國學(xué)者一針見血地指出:國際關(guān)系史上所謂的“大國悲劇”大多發(fā)生在歐洲,西方國際關(guān)系理論只是地方性理論。但美國和西方卻把這地方知識視為普世的真理,并且在實(shí)踐中十分相信。

  從本質(zhì)上看,這源于西方對一個不得不分享其主導(dǎo)權(quán)的多元世界的悲觀,源于西方對其歷史模式不再放之四海而皆準(zhǔn)的悲觀。當(dāng)舊的殖民體系土崩瓦解,冷戰(zhàn)時期的集團(tuán)對抗不復(fù)存在,任何國家或國家集團(tuán)都無法單獨(dú)主宰世界事務(wù)。一大批新興市場國家和發(fā)展中國家走上了發(fā)展的快車道,十幾億、幾十億人口正在加速走向現(xiàn)代化,多個發(fā)展中心在世界各地區(qū)逐漸形成,成為國際關(guān)系中的重要力量和國際體系的正能量。這是百年歷程最為激蕩人心的變化,也是一些西方守成大國不愿面對的變化。

  這種變化,是時代的潮流,不可阻擋。要跟上時代前進(jìn)步伐,就不能身體已進(jìn)入21世紀(jì),腦袋還停留在過去。在今天的世界,“均勢理論”只能導(dǎo)致國與國之間軍事準(zhǔn)備的不斷升級,“絕對安全”本質(zhì)是一極獨(dú)大的霸權(quán)思想。安全應(yīng)該是普遍的,不能一個國家安全而其他國家不安全,一部分國家安全而另一部分國家不安全,更不能犧牲別國安全以謀求自身所謂“絕對安全”。否則,就會像哈薩克斯坦諺語說的那樣,“吹滅別人的燈,會燒掉自己的胡子”。

  還記得去年三月,習(xí)近平主席在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講時,提出了“命運(yùn)共同體”的概念,“人類生活在同一個地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”。其后,他又多次強(qiáng)調(diào),“我們生活在同一個地球村,應(yīng)該牢固樹立命運(yùn)共同體意識,順應(yīng)時代潮流,把握正確方向,堅持同舟共濟(jì)”。

  這是基于對當(dāng)今國際格局深刻洞察的戰(zhàn)略思考,是社會主義中國對人類文明走向給出的解決方案,是一個強(qiáng)大起來的中國對世界和平的殷殷期望。

 。┱`用歷史是一種罪過,而濫用歷史更甚。用一戰(zhàn)的歷史經(jīng)驗(yàn)“套解”今天的中國,掩蓋了真正應(yīng)當(dāng)從這場大戰(zhàn)中汲取的教訓(xùn),它有可能帶來兩個危險。

  第一,它有可能讓人們忽視日本右傾思潮的復(fù)活。

  不久前,反戰(zhàn)代表作《安妮日記》在日本圖書館中被撕毀。以色列駐日大使康露思一針見血地指出:“這雖然是某些特定的個人和團(tuán)體所為,卻反映了日本社會整體的態(tài)度和氛圍。”

  右傾思潮與戰(zhàn)爭有直接關(guān)聯(lián)。它是極端民族主義的土壤,是帝國主義情結(jié)的酵母。一戰(zhàn)時的日本就如同一個浸泡在右傾思潮中的發(fā)酵體。沒有這一發(fā)酵過程,不可能有后來的侵略戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)結(jié)束后,日本右傾思想的“發(fā)酵池”沒有被清洗干凈。在兩強(qiáng)的冷戰(zhàn)對峙中,日本輕而易舉地找到了遮掩歷史瘡疤的借口,卻失去了在反思中重新認(rèn)識自我的機(jī)會。近代以來,日本軍國主義已經(jīng)成為亞洲無法實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的最大禍根,這是我們在紀(jì)念一戰(zhàn)百年時必須清醒看到的。

  今天的日本,又走到了一個十字路口。安倍試圖重新武裝日本的舉措,與那些舉著紀(jì)念希特勒標(biāo)語牌走上歐洲街頭的極右分子之間,似乎有著一種默契。一旦跨過“修憲”“建軍”“重整軍備”這幾道門檻,日本軍國主義的戰(zhàn)車會不會隆隆發(fā)動?

  警鐘必須敲響。保持對日本軍國主義復(fù)活的高度警惕,認(rèn)清日本試圖掩蓋重新武裝的真實(shí)目的,堅定不移地遏制軍國主義的復(fù)活,亞洲和平與世界和平才會有保障。

  第二,用一戰(zhàn)的德國比照今天的中國,還會帶來另一種危險——戰(zhàn)爭預(yù)言的自我實(shí)現(xiàn)。

  一戰(zhàn)的教訓(xùn)告訴我們,認(rèn)為戰(zhàn)爭不可避免的觀念力量極為強(qiáng)大,它會一步一步地把對立方引向戰(zhàn)爭的深淵。

  修昔底德說過,雅典與斯巴達(dá)之間的戰(zhàn)爭無可避免,是因?yàn)椤把诺淙找鎵汛蟮牧α,還有這種力量在斯巴達(dá)造成的恐懼”,這就是迄今仍然在決定著西方對中國發(fā)展認(rèn)識的“修昔底德陷阱”。其危險在于,它看上去似乎是在提醒人們對戰(zhàn)爭做好準(zhǔn)備,實(shí)際上卻是在增加戰(zhàn)爭的必然性!坝嘘P(guān)同中國的沖突不可避免的觀念可能會產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)的后果!泵绹鴮W(xué)者約瑟夫·奈在分析為什么一戰(zhàn)不會重演的原因時,這樣提醒世人。

  正確反思一戰(zhàn)、吸取教訓(xùn)的關(guān)鍵之一,恰恰在于西方大國應(yīng)拋棄二元對立觀,避免在世界制造沖突、隔閡與對抗,導(dǎo)致兩敗俱傷,只有走和平發(fā)展的道路,才能避免重蹈歷史的覆轍。

 。ㄆ撸┙厝v史的橫斷面來做比較是容易的,但它忽視的是世界大勢的改變、國家發(fā)展的進(jìn)程。

  100年過去了,今天的中國與百年前相比,實(shí)力完全不同,全球角色完全不同。這些都是靠什么得來的?一沒靠掠奪,二沒靠戰(zhàn)爭?康氖亲粤Ω、艱苦奮斗,靠的是改革開放、和平發(fā)展。中國強(qiáng)大了,人民富裕了,但積累的每一分錢都沒有一丁點(diǎn)兒對外殖民掠奪的污點(diǎn)。中國已經(jīng)加入了世界貿(mào)易組織,成為聯(lián)合國、世界銀行、國際貨幣基金組織等許多國際組織中的重要成員,分享了經(jīng)濟(jì)全球化的紅利,也積極履行著維護(hù)國際秩序的責(zé)任。從倡導(dǎo)建立長期穩(wěn)定健康發(fā)展的新型大國關(guān)系,到推動構(gòu)建睦鄰、安鄰、富鄰的周邊外交,中國極力倡導(dǎo)的,是在平等合作中建立起人類命運(yùn)共同體。

  一戰(zhàn)也不是亞洲目前局勢的一面鏡子。今天的亞洲,沒有一戰(zhàn)前的列強(qiáng)爭霸,多頭并進(jìn)的區(qū)域合作在不斷深化,無論是投資、貿(mào)易、人員流動和文化交流都處于歷史最好時期。中國改革開放的30多年,正是亞洲新興市場國家進(jìn)步的30多年,這不是巧合。中國給亞洲帶來的不只是經(jīng)濟(jì)效益,更有和平紅利,已經(jīng)成為亞洲和平發(fā)展的重要引擎。

  亞洲的和平之路怎么走?習(xí)近平主席明確指出:我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)共同安全、綜合安全、合作安全、可持續(xù)安全的亞洲安全觀,努力走出一條共建、共享、共贏的亞洲安全之路。

  歷史指向未來。五千年博大悠遠(yuǎn)的中華文明,涵養(yǎng)了講信修睦、善待他人的傳統(tǒng)思想,造就了海納百川、兼容并包的處世哲學(xué),催生了天人合一、世界大同的文化理想,留下了強(qiáng)不執(zhí)弱、富不侮貧、協(xié)和萬邦的精神傳承。中國不認(rèn)同“國強(qiáng)必霸”,中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因。中國從和平發(fā)展中獲取了動力,嘗到了甜頭,看到了未來,沒有任何理由不繼續(xù)堅持走這條道路。

  (八)100年過去了,帝國主義、殖民統(tǒng)治的歷史已經(jīng)翻頁,世界進(jìn)入了一個全球化的新時代。

  100年過去了,和平的期盼已經(jīng)成為人類的共識,戰(zhàn)爭的災(zāi)難卻仍然困擾著今天的世界。

  冷戰(zhàn)之后,阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭接踵而來,在敘利亞、馬里、烏克蘭,劍拔弩張、兵戎相見、民族沖突、教派血斗,戰(zhàn)爭惡魔的腳步聲不停地響起……構(gòu)建能夠有效制止戰(zhàn)爭的國際秩序任重道遠(yuǎn),探索持久和平、共同繁榮的道路依然漫長。

  在剛剛結(jié)束的拉美之行中,習(xí)近平主席引用巴西作家保羅·科埃略的話說:“世界掌握在那些有勇氣憑借自己的才能去實(shí)現(xiàn)自己夢想的人手中”。

  為了和平、發(fā)展、合作、共贏的人類共同理想,為了中華民族偉大復(fù)興的中國夢,中國愿與各國攜手共建新的政治經(jīng)濟(jì)和安全秩序,讓和平不再是“戰(zhàn)爭的中場休息”。

  我們有信心、有勇氣、有智慧開創(chuàng)大國崛起的歷史新篇,以“和而不同”的中國夢為世界開辟和平發(fā)展的光輝道路。

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