黨的十八大以來，習近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，不僅部署了“過河的任務(wù)”，也指導(dǎo)如何解決“橋或船”的問題，他講話中表現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、法治思維、底線思維，有利于我們培育科學思維方式，提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平。

　　注重以“戰(zhàn)略思維”謀全局。習近平總書記系列重要講話體現(xiàn)出了恢宏的戰(zhàn)略思維，突出反映在三個方面：一是強調(diào)以全局角度看問題。他指出，我們要善觀中國和世界發(fā)展的大勢，謀事關(guān)黨和國家事業(yè)長遠發(fā)展、事關(guān)最廣大人民根本利益、事關(guān)黨和國家長治久安的大事。二是強調(diào)以長遠眼光看問題。他指出，中國特色社會主義是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一，我們既要堅定走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想。三是強調(diào)從整體上把握問題。他指出，黨和國家事業(yè)是一個整體，要自覺找準本職工作在全局中的位置，做到全黨一盤棋、全國一盤棋，努力從戰(zhàn)略上把握發(fā)展走向、破解發(fā)展難題。戰(zhàn)略思維，決定我們的命運，決定我們能走多遠、登多高。我們只有站在全局戰(zhàn)略的高度，以“登泰山而小天下”的氣度和胸襟，對大局、對大勢了然于胸，才能把方向、抓大事、謀全局，才能因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。

　　注重以“辯證思維”解憂難。習近平總書記的系列重要講話，貫穿并充分體現(xiàn)了馬克思主義辯證法，反映出嚴密的辯證思維，主要體現(xiàn)在三個方面：一是看問題一分為二。辯證地看待改革和發(fā)展中面臨的問題，既看到有利的一面，又看到困難的一面；既看到其中的機遇，又看到其中的風險。二是抓工作分清主次。他指出，搞改革要有強烈的問題意識，以重大問題為導(dǎo)向，抓住重大問題、關(guān)鍵問題進一步研究思考，找出答案，著力推動解決發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。三是透過表象找規(guī)律。他認為，摸著石頭過河就是摸規(guī)律，從實踐中獲得真知。要求我們認真回顧和深入總結(jié)改革開放的歷程，更加深刻地認識改革開放的歷史必然性，更加自覺地把握改革開放的規(guī)律性。辯證思維，決定我們的方向，決定我們抵達何處。恩格斯有句名言，“蔑視辯證法是不能不受懲罰的”。缺乏辯證思維，我們只能是盲人摸象，以偏概全。

　　注重以“法治思維”護公正。十八大以來，習近平總書記多次就依法治國發(fā)表重要闡述，強調(diào)必須全面貫徹實施憲法，以憲法為根本的活動準則，一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究；要堅決維護社會公平正義，加快建設(shè)公正、高效、權(quán)威的社會主義司法制度，讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義；要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力。特別是他提出建設(shè)“法治中國”，這是一個重大的命題，是對社會主義法治理論的豐富和發(fā)展，標志著中國的法治建設(shè)從“依法治國”階段向“法治中國”階段升級。法治是我們黨在新時期領(lǐng)導(dǎo)人民治國理政的基本方式。各級領(lǐng)導(dǎo)干部是黨依法執(zhí)政、政府依法行政的中堅力量。其法治思維、運用法治方式解決問題的能力如何，將直接影響依法治國的效果。

　　注重以“底線思維”定邊界。習近平總書記系列重要講話既直面挑戰(zhàn)，體現(xiàn)需要逢山開路、遇河架橋的勇氣，又沉著冷靜，體現(xiàn)管控風險、防守底線的智慧，顯示出清醒的底線思維。比如，在談到經(jīng)濟工作時，他指出，要鎖定風險，從國內(nèi)國際兩個大局出發(fā)，全面分析和界定經(jīng)濟已經(jīng)出現(xiàn)的風險點，防范增長速度滑出底線，堅決守住不發(fā)生系統(tǒng)性和區(qū)域性金融風險的底線。在談到民生工作時，他指出，要按照“守住底線、突出重點、完善制度、引導(dǎo)輿論”的思路做好民生工作，強調(diào)“社會政策要托底”“不要做過多過高的承諾”“政府不能包打天下”。在談到改革問題時，他指出，怎么改、改什么，有我們的政治原則和底線。我們在方向問題上頭腦必須十分清醒，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅定走中國特色社會主義道路。在談到國際外交時，他指出，我們不惹事，但也不怕事，任何外國不要指望我們拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果。在談到黨風廉政建設(shè)時，他指出，黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，守住底線。底線就是主體依據(jù)自身利益、情感、道義、法律來設(shè)定不可跨越的臨界線；一旦跨越了，主體的態(tài)度、立場和決策就會發(fā)生質(zhì)的變化：從可以接受，變成不可以接受。我們僅僅懂得什么是底線，還不能算具備了底線思維。因為，雖然底線與底線思維有密切聯(lián)系，但二者也有明顯區(qū)別。底線僅僅是底線思維的一個基本概念，它僅僅能告訴人們許多事物都存在不可跨越的底線，告訴人們底線在哪兒。而底線思維則是不僅指出什么是不可跨越的底線，可能出現(xiàn)哪些風險和挑戰(zhàn)，可能發(fā)生什么樣的最壞情況，而且它還能通過系統(tǒng)的思考和運作告訴人們?nèi)绾畏阑嘉慈唬绾位L險為坦途、變挑戰(zhàn)為機遇。（作者系陜西省西安市委常委、組織部部長）