注重家庭美德 弘揚優(yōu)良家風(fēng)

——訪原南京政治學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師顧智明

　　顧智明 原南京政治學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，曾任中國倫理學(xué)會理事，江蘇省倫理學(xué)會常務(wù)執(zhí)行會長。先后牽頭承擔(dān)多項國家和軍隊重大科研項目，發(fā)表論文150余篇，出版專著教材20余部，多部獲國家和軍隊政治理論優(yōu)秀成果獎，被評為全軍優(yōu)秀教員。

　　家庭美德是凝聚親人關(guān)系的紐帶，是公民道德養(yǎng)成的搖籃

　　軍人更應(yīng)加強對家庭成員的教育引導(dǎo)，使軍人家庭在家庭美德建設(shè)上走在前列

　　軍人要有效教育引導(dǎo)家庭成員，關(guān)鍵是身體力行，不僅要言傳，更要注重身教

　　記者：家庭是社會的基本細胞，是道德養(yǎng)成的起點。作為公民道德建設(shè)的重要一環(huán)，家庭的作用不可或缺，弘揚家庭美德至關(guān)重要。對此您怎么看？

　　顧智明：《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》強調(diào)家庭美德建設(shè)，我覺得需要認識到這么幾點。第一，家庭美德是凝聚親人關(guān)系的紐帶。所謂家庭，是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而形成的一種特殊的社會生活組織。為調(diào)節(jié)親人間的關(guān)系，逐漸產(chǎn)生了家庭道德。家庭道德是家庭成員應(yīng)該遵循的行為規(guī)范以及由此養(yǎng)成的道德品質(zhì)，是凝聚親人關(guān)系的紐帶。第二，家庭美德是公民道德養(yǎng)成的搖籃。任何社會道德要發(fā)生作用，必須轉(zhuǎn)化為個體行為和內(nèi)在品德，家庭在這種轉(zhuǎn)化中有著不可替代的作用。家庭是人生的第一所學(xué)校。家庭成員在長期共同生活中潛移默化、相互影響。子女是父母生命的延伸，在心理上對父母有著強烈的依賴感和高度的信任感，這種情感使子女易于接受父母的教誨。當家庭道德與社會道德趨于一致時，個體就很容易接受社會道德。可以說，家庭是社會道德內(nèi)化成為個體道德的重要平臺和搖籃。第三，家庭美德能夠促進家庭和睦。家，意為共同生活的眷屬和他們的住所。它既是物質(zhì)上的住所，更是精神上的港灣。有一位轉(zhuǎn)業(yè)干部在地方闖蕩多年，平時工作很忙，諸多矛盾問題也令他煩惱不堪。下班回到家，愛人為他沏上一杯熱茶，遞上一塊熱毛巾；孩子圍在他身邊，爸爸長爸爸短叫個不停，濃濃的親情氛圍使他馬上輕松了下來。我們每個人無論職務(wù)有多高、名聲有多顯赫，都渴望擁有溫馨的家庭。家庭美德能夠促進家庭和睦，讓“家”真正成為幸福的港灣，加油充電的驛站，充實精神的樂園。

　　記者：習(xí)主席在2018年春節(jié)團拜會上指出，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。一句話揭示出社會主義的家國觀。“為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻”，建設(shè)家庭美德，對于國家、民族和社會，可以說意義重大。

　　顧智明：是的。古人說：“天下之本在國，國之本在家。”中國有近14億人口，4億多個家庭，國家富強、民族復(fù)興、人民幸福，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都過上幸福的生活。社會主義的家國觀，要求公民把愛家和愛國統(tǒng)一起來，將個人夢、家庭夢融入中國夢，讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭作出貢獻，這是新時代千家萬戶必須遵循的行為準則。