李君如:堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
李君如//8858151.com2014-03-10來(lái)源:天津日?qǐng)?bào)
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  堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,這是習(xí)近平治國(guó)理政的綱。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主線(xiàn),推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,提出了一系列新的觀點(diǎn)和重要思想。

  從中央做起,緊緊抓住堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線(xiàn)

  黨的十八大以來(lái),我們的事業(yè)又一次站在新的歷史起點(diǎn)上。國(guó)際環(huán)境十分嚴(yán)峻,改革發(fā)展面臨挑戰(zhàn),各項(xiàng)工作錯(cuò)綜復(fù)雜,人民群眾的期望值又很高。在這樣一個(gè)歷史性的關(guān)鍵時(shí)刻,十八大形成的新一屆中央委員會(huì)怎樣統(tǒng)攬全局,綱舉目張,展開(kāi)新起點(diǎn)新布局新藍(lán)圖,是以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央面臨的第一個(gè)重大課題。習(xí)近平要求黨中央和中央政治局帶頭,從自己做起,緊緊抓住堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線(xiàn),完成黨和人民賦予的歷史使命。

  首先,要求新一屆中央委員會(huì)以高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為首要任務(wù)開(kāi)展工作。習(xí)近平在黨的十八屆一中全會(huì)上論述“新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)的首要政治任務(wù),就是全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神,為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗”時(shí),明確指出中央要突出抓好的六個(gè)方面的工作中,第一項(xiàng)就是“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”。他說(shuō):“黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求是管全局、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的,大家要深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹,咬定青山不放松,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑!倍诙(xiàng)工作則是“加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)實(shí)踐”。他說(shuō):“要通過(guò)理論武裝,推動(dòng)全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,真正做到堅(jiān)定不移、矢志不渝!

  其次,要求新一屆中央政治局牢記和掌握全部工作的主線(xiàn)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平在十八大召開(kāi)后第一次中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí),明確強(qiáng)調(diào)要緊緊抓住堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線(xiàn),把它作為學(xué)習(xí)貫徹十八大精神的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù),奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心這五大問(wèn)題。到2013年6月,第七次政治局集體學(xué)習(xí)再一次聚焦“中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐”。而且這兩次政治局集體學(xué)習(xí)的形式,都是由政治局委員自己準(zhǔn)備、自己談體會(huì),而沒(méi)有像往常那樣請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者做輔導(dǎo)。兩次集體學(xué)習(xí),除了習(xí)近平,12位政治局委員(包括全部常委)做了發(fā)言,體現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)帶頭的意志和特點(diǎn)。

  再次,要求新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義的歷史和思想,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,并在實(shí)踐中不斷有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造有所前進(jìn)。2013年1月在中央黨校舉辦的十八屆中央委員會(huì)新委員新候補(bǔ)委員的專(zhuān)題研討班上,習(xí)近平親自講課,分五個(gè)階段系統(tǒng)講授了社會(huì)主義從空想到科學(xué),馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系,列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義,蘇聯(lián)模式逐步形成,新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐,我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史,別開(kāi)生面,對(duì)新委員們上了生動(dòng)而又深刻的一課。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章。他說(shuō):“現(xiàn)在,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是要繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去!

  圍繞增強(qiáng)道路、理論和制度自信,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義

  實(shí)踐告訴我們,我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)測(cè)的事情就會(huì)越多。但是我們有中國(guó)特色社會(huì)主義,就有主心骨。要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就要對(duì)我們選擇的道路、創(chuàng)立的理論、建立的制度,有充分的自信。

  針對(duì)這幾年國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義種種輿論和曲解,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是什么其他主義”。他告訴我們:(1)科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。(2)一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。(3)隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來(lái)越成熟,我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們的道路必將越走越寬廣。

  習(xí)近平這些重要論述,集中體現(xiàn)了十八大強(qiáng)調(diào)的:堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗。因此,我們要承擔(dān)起歷史和時(shí)代賦予我們黨的神圣使命,完成十八大提出的各項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),必須樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,只有這樣,才能不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。

  正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,凝聚起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大力量

  要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就要正確總結(jié)我們的歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員研討班上提出了正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的問(wèn)題。

  他說(shuō):“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的,但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對(duì)立的。不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期!边@段話(huà),他回答了四個(gè)重要問(wèn)題。

  第一,習(xí)近平講了改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期是“相互聯(lián)系”的。這就澄清了過(guò)去一些人在這個(gè)問(wèn)題上的片面論述!跋嗷ヂ(lián)系”,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是這兩個(gè)歷史時(shí)期“本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”;二是這兩個(gè)歷史時(shí)期,后一時(shí)期是在前一時(shí)期"建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的"。因此,“兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對(duì)立的”。這個(gè)論斷十分重要,應(yīng)該講,這是我們黨的一貫主張,鄧小平也說(shuō)過(guò),黨的歷史問(wèn)題決議、十七大、十八大都說(shuō)過(guò)。

  第二,習(xí)近平講了改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期有“重大區(qū)別”,F(xiàn)在有些人強(qiáng)調(diào)“聯(lián)系”而不講“區(qū)別”,并沒(méi)有全面反映他的思想!爸卮髤^(qū)別”,主要講了三點(diǎn):一是區(qū)別在“改革開(kāi)放”上,一個(gè)是搞改革開(kāi)放的歷史時(shí)期,一個(gè)是沒(méi)有搞改革開(kāi)放的歷史時(shí)期;二是區(qū)別在“中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)”上,前一時(shí)期為后一時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ),但還沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義,后一時(shí)期是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史時(shí)期;三是區(qū)別在“進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別”。這些論斷,是我們黨的一貫主張,不能淡化和遺忘。

  第三,習(xí)近平講“兩個(gè)不能否定”指的是“兩個(gè)歷史時(shí)期”不能相互否定,而不是指“文化大革命”運(yùn)動(dòng)與改革開(kāi)放之間不存在對(duì)立和否定的關(guān)系。我們?cè)趶氐追穸ā拔幕蟾锩睍r(shí),明確地說(shuō)過(guò)要區(qū)分“‘文化大革命’運(yùn)動(dòng)”與“‘文化大革命’時(shí)期”這兩個(gè)范疇。歷史問(wèn)題決議指出,“文化大革命”運(yùn)動(dòng)不是也不可能是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步,但是在進(jìn)行“文化大革命”運(yùn)動(dòng)這個(gè)歷史時(shí)期中,黨和人民依然在為建設(shè)社會(huì)主義而奮斗,并最終戰(zhàn)勝了林彪和“四人幫”。我們的改革開(kāi)放更是對(duì)“文化大革命”運(yùn)動(dòng)的根本否定。在這個(gè)問(wèn)題上,不應(yīng)該有任何誤解。

  第四,習(xí)近平講了改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期不能相互否定,針對(duì)的是兩種錯(cuò)誤傾向,而不是一種錯(cuò)誤傾向。這就是他所說(shuō)的“不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期!边@幾年,這兩種錯(cuò)誤傾向都存在,都需要注意。因此,我們更要全面地理解習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)。

  需要指出的是,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)這樣的歷史問(wèn)題,不是為歷史而歷史,而是在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上分清是非,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,有各種各樣的人,對(duì)這樣的歷史問(wèn)題有各種各樣不同的認(rèn)識(shí),只要他們都是維護(hù)黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的,都應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē),凝聚起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大力量。

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