單獨說是哪一個因素造成了性別失衡，都不妥當。但我確定的是，不管是溺棄女嬰或是性別墮胎，根源在重男輕女的觀念上。

　　在一次采訪中，換了三種交通工具，花了大半天時間，我終于從武漢抵達湖北羅田縣的大霧山村。一到那里，我瞬間理解了當?shù)嘏耘ν饧薜男那�。漫漫大山，視野之�?nèi)看到的都是貧窮和無望。

　　在村里采訪只能靠摩托車，距離太遠、坡度太陡。幾年前，還沒有從半山腰進村的主干道，后來村里借錢修路才修通，但也僅通到村里一個組，其他幾個組的村民依然過著家門口沒有水泥路的生活。有些人，幾乎一輩子沒出過村。

　　順著撥開野草干枝才能找到的小路，我到一位大齡未婚男性的家里�！凹依锾F結(jié)不起婚”，他告訴我，他對婚姻對象的唯一要求是——“只要是個女的就可以，有毛病也沒關(guān)系，能生孩子就可以”。幾乎村里所有受訪大齡未婚男性都這樣回答我。我理解他們和他們家庭的無力和弱勢；但另一方面，我為女性被當成生育工具的物化而悲哀。多有戲劇性！

　　2015年初，我開始接觸“農(nóng)村剩男”這個選題。性別失衡并不是簡單的因果關(guān)系就能解釋的，是多因素綜合作用的結(jié)果。根源性因素是重男輕女的性別不平等觀念。還有很多條件性因素，比如溺、棄女嬰，B超胎兒性別鑒定和性別流產(chǎn)等。而社會和政策方面的原因則是性別失衡的刺激性因素，嚴格的生育數(shù)量限制導致通過“多生”獲得男孩的做法無法繼續(xù)。地區(qū)人口流動和地區(qū)經(jīng)濟水平的差異，也為助長了性別失衡。

　　單獨說是哪一個因素造成了性別失衡，都不妥當。但我確定的是，不管是溺棄女嬰或是性別墮胎，根源在重男輕女的觀念上。

　　有人說，性別失衡危機是個有些“直男癌”的話題，因為它只關(guān)心男性結(jié)婚難的問題，只想呼吁大家解決男性結(jié)婚難的問題。

　　實則不然。在性別失衡這場危機中，受害者遠不只是大齡未婚男性。

　　在采訪過程中，太多采訪對象告訴我：現(xiàn)在女孩少了，很多女孩都傲起來了，她們身價高起來了。男青年和他們的家長花更多錢去娶媳婦，抬高了價格；甚至還有人向我直白地表達他們未經(jīng)證實的偏見——他們認為那些嫁到城里的女性更加拜金，認為她們?nèi)缃裰豢村X不看感情。

　　作為一個記者，我只記錄所見所聞不作評價；但作為女性，我又為女性群體深感憤懣和不平。以上所見所聞，本身就是歧視女性、物化女性的直接體現(xiàn)。女孩少了，人們反而更加物化女性，“明碼標價”衡量女性。

　　在性別失衡問題中，沒有誰是贏家�！按簖g失婚男青年”這一群體更容易被支持理解；然而更值得關(guān)注的也是容易被人們所忽略的，是性別失衡問題背后的買婚、騙婚、販賣拐賣婦女、變相買婚的跨國婚姻、升高的離婚率、村內(nèi)留守婦女兒童的安全問題，等等。

　　有提法稱為了緩解性別失衡，多生能解決問題。我實在惶恐于這種提法。為了解決“光棍危機”、性別失衡而鼓勵多生的提法，實在“功利”得過分。要知道，“生”與“不生”都該是人們的自由。

　　最根本的解決途徑仍是改變性別觀念。一度出生性別比超過中國，后來基本正常的韓國，通過“孩子可隨母姓”“女性列入族譜”，成立“性別平等部”等措施來提倡性別平等。如今，這個曾經(jīng)和中國一樣嚴禁產(chǎn)前性別鑒定，甚至將其列為“犯罪”的國家，已經(jīng)放開了產(chǎn)前性別鑒定。因為父母們即使知道了腹中是女兒，也不會再去做流產(chǎn)。

　　有人辯解說，在中國仍缺乏養(yǎng)老保障的農(nóng)村，為了養(yǎng)老，不生男孩沒辦法，在傳統(tǒng)的婚嫁模式中，“嫁出去的女兒就是潑出去的水”，養(yǎng)兒子才是自己的，養(yǎng)兒才能防老。我想說，這些觀念和模式本身就是性別歧視的體現(xiàn)。困難不是放棄解決的借口。因難而廢，問題只會一直存在。抓住根本因素的任何點滴努力，都比“只治標不治本”的“虛張聲勢”要強。

　　完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系，從客觀物質(zhì)條件上改變“養(yǎng)兒防老”的社會背景，再或者從性別觀念和女性生存環(huán)境入手，通過細小的事逐漸轉(zhuǎn)變。唯如此，性別失衡的解決才會真正有望。