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　　5毛錢，能干嗎？能隨份子錢！在山東淄博的南太合村，這里的紅白喜事隨份子都是5毛錢，而且這個規(guī)矩還堅持了30年。這是個不成文的規(guī)定：無論紅白喜事，主人家都不會大操大辦，留下吃飯的，只有至親好友。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親要隨禮，也只隨五毛錢。如果給多了，哪怕是100塊，也得找你99塊5毛。（3月1日《齊魯晚報》）

　　5毛錢就是紅白喜事的份子錢。對于這樣的份子錢或許很多人是不相信的。其實這樣的份子錢在農村并不少見。筆者居住在江蘇省沛縣的一個小村莊。雖然說喜事的份子錢在上漲，但是喪事的份子錢，鄰居之間的這種往來還是停留在幾十年前的，有5毛的也有兩三塊錢的。

　　有人說，5毛錢隨份子是不是有點極端了？其實不然，鄰里鄉(xiāng)親在意的不是份子錢的多少，而是那一份濃濃的情誼。這倒不是鄉(xiāng)親們出不起更多的錢，而是知道在游戲規(guī)則里人情來往，而是知道人情來往需要的是理智。

　　份子錢是相互的，這叫禮尚往來。今天你給我，明天我還要還給你。實際上誰也沒有賺便宜，誰也沒有損失。既然份子錢是禮尚往來的產物，其最大的意義在于往來，而不應該是金錢的多少。

　　而眼下的份子錢是變了味兒的。從以往的幾塊錢，到后來的幾十元，再到如今的幾百元，幾千元，份子錢成了沉重的負擔。于是就出現了很多奇怪的現象，有人因為出不起份子錢打白條，有人因為出不起份子錢封了假紅包，還有人因為出不起份子錢不好意思與朋友見面了。一個份子錢，讓人們糾結著，探討著，思索著�？墒牵覀兠恳粋�人都躲不過份子錢的困擾。說白了，這是一種很不健康的攀比造成的。

　　對于事主來說，總是認為收取的禮金多，就是有面子。很多舉辦紅白喜事的事主都會在禮儀之后，算算收了多少錢，收的多就是有面子，收的少就是丟人的事情了。實際上，收的錢再多，還是要償還的。幾乎是收多少就需要還多少。份子錢的加碼，加重了人們的負擔，導致了一些社會現象的發(fā)生，與我們倡導的文明社會是格格不入的。

　　份子錢在情誼，而不在金錢多少。正如報道中提及的山東的這個村莊一樣，人們依然堅持著5毛錢的份子錢，可是當地村民之間的情誼并沒有因為份子錢的不多而減少絲毫。反倒是大家都很坦然與輕松了，不再擔心自己被份子錢所累了。這樣的人情來往才是健康的，才是理智的。

　　5毛錢的份子錢，不應該只是讓我們懷念的事情。從這個角度來看，這樣的對份子錢的堅守是值得我們點贊的，也是具有現實意義的。但愿，我們都能從5毛錢的份子錢里思索出什么。

　　我們還能不能找回“5毛錢的份子錢”？